越来越靠近在天台山桐柏宫举办《心理学与道教》论坛的日子：11月3日。开始把更多注意力更多地转向对于中国道家的学习。
       近读刘再复先生比较陶渊明精神与浮士德精神的文章。基本认同。他说：“与浮士德的永不满足的精神相比，陶渊明好像已经满足於心远地偏的小天地之中，其实不然，他也有追求。他追寻的是蕴藏於日常生活中的永恒之美。如果说歌德给人以伟大美(壮美)的启迪，那么，陶渊明则给人以平凡美(优美)的启迪。陶渊明寻求人生解脱的方式，是一种东方式的最简单的办法，这就是在最平淡的生活中保持自己的理想、情操和心灵的平静与乐趣。歌德认定人只有不断进取才不会被魔鬼所俘虏，而陶渊明则认为只有守住心灵的自由与宁静，放弃外在价值的向往，才不会被魔鬼所征服。”

       其实，浮士德的精神也就是《易经》所言：“天行健，君子以自强不息。”这个自强不息，未必需要体现在人与人的争斗之中，以及所谓“征服大自然”，而是与自己处得来的人深交，或者与大自然对话、通心。