我无为，而民自化    

——从通心理论解读《道德经》（之一）

      7月16日——18日，全人心理学工作坊中级班在天台山风景区举办，在休息2天后，7月21日——23日，又举办了高级班。高级班结束，仍然有学员希望做个案，24日——25日，又加了两天的课程。

      旅游结合心灵成长，这是全人心理学首次在道教的道场举办。

      全人心理学和道家关系密切，从中汲取了不少养料。

      老子说：

      “我无为，而民自化，

      我好静，而民自正，

      我无事，而民自富，

      我无欲，而民自朴。”

       我从事心理学研究，最早接触的是人本心理学。人本心理学的代表人物马斯洛、罗杰斯对于道家的推崇给我印象非常深刻。马斯洛多次指出，他的自我实现的概念是受了道家的启发。他称赞自我实现的人“具有道家般的淳朴、天真和杰出的智慧。”罗杰斯则多次引用老子的话，来说明自己的治疗思想，包括上面这段“我无为，而民自化……”老子的大智慧，亦是全人心理学思想的主要来源之一。注意，这里老子说的“无为”并不是无所作为，而是不妄为，除了顺应大道的运行，不去做其他任何东西。对于管理者来说，如果做到这样，则“民自化”，即被管理者会自然地成长。这里的“化”应该理解为往健康的方向变化。对于心理服务工作，“无为”意味着什么呢？它指的是，在整个过程中，您都是以当事人为中心，没有任何自己的动机，顺应当事人内在成长的力量，顺应环境的规律。当然，当事人有不通的地方，您要帮助他搞通。这里的“帮助他搞通”，最好使用道家的语言，是顺应道的力量，是道在运行，是“道”在帮，所以心理服务工作者还是“无为”的。心理服务之所以有好的作用，是道运行的结果，而非您的作为。所谓“我好静”，指的是心理淡定、宁静。管理者能够静，被管理者自然也就容易好静，不会走歪，不容易纠结、骚乱。这里说的“无事”，是指不多事。例如，中国搞了那么多的运动，耗费了国力资源，严重地阻碍了国民经济的自然发展。这里说的“无欲”，指的是膨胀的欲望。如果管理者能够做到没有欲望的膨胀，当然被管理者就容易淳朴了。

     对于做心理服务工作的人，这些话具有高屋建瓴的指导意义。如果心理服务工作者能够做到这些，就能够很好地帮助当事人成长。老子的这些话，也可以帮助我们深刻理解通心。所谓通心，通心者必须作到足够的放空，充分地尊重自然，尊重当事人，尊重自己的真我，而不是违背自然，想当然地妄为。

     老子的思想无论对于提升全人心理学的境界，还是指导实际的心理调整，都有极大作用。

由于住在道场，相当于封闭训练，学员的学习都异常安心、投入。 

 道场外景色

当家的张道长抽出宝贵时间来参加了一个晚上的工作坊，并且给大家解答了大家关于道家修炼的问题。

学员在做练习中