奥卡姆剃刀与我们的生活

     奥卡姆剃刀原理（“如无必要，勿增实体”）对于我们的生活大有指导意义。例如，我们有了心理问题怎么办？我们有了消极情绪怎么办？我们发现自己经常失眠，或者有强迫性的思维或者动作，或者容易愤怒、委屈……是逃避它们，隔离它们，或者硬挺过去吗？时间真的是最好的治疗师吗？时间一长，这些问题都能够自己解决吗？

      如果我们明白了奥卡姆剃刀原理，就知道越早处理越好。如果我们采取逃避、隔离或者硬挺的态度，问题本身并没有解决，只是临时地被放在一边了。而为了做到逃避、隔离或者硬挺，我们还必须多消耗一部分能量。这样，不但没有解决问题，反而是在增加新的问题，即增加实体。

     著名美国心理学家肯·威尔伯讲过这样一个故事：

    一个人在公共汽车上碰到遇到这么一件事情：车上有一位瘦弱的老头，他提着一个牛皮纸袋，不断地往那个纸袋丢点吃的。旁边有一位乘客忍不住问他：“你在喂那个纸袋里的什么东西？”“是一条黄鼬，它吃蛇。”“你为什么随身带着这条黄鼬呢？”老人答道：“我喜好喝酒，喝多了就看到面前有蛇晃悠，我用黄鼬来赶蛇。”乘客问：“你不知道那蛇只是个幻觉吗？”老人答道：“当然知道，不过袋里的黄鼬也是我想出来的。”

（肯·威尔伯〈没有疆界〉，许金声等译，中国人民大学出版社，2010年）

    在这里，从“看到面前有蛇晃悠”，到想出一只“黄鼬”来驱赶，到“随身带着这条黄鼬”，再到不断喂东西给黄鼬，老人增加的“实体”越来越多。心理情结的产生在某种意义上就是不断增加不必要的实体形成的。强迫症是增加不必要实体的典型。

    不少人在产生心理问题之后，不去找心理咨询师解决，而是要自己想办法解决，就会造成这种情况。

     在人际交往中，如果你遇见了什么使你愤怒的事情，你可以当时就可以适当地表达出来。如果当时不适宜表达，您最好事后尽早找方法、找机会宣泄，不要闷在心里。有人会怀疑，如果当时就表达，是不是很情绪化？其实很多情况正好相反，越害怕表达自己情绪的人，往往自己内心的情绪冲突更多，更容易情绪化，甚至出现情绪失控的情况。因为要压抑一种负面情绪，这种情绪非但没有消失，往往又会增加一种负面情绪，这使得自己对情绪的把握越来越差。负面情绪是一种能量，我们要控制这种能量，就必须花费一定的能量。原来的能量非但没有得到应用，往往又会增加新的能量的浪费，这使得自己可用的能量越来越少。当然，我们说的“表达”是指适当地表达，不能够不考虑对象。

    当然，如果您反复有什么负面的情绪，往往说明您有某种心理情结，在这种情况下，您即使可以做一定处理，这种处理往往也是不彻底的，最好的办法是找真正有水平的心理咨询师来解决。

    在人际交往中，善于使用奥卡姆剃刀也意味着边界清楚，有更多的通心，有更少的纠缠。与之相反，有问题的人总是混沌不分，而且喜欢节外生枝。有这种情况的人，他们还往往做事情不能够做到位，该做的做不好，做不彻底。这些情况由于不影响一个人的正常生活，常常不会引起人们的注意。其实，它们属于心理的亚健康状态，通过心理咨询也是可以解决的。至少全人心理学·心灵成长工作坊成功处理过不少这一类的案例。

心理策略：“不迁怒，不二过”

     在一定意义上，孔子堪称是一位心理学大师，他的许多话里充满了奥卡姆剃刀的智慧。例如：“不迁怒，不二过。”现在的事情使你愤怒，以后就不要再愤怒了，现在对甲愤怒，就不要转移到乙了。现在犯了这一错误，以后就不要再犯同样的错误了。

    有句话说：“聪明人不是不犯错误，而是犯了错误后能够迅速地改正错误。”

    奥卡姆剃刀原理（“如无必要，勿增实体”），与我们常常说的“有所为，有所不为”的思想是一致的。它最深层的基础，都是承认和珍惜人的生命的有限性。

    孔子有一段话，历来受到抨击，说是他轻视体力劳动。其实，从奥卡姆剃刀原理出发，就很好理解了：

   樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

　　（白话文翻译：樊迟向孔子请教如何种庄稼。孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜。孔子说：“我不如老菜农。”樊迟退出以后，孔子说：“樊迟真是小人。在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位的人只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”）

　　即使是按照现在的社会学的职业声望、社会流动的理论。在社会中职业的变动，都是从低声望的职业，流向高声望的职业。种庄稼，显然是比做官的职业声望低。孔子毫不客气地指出想学种庄稼和种菜的樊迟是“小人”，其实只是基于奥卡姆剃刀原理，表达了他的“恨铁不成钢”的心情。孔子很清楚他能够做什么，不能够做什么。他也很惋惜樊迟的心眼小，把注意力放在种庄稼种菜上。

取得大成功的人的特征

    我认为，善于运用奥卡姆剃刀至少是取得大成功的人的标志之一。甚至它有可能也是心理健康标志之一。

   “比尔·盖茨最聪明的地方不是他做了什么，而是他没做什么。正是奥卡姆剃刀成就了今天的世界首富。”

    对比尔·盖茨做出这一评论的是沃伦·巴菲特（Warren Buffett，1930年8月30日－）。他是美国著名的投资家、企业家、及慈善家，有“股神”之称。

    回过头一想，他为什么能够做出这样的高智慧的评论呢？显然，他也是善于运用奥卡姆剃刀的人。别的不用说，光是在买股票上，他如果不是知道买什么，不买什么？他能够有“股神”的美誉吗？正是奥卡姆剃刀成就了今天的世界沃伦·巴菲特！据说，他目前拥有约620亿美元的净资产，根据《福布斯》杂志公布的2008年度全球富豪榜，他已经超过卡洛斯·斯利·埃卢和比尔·盖茨成为全球首富。

说说心理咨询师的问题

    我常年搞心理咨询师的培训，我感到有不少咨询师学习心理咨询，总是不得要领，今天这个班，明天那个班，理论、方法学了不少，但到现在还不能够做咨询，或者来访者极少。还有的咨询师，拿了证，也喜欢这个职业，却又没有勇气真正往咨询师的方向发展，原来的工作也不敢放弃。总是在观望、矛盾，要等心理咨询火起来再说。其实，等心理咨询已经火起来，他们已经不知道被挤到哪里去了。如果您老是有内心冲突，比如，就是咨询师与您原来职业的冲突，为什么您不能够就这个冲突做一次个案呢？按照奥卡姆剃刀原理，就这样拖下去，您还会叠加一些问题。

    这次从海口回北京，这次在海口工作坊上做了个案的一位学员开车送我到机场。由于处理了原生家庭的问题，他这次有较大的收获。车上另外一位学员请他去再上另外一个工作坊。他说：“不去。光是这次工作坊就已经够我消化了。”他至少此时用了一下奥卡姆剃刀。

说说韩寒

   韩寒的经历非常有意思。

   比尔·盖茨大学没有读完就退学，韩寒高中没有读完就退学。我在这里将他们相提并论，有一个含义，韩寒也可以算一个大成功者。别的不说，他的博客，阅读量中国第一。我也不时会去光顾，发现的确言之有物，言之有思想，言之有人格。比尔·盖茨、韩寒的这种经历，正是人生中善于使用奥卡姆剃刀的范例。

   现在的教育，让大家花费了大量时间，学习了大量一辈子都用不上的知识。有胆略用奥卡姆剃刀剃者，相当于为自己赢得了更多的自由与空间，当然会有造诣了。我很庆幸自己只混了个大学文凭，没有浪费太多的时间。我并不羡慕那些有博士学位的人。——当然，他们之中有不少优秀者。另外，关于读书问题，每个人的情况不同，也不能够一概而论。但是，对于我来说，没有去读博士，这意味着让我赢得了更多的时间来学习自己最愿意学习的东西，做自己最愿意做的事情。在北京社会科学院工作期间，也有不止一次机会去混一个博士学位的，但我经过考虑，最后都没有去花费这个时间。

   是的，人生苦短，要做就做自己最愿意做的事情，一般愿意做的事情都尽量去少做。——这是我历来的信条。其实，这信条也正好体现了奥卡姆剃刀的精神。