我看《孔子》

     要认真地看这样一部电影，是非常累的事情。因为这意味着，您至少要与孔子通心，与导演胡玫通心，与主演周润发通心……

与孔子通心

    几年前我采访海灵格的时候，他说，他现在越来越关注孔子了。他原来非常喜欢老子，现在发现孔子越来越与他的精神共鸣。关于中国的先贤哲人，我最先喜欢的也是老庄，最近几年，也开始找到了对孔子的感觉。我从2003年起，开始在全国讲授“全人心理学·心灵成长工作坊”，最近几年，每年都要奔走十余城市，办三十余个工作坊。我的工作，促进了人们的成长，有利于社会的和谐，这一点，我感到问心无愧。如今一算，学员差不多也有三千，其中上过高级班的学员也超过了七十。我的影响力当然不敢与孔子比较，但我感觉到他是我的老师之一，精神支柱之一。他的形象是对我的支撑。我感觉自己是在做自己乐意做的事情，我做的事情，也是在步孔子的后尘，继续完成孔子的未竟理想。

     看这部电影时，当看见弟子们围孔子而坐，孔子铿锵而言，我的心中有一种感动，能量在身上加快了流动，一种浩然之气在胸中酝酿。当我看见孔子风尘仆仆，展转流浪，也想到自己行万里路，东奔西串，“惶惶如丧家之犬”。总之，这部电影给我补充了能量，丰富了我的精神家园。尤其是，我现在正在思考孔子与通心的关系，理解他说的“忠恕之道”、“己所不欲，勿施于人”、“六十耳顺”，琢磨人一辈子有多大可能做到“从心所欲不逾矩”。

与导演胡玫通心

    敢拍这部电影，就是一个大女人！

    她在回答杨谰采访时说，已经有美国人、韩国人、日本人在准备拍孔子了，不能够把对孔子最早的诠释权让给外国人。——我相信这是由衷的想法。她在谈到，拍到孔子被罢免而出走，她体会到孔子的那种失落感，他也是一个人，他会疼，他会痛苦，他是悲剧的英雄，突然感觉和他连通了，跟他能够交流起来。——这是她在认真地与孔子通心，做“换位体验”。

    至于“子见南子”这场戏，是有历史依据的。《论语·雍也》有记载：“子见南子，子路不悦。夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”这段话可以有多种解释，包括，孔子与南子会面，子路知道后很不高兴。孔子见子路怀疑自己和南子有什么不可见人的行为，马上予以澄清：如果与南子真有什么，天打雷轰！另外还可以有这样的解释：孔子觉得子路对南子的评价是错误的，他已经知道真实的南子。如果南子真是外面传的那种人，天也会讨厌她！还可以有其它解释，胡玫则解释为我们看到的那样，很层次，很有想象力。我基本上相信，如果南子是如此“具有进攻性的女人”(杨谰语)，孔子是会如此应答的，这符合孔子的逻辑。这一场戏，是该电影的闪光之处之一。

与周润发通心

    看了这电影，感觉他演孔子，在意料之外，又在情理之中。当胡玫请他出任这一角色的时候，他也有一些忐忑。他问胡玫，您希望看到什么样的孔子？胡玫答：“很人性的孔子”，于是他说：“我就感到塌实了。”据说，他丝毫不敢怠慢，几个月，一直穿着长袍，在家里，也是经常长跪不起，练习电影中的姿势，其敬业精神令人敬佩。整部电影，他演的孔子基本不卑不亢，不乏大家的感觉。与南子的那场戏，充分发挥了他的优势，把孔子表现得很有层次感,尽管也不无投射。

关于周迅

    顺便说一下周迅。她的戏不多，但在戏中的重要性，压倒了孔子的弟子们。她能够体会到，在那样一个年代，一个女人（指南子）能够和孔子这样的人交流，是很难得、珍贵的（据杨谰采访）。——她能够带着这样的体验来演绎这一角色，也是很难得、珍贵的。她的表演层次丰富，感情细腻，可以说不辱使命地完成了这一角色的人物。

批评

    没有批评，不算是真正的通心。电影是演给观众看的，作为导演，胡玫不得不与观众通心，因此，就算是从市场考虑，有些地方媚俗，也在所难免，我并不愿意给她扣分。至于子见南子那场戏，我不以为是媚俗，恰恰是有她自己个性的应该加分之处。我扣的分，恰恰是她自以为的得意之处，即孔子出走，马车陷泥，摔倒在地这场戏。前面谈到，她体会到了孔子的那种失落感，感到自己能够与孔子连通了，可是她在表达这一情节时，却没有掌握好分寸。演员的动作明显有夸张、失真。周润发不加犹豫地躺在雨水之中，时间也过长，酸得有一点倒牙了。这一情节的处理，显示导演在拍这电影的过程中一直不自信，一旦找到了一些感觉，马上过度补偿地表现出来。周润发作为一个大牌明星，如果即使是导演如此要求，也没有提出异议，也应该扣分。至于集体喝马肉汤、颜回冰水冻死的情节，也多少给人故意为之的牵强感。——顺便说，我欣赏韩寒在这方面的敏锐直觉，但喝马肉汤只喝了两分多钟，不是他说“十分钟”，是他的不耐烦把时间拉长了。

    总的来说，这电影可以打78分。上了90分，可以考虑再看一次。它差一些，但不太多。