《水调歌头（同徐师川泛太湖舟中作）

                 张元幹 

张元幹在《亦乐居士集序》中说：“予晚生，虽不及见东坡、山谷，而少时在江西，实从东湖徐公师川授以句法。东湖、山谷甥也。”

徐师川名徐俯，洪州分宁人（今江西修水）因父亲徐禧死于国事，承袭父爵被授任通直郎，后升司门郎。靖康元年(1126年)，金军围攻东京，次年攻陷东京，张邦昌僭位称帝，建立傀儡政权。徐俯不屑与奸佞为伍，愤而辞官回家。当时朝廷有的官员为避张邦昌讳，连自己的名字都改掉了。徐俯听说这件事，气愤难忍。他反其道而行之，故意将家里的婢女取名"昌奴"，遇有客人来访，就大声呼唤昌奴前来驱使，以此表示对张邦昌的鄙夷。

张元幹与徐俯有师生之谊，他知道徐俯避乱吴兴，又去拜访了徐俯。徐俯受内侍郑谌赏识，向高宗荐举，又为汪藻极力推荐，这时为右谏议大夫，没有被高宗安排出海陪同，避乱在此。他们两个人在太湖上泛舟。徐俯七岁能作诗，为舅父黄庭坚所器重、培养。徐俯宣和二年就称张元幹：“张侯仲宗近作，殊有老成之风，无复少年书生气。”现在师生一起泛舟太湖，难免勾起满腹感慨，张元幹作《水调歌头（同徐师川泛太湖舟中作）》：

  “落景下青嶂，高浪卷沧洲。平生颇惯，江海掀舞木兰舟。百二山河空壮。底事中原尘涨。丧乱几时休。泽畔行吟处，天地一沙鸥。

   想元龙，犹高卧，百尺楼。临风酹酒，堪笑谈话觅封侯。老去英雄不见。惟与渔樵为伴。回首得无忧。莫道三伏热，便是五湖秋。”

南宋建朝已过两年，两年来丧乱不休，给了他们同样的心灵感伤，太湖的美景不再依旧，只剩下“落景”、“高浪”，只有“避地”的痛楚。张元幹难以遏制心中的悲愤：“百二山河空壮，底事中原尘涨。丧乱几时休。”神州沉沦，空有大好河山，号称金城汤池，却缘何丧乱不休？他以屈原、杜甫自比，国土沦丧，朝廷漂泊，百姓流离，怎能不令人心伤？此时的张元幹已非个人，代表的是同受此苦的众多百姓。枯槁的泽畔，苦吟的诗人，阴郁的天地，飘零的沙鸥，一幅战乱动荡的社会图卷。张元幹一直推崇陈登，具有鄙视求田问舍，立志济时匡世的远大志向，但理想一天天破灭，“堪笑觅封侯”、“英雄不见”。虽是“三伏”，却感是秋，如此下去，是否只有渔樵之路？

注：

木兰舟:旧题南朝梁任昉述异记卷下:“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。……七里洲中有鲁班刻木兰为舟，舟至今在洲中，诗家所云木兰舟，出于此。”

百二:史记汉高祖纪:“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”索隐引虞喜曰:“百二者，得百之二，言诸侯持戟百万，秦地险固，百倍于天下，故云得百二焉，言倍之也，盖言秦兵当二百万也。”

底事:何事。

尘涨:飞扬障目之烟尘，此喻金兵入侵。南史陈武帝纪:“柳达摩等渡淮置阵，帝督兵疾战，纵火烧栅，烟尘涨天，齐人大溃。”

“泽畔”句:屈原渔父:“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”

“天地”句:唐杜甫旅夜书怀诗:“飘飘何所似，天地一沙鸥。”

“元龙”三句:东汉陈登，字元龙。三国志魏志陈登传:“许汜曰:‘昔见元龙，元龙自上大床卧，使客卧下床。”刘备曰:“君求田问舍，言无可采，如小人欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之问耶！’”

觅封候:后汉书班超传:“(班超)汉扶风安陵人。……家贫，为官府钞书以养母。曾投笔叹曰:“大丈夫无它知略，当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔硯间乎！”……超在西域二十一年。官至西域都护，封定远侯。”

三伏:夏至后第三庚为初伏，第四庚为中伏，立秋后初庚为后伏，亦称末伏，合称“三伏”。梁萧统锦带书十二月启林钟六月诗:“三伏渐終，九夏将谢。”

五湖:此指太湖。史记河渠书:“于吴则通渠三江五湖。”集解引韦昭曰:“五湖，湖名耳，实一湖，今太湖也。”