《满江红·自豫章阻风吴城山作》

                 张元幹

“春水迷天，桃花浪、几番风恶。云乍起、远山遮尽，晚风还作。绿卷芳洲生杜若。数帆带雨烟中落。傍向来、沙觜共停桡，伤飘泊。

寒犹在，衾偏薄。肠欲断，愁难著。倚篷窗无寐，引杯孤酌。寒食清明都过却。最怜轻负年时约。想小楼、终日望归舟，人如削。”

这首词作于徽宗宣和元年，张元幹当时29岁，押戟回闽路过江西南昌时作。张元幹在《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云：“往年自豫章下白沙，尝作《满江红》词，有所谓‘绿卷芳洲生杜若，数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟，要是胸次不凡者为之，宁无感慨？”文中的白沙就是闽江中的地名。清代黄苏《蓼园词选》评道：“写旅况凄迷.忆家之作。想亦忧世暂寄怀也，前阕言浪生风恶.云遮风作，隐然有念乱之意，‘芳洲’…'杜若’，有贤人隐之象。‘帆带’，‘雨落’，有自伤飘泊意。‘寒犹在’六句.不过写繁忧独省意。‘寒食’二句.见时已逝。末二句.悬想家中念己，不过不得已欲。情有难以显言者，隐约言之，自抒怀抱耳。”黄苏先生点出张元幹此词“想亦忧世暂寄怀也，前阕言浪生风恶.云遮风作，隐然有念乱之意”、“ ‘寒犹在’六句.不过写繁忧独省意”、“ 末二句.悬想家中念己，不过不得已欲。情有难以显言者，隐约言之，自抒怀抱耳。”

那么，张元幹念得什么乱？独醒什么？怀抱什么？

宋宣和元年（1119年），宋朝外有辽、金觊觎，内有宋江、方腊割据一方，张元幹前途中闽粤界也有刘花三作乱。他经过澶渊任职，了解朝堂“六贼”祸国殃民，清醒地感觉到国家必有大变。他忧国更希望救国护国，这是他自小的抱负。所以张元幹词中说的“风恶”、“云起”，就不仅仅指自然的风云，更指社会的风云。

   此词开头“春水迷天，桃花浪、几番风恶。”，点出天气骤变，风浪连天，江面无比险恶。张元幹紧扣词题“阻风”下笔，写得气势磅礴。词里“风浪”二字连用，更在烟水迷茫的景象中展示出了一股汹涌险恶的气势。“云乍起、远山遮尽，晚风还作。”，承上实写舟行所遇的险境。一个“还”字，既写出江面恶劣的环境延续，又暗示了时间的推移。这样开头几句就把行舟为风雨所阻的情况充分表现出来，暗示着国势的风雨动荡。“绿卷芳洲生杜若”二句，由远及近，写景如画。在长满一片嫩绿芳草的水洲边上，舟泊烟渚，雨中落帆，寥寥几笔，便勾勒出一幅笔墨苍润的烟雨落帆图。“傍向来沙嘴共停桡”二句，写停泊的情景。原本就已经延误的回乡归程，如今又被恶劣的天气耽误，归乡日期仍要推迟，他自然产生了感伤情怀，遂有“伤漂泊”之语。这就为下片的抒情作铺垫。“寒犹在”以下四句，承上转下，由景及情，描写了寒夜停泊的情况。而“倚篷窗无寐”二句，更进一层，倚窗独酌，借酒浇愁愁更愁，这既表现出张元幹的独醒忧伤，又是上文“愁肠”的进一步深化。“寒食清明都过却”二句，笔墨宕开，与这时的心境相连结。他回想寒食节、清明节都已经过去，归乡却尚无定期，早已辜负了与家人的约期，无奈、痛苦之情更加强烈。结尾“想小楼终日望归舟，人如削”，与唐代元稹《三月二十四日宿曾峰馆夜对桐花寄乐天》诗：“是夕远思君，思君瘦如削。”意同。不过，词中不是写自己，而是从她方着笔。本来是自己思归思安心切，却说佳人在小楼里终日痴望希望自己归来。这是出于想象，是虚写更展示了作者急切回去的心情，但运用了“终日望归舟，人如削”这样具体细致的情节描写，不仅显得真实，化虚为实，而且把埋藏内心的思归意蕴充分刻画出来。他将因风雨而延误归乡的痛苦之情表达的深切、真挚，以肠断愁著袒露自己独醒的伤怀，以盼望顺利归舟的思安吐露自己的怀抱。全词巧妙的艺术构思、细致具体的描摹，具有极高的审美价值。这首思归思安的词作，以景起，以情终，情景交织，意蕴深远。

世人皆醉我独醒，风云乍起人如削。

注：

1、豫章：今江西南昌市。"吴城山"地名。据《太平寰宇记》：“南昌县……吴城山在治东一百八十里，临大江。”船经常航行到这里被风浪所阻。张孝祥《吴城阻风》诗中云：“吴城山头三日风，白浪如屋云埋空。”

2、桃花浪：亦称桃花水。旧历二三月春水涨，正值桃花开，故称。杜甫《春水》诗有“三月桃花浪，江流复旧痕”句。

 3、“绿卷”句：出自《楚辞·湘君》：“采芳洲兮杜若。”杜若，一香草名。绿卷，一作绿遍。

 4、数帆：几片风帆。

5、向来：即适来。

6、沙嘴：即沙洲。

7、桡：桨，代指船。晏几道《玉楼春》：“停桡共说江头路。”

8、衾：被子。

9、寐：睡着。

10、篷窗：船的窗户。

11、轻负：轻易地辜负。

12、年时约：指返家的约定。

13、削：形容人体消瘦。