早上起来直接走老路返回，穿过高速公路和沿黄快速路，向东约两公里，在一个正在拆迁的小村子重新走上快速路。新公路距离似乎没有明显变化，从英峪村附近开始有一段稍显陡峭的上坡，下坡也有两公里左右，拐一个大弯就看见了汜水镇。过去走老路，每次都是在塬上的小村休息，村口那棵大桐树下有硕大的树荫，还摆放着简易的石桌石凳；这次汜水镇通过后才休息，更为平直的线路大大提高了运行速度。过虎牢关拐一道大弯继续向东，不久就来到了赵村。

  大唐武德四年（公元621年）在今汜水镇、王村镇和高村乡发生了一场关系大唐王朝命运的武牢之战。战争结果李世民大败窦建德，这一胜利奠定了大唐帝国最后消灭王世充，进而统一中原的基础。李世民登基后，为追念在战役中死亡的士兵，颂扬其武功，也为昭示其仁慈之心，就将双方战死之官兵尸骨集体掩埋，并在今赵村建寺院为他们超度亡灵，寺院建成后名曰“等慈寺”。等慈寺之所以著名，关键是寺中有两通十分重要和珍贵的大唐名碑。一通是《大唐皇帝等慈寺之碑》，该碑刻立於大唐贞观初年（约公元 627年），碑文由著名儒学大师、书法家颜真卿的祖父颜师古奉敕撰书。碑高4.7 米，宽1.53米，碑首有“大唐皇帝等慈寺之碑”九字篆额。碑文字为正楷而多魏碑之意，共32行每行65字。

  另一通为《大唐纪功颂》碑，唐高宗李治於显庆四年（公元659年）八月十五日，东封泰山返回路过等慈寺时所撰并书。碑高4.5米，宽1.9米，碑首处有飞白书“大唐纪公颂”五字。前碑记述了唐初武牢之战的历史及唐太宗敕建等慈寺情况，后碑为歌颂其父皇太宗李世民大败窦建德的丰功伟绩等。两碑笔力雄健挺拔，飞白书额矫若游龙纵逸潇洒；石质细润雕刻精细，故被誉为“三绝碑”。书法界评价其“既有匀净精劲之风采，又得茂密雄健之精神，结体於精妙见姿势，下笔峻利而又沉稳，为唐楷中之杰出者”。因此，代代被人捶拓、著录和临摹，备受珍爱，具有极高的书法艺术价值和历史价值。

 等慈寺早已不复存在，两通大唐古碑作为珍贵文物已被文管部门收藏，村子里还有座规模还不小的全神庙，庙门紧锁也找不到守庙人，只能去找周氏旧宅了。周姓起源在博文《周氏家庙》中有过探讨，周氏早期主要在河南发展繁衍，周姓逐渐成为望族，汉代汾阴侯周昌、周勃、名将周亚夫就生活在原武。据村民讲，赵村周氏家族大约在明末清初由黄河北迁徙而来，百余年后，周氏家族成为了这一带的富裕人家。富起来的周家大兴土木修宅建院，终成规模。

 周氏旧宅载入了地方古建筑名录，但没找到相关的介绍，也未作为文物加以保护。整个宅院现存楼房四幢，平方若干间，楼房有两层、三层及四层不等，建筑样式为典型的山、陕、甘北方民居风格。青砖砌筑小灰瓦覆顶，长方门、小方窗，拱形门饰、窗饰皆为精致的砖雕吉祥图案。楼房房间每层为三间，以方木铺设地板，楼梯设在正门旁边。可以进前的几幢旧宅比较拥挤，另几幢楼房都在院子里无法靠近，只拍摄了几幅照片，便去找村民聊天。村子里还有一座新建的关王庙，门旁竖立着一通刻立於乾隆六十年的功德碑，差不多能算上文物。

 离开赵村继续东行，下个目的地金寨村，到那里去看巴巴墓。