易经解析杨昱周之4：“地天泰”对我一生的影响

——杭州风水杨

谈到这里，我还是要重复这样一句话：卦无好坏。好与坏，关键在于人心的去向。一个真正的易者，应该要善用奇巧。很多卦都是有好、有不好的，没有一个绝对，关键是使用者的引导。譬如武器，如果在正义者手中，可以捍卫和守护正义，而在歹徒手中，就会有无辜的人遭受损害。你说这个“武器”本身是绝对好，还是绝对坏呢？

所以，一旦接触易学，并要用易学为人服务，就要修养自己的德行。看到了不理想的因素，要尽量将求助者引导到好的信息上来。很多时候，事情的最终结果与我们的引导是分不开的。可以因为几句善语成就一个人，也可能因为几句恶语祸害了一个人。

相对的卦，可以说是最有缘分的，因为对方一定会对我的人生有所影响。让我在与之交往的过程中，人生境界能得到升华。虽然缘有善缘与恶缘的不同，但只要懂得取舍，善于收获，“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻；见人恶，即内省，有则改，无加警”。那么，恶缘也是间接的善缘。看到了不善，只要能修正内心，不受外邪之蒙蔽，那诸恶反而成了保护的屏障，因为“恶”使自己不犯错。与人发生了摩擦，只要摆正各自的位置，就不会有大碍。所以我们需要修行——修是学习，行是实践。

对“雷泽归妹”的分析，在分析姓名的时候还要继续，在此要打住了。这些问题一旦展开，这个言语就如滔滔江水，没有一个结束。下面谈变卦“地天泰”。

关于“地天泰”的意义，前面已经说过一些。“地天泰”是变卦，变卦是最末位的卦，此卦亦为子女宫，也是老年时期的人生阶段。

“地天泰”卦，上卦坤土生下卦乾金。坤土为子女，坤土为厚德载物，所以，子女的德行是极佳的。当然，这种德行也是我成就的。因为坤土在乾金之上而生之，所以乾金是坤土成就的基础。坤土生乾金，所以我的子女会非常孝顺我。注意看，这里的词语叫做“孝顺”，而不是“孝敬”。一词之差，有什么分别呢？“敬”是尊重，有礼貌。乾金是官员，克震木和巽木，克就是管理，所以震木和巽木就是乾金的下级。因为乾金管着震木和巽木，所以震木和巽木才会对之尊敬，但不会对之完全顺从。“生”就是顺从，坤土生乾金，所以坤土会顺从乾金，而且是尽力使之圆满，尽力的满足乾金的要求。因为乾金为圆满，而坤土生乾金，就是作为子女的坤土帮助乾金圆满，达成目标。

当然，这种好结果也是源于良好的教育。我虽然还没有孩子，但已学到了教育子女的良好方法。其中的一些方法，将会推荐给三位一体学习的朋友。教育子女得当，在子女成就的同时，自己也可从中获益无穷。从这个“地天泰”卦可以看出，成就子女就是成就我自己。因为坤土越旺，生乾金的力量越强。

子女成家后，会经常送给我好吃的，这些好吃的东西以土特产为主。因为“地天泰”是坤土生乾金。而坤卦为食物，为土特产，为五谷杂粮。因为变卦为老年时期，所以，我的老年时期，是以五谷杂粮等素食为主。老年时期不再居住在高楼大厦，而是有庄园的乡村。这个地方非常安静，利于养生。——这些叙述全部来源于卦象。

我最终却是死于寺庙，因为上卦坤为尸体，下卦乾为寺院。“地天泰”就是将尸体放在寺院。卦名为“泰”，“泰”就是西方极乐世界，所以，我死于寺庙之后，将往生西方极乐世界。“地天泰”卦，是这样一个过程：地（厚德载物、慈心待人）→天（修行圆满）→泰（极乐国）。我的死也是好死，并非在痛苦中死亡，而是安详地离世，往生极乐。这一点还是看“地天泰”：地（安静、温和）→天（死亡）→泰（极乐国）。佛门九九归真，看过《西游记》的人都知道唐僧经历了81难。这个81，在我的姓名卦之上，即为“地天泰”——上卦坤之数为8，下卦乾之数为1。在这里，81不是81种，就像“72行”不等于72种行业一样。81是代表所有类。因为81=9×9，而9是单个数字之中最大的，横着最大，竖着最大，则包含了所有。81难的“难”也不等于“灾难”，而为过程、经历之意。这一点可以看《西游记》，唐僧的81难，并不是每一“难”都有危险的，有一些“难”还很享受呢。

由“杨昱周”这个名字起得的卦：71724.716 山天大畜→雷泽归妹→地天泰，可以说是“水火不侵”的。体卦乾金，对金不利的是坎水和离火。坎水泄乾金，减弱了乾金的力量；离火克乾金，就是制约乾金的发展。但是，这个卦上面有两个护法，可以化解不利于我的一切因素。坎水欲泄乾金，有艮土挡之，艮中丑土合住坎中子水，子丑合化土，将减弱乾金的力量变为生助乾金的力量。离火欲克乾金，有坤土挡之，坤中未土合住离中午火，午未合化土，也将克制乾金的力量变为生助乾金的力量。所以，一个艮土，一个坤土，就让乾金水火不侵。使用“杨昱周”这个名字，可以将一切不利于我的因素转化为积极的善缘。

所以，为人讲课时我说：人生要学会收获，在什么样的环境下，都可以有收获，任何收获都是财富的表现形式。这种收获可以是钱财、人脉、知识、健康，还可以是发挥自身的聪明才智，让自己活出生命的价值。不要因为所在环境中某些方面不理想，而执着于那些不好的信息，这就蒙蔽了我们的慧眼，使我们失去了收获财富的机缘。

譬如一个男人，因为老爸不是李刚，没有房子，每个月的收入也不多，而被一个女人甩了。就要从这件事中有所收获：她因为我现在经济不宽裕，离开了我，说明她太在意物质的享受，怕吃苦，不善于通过努力改变现状，甚至还懒惰。

而我，太执着于一些表象了，我最看重的是她长得漂亮。但我忽略了一点，夫妻是共度一生的，夫妻缘是人生最殊胜的缘，两个人相处的时间，比最亲的父母和子女都长。这样的人，应该和我很贴心的。但她太看重金钱了，就算现在勉强和我在一起，也不能保证，以后遇到了困难，她能够与我共同面对。这样的人，不值得为她伤心。所以，我要及时的放下，因为我是一个做大事的人，在一个不该停留的地方停留太久，就是浪费了我宝贵的生命。

所以，我不会怨恨她，还要感谢她。感恩她的出现，让我觉悟了。她让我知道：君子当终日乾乾，精进不止，不断提高自己的修养和德行，让自己优秀、卓越。不然，不但得不到自己想要的，还时时被痛苦笼罩。

作为一个女人，如果某个男人追求你时，只看到你的美貌或衣服，没有看到你的其他优点，也没有看到缺点，你就要理性一点：美貌不是永恒的，鲜花终会枯谢的。当他把我这朵鲜花采摘了，在我不复鲜艳的时候，他又会怎么对待我呢？

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