变是本质，不变是迷思。所以禅说人生是：春天的花、夏天的鸟、秋天的枫、冬天的雪。识得此，每一阶段就有每一阶段的色彩，每一生命就有每一生命的风光。爱如此，性如此，亲子之间也一样.性是生命的一大公案，爱情的苦、恩情的深，色欲的迷、背叛的婆娑，一本勘破红尘男女的禅书。男人永远要记住：能尊重女人直觉的男人才是智慧，而能感激女人包容的男人才叫成熟，女人的混沌是男人永远必须去参的生命公案。就像禅所说的，悟道的生活是“运水搬柴”，是“饥来吃饭困来眠”，真实的爱情也必得是在大风大浪后的平静才出现，它看来静态，却绵绵密密吐着生命的幽光。

　　禅常以“未参禅前，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，见山只是山，见水只是水”，直抒生命的境界。其实，生命中真正初始“见山是山、见水是水”的境界，就是小孩的世界，它固然与‘‘到得还来无一事，庐山烟雨浙江潮”的“超圣入凡’境地不同，但仍有寻常大人世界没有的风光。也因此，说一个人‘‘大人者不失其赤子之心”倒真是个了不得的恭维，而这个赤子之心，并不应如平常人所想，只是天真、冲动，更要有它一份未经污染的直觉才是。
　　前者是：“返观到执取不变的荒谬性，在这种观照之下，许多两性间不必要的嗔恨、伤害、就会减至更低”。而对于后者，则是“表象的浪漫常让我们无法免除‘面对同一张脸孔’的梦魇，如实的生活，却能让我们‘十年有十年的风光’一日有一日的领悟。”