青州，作为《水浒传》中的一个重要地点，是花荣、秦明和鲁智深、武松等人物的活动载体，是宋江天罡地煞理论的实践地。这个赋予宋江极高声誉的理论，是他和花荣结盟后发明的，并借助这个神话实现自己向上爬的野心。在青州，宋江的天罡地煞理论得到了充分的体现，青州的地理位置和历史背景为宋江的天罡地煞理论提供了良好的土壤。

一、青州是天罡地煞理论的诞生地

梁山集团的产生是宋朝武士集团和士大夫文官集团矛盾不可调和的产物，宋朝的和平崛起政策，决定了在主流社会内武士集团的地位越来越低，士大夫文官集团成为宋朝的统治基础，宋朝的武士集团与士大夫文官集团矛盾使他们不能够团结一致对待主流秩序之外的集团，而是乘机迫害武士集团，在一个小小的青州就能看出宋朝武士集团和士大夫文官集团矛盾的尖锐，在领导层，主持青州大计的是文官慕容知府，而武艺高超的秦明、黄信等人都是他的手下，在下辖的清风寨，正知寨是文官刘高，天下神射手花荣只能是一个副职，受制于文人，这让武官很郁闷，他们很想改变自己的地位，但是在宋朝的国策面前无能为力，不能改变国策，只能改变自己的信仰，但是他们改变的信仰是建立在虚无飘渺的神话传说上的，宋江把天罡地煞星的传说政治化，现实化，很不幸的是宋朝的忠臣秦明成为宋江用天罡地煞理论收服的第一个朝廷武官。

关于天罡地煞的神话在民间早有传说，《水浒传》第一回是全文的眼睛，洪信放跑了镇锁着的36员天罡星、72座地煞星，这事在宋朝可以说是家喻户晓，宋江不把这个传说上升到理论，他的这种想法和花荣有了默契，他们要借助这个飘渺的神话实现自己向上爬的野心，宋江和花荣成为天罡地煞理论忠实的信徒，为把理论变为现实二人结盟拜为兄弟，花荣从此为理论的实现无怨无悔的传道，把宋江作为星主向武士集团推介，得到了相应，宋江从此把自己作为星主来塑造，博取了好名声，江湖上都知道星主宋江。

花荣更是把天罡地煞理论看作自己的生命，为了他不顾一切，把宣传宋江的星主地位放在首位，由于信息产业不发达，宋江的能力被无限放大，扶危济困，救人之急，上应星宿，点化成官。所以不认识宋江的武松、燕顺等人，第一次见面就把宋江敬畏神明。宋江也正因此而获得了极高的声誉，他为突出自己的星主地位私放了劫取生辰纲的晁盖等人。

宋江怒杀阎婆惜后到和自己同样包装的小旋风柴进哪里，妄想借助柴进的实力传播天罡地煞理论，但是二人的理想不同，柴进的理想是恢复大周王朝，宋江的理想是把天罡地煞理论变为现实，于是他到只能到志同道合的花荣处，研究把天罡地煞理论与实践相结合的问题。

宋江的天罡地煞理论，不仅使他名声远扬，而且像一块护身符一样多次助他化险为夷，遇难呈祥。各路英雄对宋江的顶礼膜拜，正是对他的“天罡地煞理论”的迷信。也正因如此，宋江才有那么大的凝聚力，将众多好汉团结在他的周围！

二、天罡地煞理论的第一次实践地

躲藏在青州清风寨的宋江到大王庙看灯，被刘高夫人认出，当即被刘高派人拿住。刘高夫人的指认也没有错，在清风山，宋江就是一个匪首表现，刘夫人要抓他既可以洗刷自己的冤屈，发泄自己的怨恨，而且抓贼是自己丈夫的职责所在，由于文武之间的矛盾，刘高没有接受花荣的要求放回宋江，花荣为了宋江星主的安危，不顾自己的身家性命抢回了宋江，刘高不愧是宋朝培养出的人才，他一琢磨：“想他这一夺去，必然连夜放他上清风山去了，明日却来和我白赖；便争竞到上司，也只是文武不和斗殴之事。我却如何奈何得他？我今夜差二三十军汉去五里路头等候。”不出刘高所料，宋江被刘高捉住，刘高利用黄信把花荣轻松捉拿，押送到青州的路上被信徒清风山燕顺、王英、郑天寿三人救出。黄信跑回报信，慕容知府命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山，与花荣等人在清风山下对阵。“花荣，你祖代是将门之子，朝廷命官，教你做个知寨，掌握一境地方，食禄于国，有何亏你处？却去结连贼寇，反背朝廷。我尽特来捉你，会事的下马受缚，免得腥手污脚。”秦明愤恨的是花荣“食君之禄而忘君之恩”，从中展示了秦明是典型的士大夫的思想，“忠孝节义”， 虽是一个性情粗鲁急躁的军人，却真的是一位执着的精神信仰者。他曾经说，生是大宋人，死是大宋鬼。

     宋江和花荣把他们的理论第一次用在实践中，他与花荣利用麻雀战水淹官军，利陷马坑活捉了秦明，邀其入伙遭到断然拒绝后，宋江就派人穿了秦明的衣服冒充秦明去洗劫青州，杀了好多无辜的百姓焚烧了好多房屋，并有意暴露身份陷害秦明，慕容知府将秦明一家满门抄斩，切断了秦明的后路，书中写道“秦明见了宋江怒气于心，欲待要和宋江等厮并，却又自肚里寻思。一则是上界星辰契合。二乃被他们软困，以礼待之。三则又怕斗他们不过。”一个生是大宋人、死是大宋鬼的朝廷将领能怕死吗？宋朝并不是出投降将军的时代，后边对辽国，特别是面对方腊伪政权，梁山好汉没有一个临敌变节的，被生擒后凌迟而死的郝思文，虽然不能保证方腊是否派人招降，但是郝将军牺牲得这么惨烈，恐怕临死前必然千贼万贼地骂个不停，而其余的战死朝廷降将，也没有一个说有过再次投降的念头。证明投降在当时为武士集团所不齿，秦明作为宋朝的高级武将，没有任何理由投降一个土匪集团，理由只有一个，宋江、花荣把他们的天罡地煞理论告诉给了秦明，并告诉秦明他是天罡星之一，和宋江等人都是36天罡72地煞中的下凡星主，对此早有了解的秦明被这个理论征服，不顾背叛朝廷和杀害全家的大仇投效宋江，并用同样的手段帮助宋江收服了黄信。从此，宋江利用此方法把朝廷高级将领呼延灼、关胜等人收复。星主宋江没有亏待秦明，给他开出优厚的条件，不仅仅是把花荣的妹妹嫁给他，还许给秦明五虎上将之称，这就是刚上梁山时花荣的排名在秦明前，到大排名时排在秦明后的原因，按照排名的原则，哥哥高于弟弟、丈夫高与妻子，秦明是花荣妹夫，理应排在花荣后，由于收复双枪将董平的需要，宋江把花荣的五虎上将许给了董平，为了天罡地煞理论的实现，花荣毫无怨言。黄信由于在抓捕花荣时，使出的请君入瓮，对待宋江、花荣很不礼貌，最终排名没有进天罡系列，其实很不公平。秦明的上梁山之路，跟什么社会的黑暗，官府的腐败根本是沾不上边，而是宋江天罡地煞理论的第一个牺牲品。

   秦明祖先是军官出身；本身性格急躁，声若雷霆，人都呼他做“霹雳火”；配上狼牙棒顿觉更生猛。秦明武艺高强。身为梁山先锋大将，战绩菲然，多有可圈点之处。斗花荣四五十合，花荣吃力而退走。斗呼延灼四五十合不分胜败。十合之上斗败祝龙。数合打下宣赞。杀陈翥、李金吾、凤仪等。秦明战斗力就是势大力猛，打仗从不畏强手，敢打遭遇战，并不考虑自己胜负关系，也不考虑自己身名得失，所以击杀敌将的辉煌战例也很多。

他便随宋江南征北战，多付辛劳，是其不可少的中坚力量。三打祝家庄，勇战高唐州，大破连环马，鏖战大名府，夜打曾头市都可以看到秦明的身影。梁山是宋朝主流社会的反物质世界，武士集团找到了自己的乐园，以武力决定身份的，武艺高强的秦明享有很高的地位。招安后，追随宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命时，用自己的生命表达了对朝廷的忠心。

 三、 三山聚义打青州 天罡地煞理论的发扬光大

  孔亮求救也是青州的重要事件之一。孔亮因哥哥孔明被呼延灼捉了，解送青州下在牢里，叔父孔宾也被慕容知府捉了重枷钉在狱中。孔亮前往二龙山求助，三山人马攻打青州的过程可谓波澜壮阔。桃花山李忠、周通得知消息后，带本山人马尽数起点，与鲁智深、杨志、武松等人在青州城下聚集，一同攻打城池。孔亮则星夜前往梁山泊求救于宋江。宋江点齐二十个头领，马步军兵二千人马，分作五军前进。到达青州后，与青州军几次交战不分胜负。吴用认为不能力敌，只能智取。次日，梁山兵马四面包围青州城，摇旗呐喊。呼延灼带兵出城迎战，和秦明交战又是不分胜负。青州知府和呼延灼商议，明日迎战，打开包围圈，派三路人马去求救，一路去朝廷，两路去邻州。天未亮，呼延灼突然得报宋江三人在城北外的山坡上窥探，呼延灼立马带领一百兵马前去活捉，却陷入梁山布置好的坑中被活捉。回到营寨，宋江亲自给呼延灼松绑，解释自己等人是好人，一直等待朝廷诏安，被不良官员逼迫落草为寇。呼延灼为不杀之恩，也是受宋江天罡地煞理论的感化，加入梁山。吴用建议和呼延灼里应外合打开青州城。呼延灼随即骑马去青州城，看到城门就让开城门。青州知府没有怀疑，呼延灼带着十几位梁山好汉冲进城，杀了知府一家，解救了孔明叔侄，夺了财物就回到了梁山。桃花山、二龙山带着兵马、财物也正式加入梁山。

在三山聚义打青州的事件中，宋江天罡地煞理论的影响得到了充分体现。首先，三山人马之所以能够聚集起来攻打青州，很大程度上是因为他们听闻了梁山泊宋公明大名，知道宋江是个真男子，且江湖上都知道宋江与天罡地煞理论紧密相关。众人对宋江的认可，实际上也是对天罡地煞理论的一种潜意识认同。其次，宋江在此次事件中展现出的领导才能和仁义之心，进一步强化了天罡地煞理论的吸引力。他亲自率军下山，会合三山兵马，降服呼延灼，攻破青州，展现出了作为星主的智慧和决断力。最后，此次事件的成功，使得更多的好汉加入梁山，壮大了天罡地煞星的队伍，也为宋江天罡地煞理论的传播提供了更广阔的平台。

孔亮求救事件与宋江天罡地煞理论有着密切的关系。一方面，孔亮之所以选择向宋江求救，是因为他听闻了宋江的大名和天罡地煞理论。在他看来，宋江是一个有能力、有仁义的人，能够救他的家人于水火之中。另一方面，宋江出兵救援孔亮一家，也是为了践行天罡地煞理论。他认为，自己作为星主，有责任救助那些受到苦难的人，同时也可以通过此次行动，吸引更多的好汉加入梁山，壮大天罡地煞星的队伍。此外，孔亮的求救事件也进一步扩大了宋江天罡地煞理论的影响力。通过孔亮的传播，更多的人了解到了宋江的理论和事迹，为梁山的发展壮大奠定了基础。

青州在宋江天罡地煞理论中占据着至关重要的地位和作用。首先，青州的政治格局鲜明地反映了宋朝重文抑武的政策，文官与武官之间的矛盾尖锐，武将在这种困境下，信仰逐渐转向虚无飘渺的神话传说，而宋江的天罡地煞理论正好迎合了他们的心理需求。在青州，宋江成功地将理论首次应用于实践，收服了秦明，这一事件不仅证明了理论的可行性，扩大了宋江的影响力，还坚定了他的信念。三山聚义打青州事件更是充分体现了宋江天罡地煞理论的强大吸引力。三山人马因对宋江及天罡地煞理论的认同而聚集，宋江在事件中展现出的领导才能和仁义之心进一步强化了理论的魅力。此次事件的成功，壮大了天罡地煞星的队伍，为理论的传播提供了更广阔的平台。总之，青州作为宋江天罡地煞理论的重要实践地，见证了理论从萌芽到发展壮大的过程，为我们深入理解《水浒传》所反映的社会现实和历史背景提供了重要的窗口。