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       赵家村西无铭阙不远处便是公路，一瞅路旁农舍围墙上竟有诸多“汉砖”，想当年的农民应该不会有那么好的审美情趣还专门烧制花纹转砌墙，而且这几处汉阙原本就是墓道阙，附近还有车骑城遗址，和朋友打趣会不会就是当年汉墓中的文物，朋友说我想多了，但是回来看央视纪录片“我从汉朝来”更加加深我的自信。

       公路对面便是赵家村东无铭阙，私心想着此公路定是连着刚才的大路，于是马上打电话给司机，让她来此处等候。

       赵家村东无铭阙原为双阙，现仅存东阙，年代晚至西晋。除阙顶外，高4.17m。建造风格、形制与赵家村西无铭阙相似。阙身正面素平无铭文，亦上端雕朱雀，下端浮雕玄武，西侧壁雕青龙，阙身之上的斗拱层四角为力士，承托整个楼部。楼四周布满雕刻画像。正面刻兽首，背面刻兽尾。该阙背面猎射场面中，左面是一犬追兔，右边是猎人作弯弓射杀状，场面动态逼真，引人入胜，如亲临其境。此阙上的朱雀、玄武、戏虎、庖厨、出猎等浅浮雕，为沈府君阙、冯焕阙所无的精美佳作。

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这几处汉阙的朱雀各不相同，说是原本下方也有一玄武

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时隔千年，羽毛雕刻依旧栩栩如生

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拱眼处刻奔鹿，乘者形象漫漶，隐约可见为一女子。奔鹿前为一长裙细腰的执物女子，两立柱外侧均有一人，其中一人为兽头人身。
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一人行猎，其前两兔仓惶疾逃，后一犬猛追，猎人作弯弓射杀状、

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力士
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 左侧壁深浮雕一青龙，利吻紧咬玉壁下之绶带，龙尾卷住一鲤鱼，挣扎向上，奋欲嘘气腾云

       其实青龙尾部的鲤鱼起初并未注意吗，心想这是啥玩意，回来一查是鲤鱼，觉得很奇怪，原来另有乾坤。
       除了四神之外，鱼在汉代也是种引导升仙的祥瑞，《说文》云：“祥，福也。”《论衡•指瑞》：“异物见则谓之瑞。”传说中水神河伯即为人面鱼身，而河伯的坐骑及随从所乘，也都是可以飞天的大鱼。在汉代人看来，鱼与龙一样有鳞甲，有些鱼生长到一定的年岁即可随龙一起飞天，所以鱼往往与龙一起出现在导引升仙的系列图像中。
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龙衔璧，龙升腾

        龙嘴衔或爪握绶带系绕的玉璧，而用来系玉璧的绝不是普通的绳带，而是一种称之为”绶“的特殊丝织品，在汉代，绶是区别官阶高低最显著地一种标志，甚至成为权力的象征。

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1914年法国人维克多·色伽蓝拍摄