古代名家咏襄阳（部分）

堤 上行三首

唐 刘禹锡

 

酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。

江南江北望烟波，入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨，水流无限明月多。

春堤缭绕水徘徊，酒舍旗亭次第开。日晚上楼招估客，轲峨大艑落帆来。

 

詹骁勇点评：第一首后两句所写之景就是孟浩然所写的“渔梁渡头争渡喧”，《批点唐诗正声》云“渔梁渡头争渡喧”是盛唐气象，“日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流”是中唐气象，并非确论。俞陛云《诗境浅说续编》则云刘禹锡衍孟浩然七字为十四字，“赋其景并状其声”，更为准确。后来李清照写“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，从侧面着笔，与刘诗同一机杼。

第二首，刘禹锡诗喜学民歌，看似简单，其实用意深远，婉转流丽。冒春荣《葚原诗说》云此诗：“一呼四应，二呼三应，此错应法。”这还只是就章法而言。此诗妙处更在于结句，“水流无限月明多”既是眼前实景，呼应首句江上烟波，同时也是比喻——以流水和月光的无限来比喻歌中“情”、“怨”的无限。歌曲可闻，情怨可感，水月可睹，听觉、感觉、视觉三者打成一片，不言而喻，妙不可言！

第三首相对简单，只是描绘当日襄阳商业的繁华景象。总体而言，这三首诗，形象鲜明，写景如绘，生活气息浓郁，是刘禹锡学习民歌所取得的成果。

  

过襄阳上于司空頔

唐 李 涉

 

 方城汉水旧城池，陵谷依然世自移。歇马独来寻故事，逢人唯说岘山碑。

 

詹骁勇点评：《唐诗品汇》云：“于公镇襄阳，为政苛刻。此诗以羊祜之仁，襄阳人思之无穷，劝于公当以羊祜为法，词婉而妙。”给高官献诗，“只咏故实，绝无赞颂”，盖讽刺之诗也，可置于当地地方官座右。

                                                  

游 襄 阳 山寺

唐 张 籍

 

秋色江边路，烟霞若有期。寺贫无利施，僧老足慈悲。

薜荔侵禅窟，虾蟆占浴池。闲游殊未遍，即是下山时。

詹骁勇点评：首先应该指出，此诗中的“施”字应读作仄声，属平水韵去声四寘。此诗颈联用形象来说明颔联，因为寺贫，所以萧瑟，因为薜荔和虾蟆“恣肆”，所以见出老僧的慈悲。全诗之要点在于闲，若有闲情逸致，则何处无诗？

 

                                                     

大  堤  曲

唐 李 贺

 

妾家住横塘，红纱满桂香。青云教馆头上髻，明月与作耳边珰。

莲风起，江畔春；大堤上，留北人。郎食鲤鱼尾，妾食猩猩唇。

莫指襄阳道，绿浦归帆少。今日菖蒲花，明朝枫树老。

 

詹骁勇点评：起句其实是当时的套语，如韦应物《横塘行》起句“妾家住横塘，夫婿郗家郎”，温庭筠《江南曲》：“妾家白蘋浦，日上芙蓉楫……含愁复含笑，回首问横塘。妾住金陵浦，门前朱雀航。……”清代王琦云：“横塘与大堤相近，其地当在襄阳，非金陵沿淮所筑之横塘也。”黎简云此诗“新颖可爱，真乐府音节”。至于诗意到底是劝人及时行乐，“未老莫还乡”；还是劝人不要及时行乐，就在于读者自己体味了。不论怎样，通过李贺的秾艳之笔，当时襄阳的美景、美女、美食给我们留下了深刻的印象。

 

汉    江

唐 杜 牧

 

溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。南去北来人自老，夕阳长送钓船归。

 

詹骁勇点评：人生易老，美景长存，让我们在夕阳西下时，再好好看看这个世界！宋代词人贺铸将此诗改成《钓船归》（添声杨柳枝）：“绿净春深好染衣。际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。    南去北来徒自老，故人稀。夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。”固然流利，但有得也有失。

                                                          

春 游 襄 阳

唐 皮日休

 

信马腾腾触处行，春风相与引诗情。等闲遇事成歌咏，取次冲筵隐姓名。

映柳认人多错误，透花窥鸟最分明。岑牟单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。

 

詹骁勇点评：颈联云认人常误，窥鸟分明，盖其心在自然而不在人事也。末联“岑牟”意为古代鼓角吏所戴的帽子，“单绞”意为暗黄色的薄衣，此用曹操羞辱祢衡命其为鼓吏，改服岑牟单绞之事。皮日休云自己不是祢衡，而是隐者，但他并非不关心现实的隐者。

 

 习池晨起

唐 皮日休

 

清曙萧森载酒来，凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去，一片芙蓉含日开。

茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。

 

詹骁勇点评：此诗写襄阳名胜习家池之美景，精彩之处在于颔联。“数声翡翠背人去”，动中有静；“一片芙蓉含日开”，静中有动。王国维《人间词话》云诗词不宜用代字，然此诗中“翡翠”、“芙蓉”，而径直云“翠鸟”、“荷花”，则艺术效果会大打折扣。

 

 寄题岘山羊公祠

宋 范仲淹

 

休哉羊叔子，辅晋功勋大。化行江汉间，恩被疆埸外。中国倚而安，治为天下最。开府多英僚，置酒每高会。徘徊临岘首，兴言何慷慨。此山自古有，游者千万辈，湮灭皆无闻，空悲岁月迈。公乎仁泽深，风采独不昧。于今堕泪碑，观之益钦戴。卓有王源叔，文学伟当代，借麾守襄阳，高怀极恬退。山姿列云端，江声拂天籁。行乐何逍遥，览古忽感慨。不见叔子祠，芜没民畴内。千金赎故基，庙貌重营绘。襄人复其祀，水旱有攸赖。太守一兴善，比户皆欢快。源叔正可歌，又留千载爱。

 

詹骁勇点评：此诗赞颂晋代羊祜治襄的仁泽，表彰襄州知州王洙（字源叔）重建岘山羊公祠的功德。全诗突出“公乎仁泽深，风采独不昧”，古圣今贤，相互映照。诗句多从《晋书·羊祜传》点化而来：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。”“尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山，由来贤达登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！如百岁后有知，魂魄犹应登此也。’湛曰：‘公德冠四海，道嗣前哲，令闻令望，必与此山俱传。’”如果说邹湛的回答尚有面谀之嫌，八百年后范仲淹的回答“公乎仁泽深，风采独不昧”则可千古不移了。

                                

奉寄襄阳张学士兄

宋 欧阳修

 

东津绿水南山色，梦寐襄阳二十年。顾我百忧今白首，羡君千骑若登仙。

花开汉女游堤上，人看仙翁拥道边。况有玉钟应不负，夜槽春酒响如泉。

 

詹骁勇点评：此诗中“梦寐襄阳二十年”之句，人多喜引用，因其一语道出唐宋时代襄阳之繁盛。诗人在此句下，原有自注：“予昔游汉上，尝爱其山川，迨今十六七年矣。”美景、美女、美酒，怎不让人魂牵梦绕？！

                                    

汉  水  行

宋 欧阳修

 

襄阳下来滩复滩，七十二回相见湾。南风乍停北风起，愁杀行船牵水难。

水寒白石光璘璘，鲤鱼短尾黄金鳞。沧波荡漾浴明月，疑是弄珠游美人。

江南倦客襄阳道，绿满汀洲怨芳草。大堤花发酒壶香，知君几日到横塘？

 

詹骁勇点评：欧阳修诗虽不如其文其词，然学李白像李白，学杜甫像杜甫，此篇则学李贺，然较李贺平易。全诗写汉水舟行之险，风景之秀，游客之情，转接自然。“弄珠游美人”句用郑交甫解佩之典，襄阳万山附近有地名解佩渚，唐宋时代有弄珠亭。                                    

 

 

隆   中

宋 曾 巩

 

志士固有待，显默非苟然。孔明方微时，息驾隆中田。

出身感三顾，鱼水相后先。开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。

垂成中兴业，复汉临秦川。平生许与际，独比管乐贤。

人材品自异，自得岂虚传？

 

詹骁勇点评：诗题隆中，实咏诸葛，然非泛咏诸葛事。开篇“志士固有待”破题，写隆中，不能只写三顾，还有写到三顾之前的“有待”。“孔明”四句直叙，中四句写诸葛功业。末四句又回到“有待”，点出功业源于理想与品节。全诗以议论为骨，感慨自在其中。

                                  

万   山

宋 曾 巩

 

万山临汉皋，峰岭颇秀发。王粲旧居处，荒草久埋没。

解佩盖已迷，沉碑终自伐。最宜北城望，正值雾霭歇。

缥缈出烟云，清明动毛发。留连至归时，长见西林月。

 

詹骁勇点评：此诗写汉江畔万山风景，点出数处人文景观，王粲旧居，解佩渚，杜预沉碑潭。与自然景观相比，人文景观稍显暗淡。当然，自然与人文最终融为一体，也包括曾巩的这首诗，还有我们此刻的点评、赏读在内。

 

 襄  阳  乐

宋  苏 轼

 

使君未来襄阳愁，提戈入市裹毡裘。自从毡裘南渡沔，襄阳无事多春游。

襄阳春游何乐许，岘山之阳汉江浦。使君朱旆来翻翻，人道使君似羊杜。

道边逢人问洛阳，中原苦战春田荒。北人闻道襄阳乐，目送飞鸿应断肠。

 

詹骁勇点评：《襄阳古乐府》共三首：其一《野鹰来》，咏刘表事；其二《上堵吟》，咏孟达事；其三才是《襄阳乐》，咏刘道产事。据《南史·刘道产传》，道产为雍州刺史，领宁蛮校尉，加都督兼襄阳太守，恩威并施，政绩卓著，百姓安居乐业，作《襄阳乐》歌。当然，分裂时期的“襄阳乐”永远都是暂时的，不论羊祜、杜预，还是刘表、刘道产。苏辙也有一首同题之作，可以参看：“谁言襄阳苦，歌者乐襄阳。太守刘公子，千年未可忘。刘公一去岁时改，惟有州南汉水长。汉水南流岘山碧，种稻耕田泥没尺。里人种麦满高原，长使越人耕大泽。泽中多水原上乾，越人为种楚人食。火耕水耨古常然，汉水鱼多去满船。长有行人知此乐，来买槎头缩项鳊。”

                                                       

 隆   中

宋 苏 轼

 

诸葛来西国，千年爱未衰。今朝游故里，蜀客不胜悲。

谁言襄阳野，生此万乘师。山中有遗貌，矫矫龙之姿。

龙蟠山水秀，龙去渊潭移。空馀婉蜒迹，使我寒涕垂。

 

詹骁勇点评：同样是隆中怀古，苏轼这首重在情，曾巩那首重在理不同。首先从西国、故里、蜀客切入，亲切感油然而生。然后三用“龙”字，以见诸葛之不凡及后辈之向往。末云“空馀婉蜒迹，使我寒涕垂”，呼应收束自然。

                                                 

汉   水

宋 苏 轼

 

舍棹忽逾月，沙尘困远行。襄阳逢汉水，偶似蜀江清。

蜀江固浩荡，中有蛟与鲸。汉水亦云广，欲涉安敢轻？

文王化南国，游女俨如卿。洲中浣纱子，环佩锵锵鸣。

古风随世变，寒水空泠泠。过之不放慢，佇立整冠缨。

 

詹骁勇点评：此诗写汉水，而时时不忘蜀江。中连用三典：《诗经·汉广》；周文王政教化行乎南国；郑交甫解佩。三个典故巧妙地糅合在一起，如《诗经·汉广》中的游女与文王并立，或者就是今日洲中环佩叮当响的浣纱女。末句点出对文化的敬重，今日旅游者也应该有这份虔诚。

 

 

 岘 山 

宋 苏 轼

 

远客来自南，游尘昏岘首。 过关无百步，旷荡吞楚薮。 

登高忽惆怅，千载意有偶。 所忧谁复知，嗟我生苦后。 

团团山上桧，岁岁阅榆柳。 大材固已殊，安得同永久。 

可怜山前客，倏忽星过罶 。 贤愚未及分，来者当自剖。

 

詹骁勇点评：此岘山登高之作，惆怅者何，不遇羊祜也。“可怜山前客，倏忽星过罶”，化《诗经》“三星在罶”，意思是人生如同三星在鱼罶，稍纵即逝。人生既然如此短暂，就得抓紧时间建立功业，否则大限到时，尚未分贤愚，那就太失败了。此理，游岘山者不能不知；此诗，游岘山者不能不读。

 

万   山

宋 苏 轼

 

西行度连山，北出临汉水。汉水蹙成潭，旋转山之趾。

禅房久已坏，古甃含清泚。下有仲宣栏，绠刻深容指。

回头望西北，隐隐龟背起。传云古隆中，万树桑柘美。

月炯转山曲，山上见洲尾。绿水带平沙，盘盘如抱珥。

山川近且秀，不到懒成耻。问之安能详？画地费簪箠。

詹骁勇点评：此诗乃万山游记，诗中提到的禅房今已不存，王粲故居、王粲井空有遗址。昔人虽已没，青山依旧在，当年孟浩然游万山诗云：“垂钓坐磐石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。”曾巩诗云：“留连至归时，长见西林月。”苏轼亦是游至月上，可知其乐。应该注意，诗中“箠”字当读上声，属四纸，不能读平声。

                                                               

过襄阳题孟浩然画像

宋 黄庭坚

 

先生少也隐鹿门，爽气洗尽尘埃昏。赋诗真可凌鲍谢，短褐岂愧公卿尊。

故人私邀伴禁直，诵诗不顾龙鳞逆。风云感会虽有时，顾此定知毋枉尺。

襄江渺渺泛清流，梅残腊月年年愁。先生一往今几秋，后来谁复钓槎头。

 

詹骁勇点评：《苕溪渔隐丛话》后集卷九：“山谷题浩然画像诗，平生出处事迹，悉能道尽，乃诗中传也。”此诗前八句写尽孟浩然生平，考虑到此书的读者多半是熟悉孟襄阳的襄阳人，就不一一加注了。应该注意的是，“襄江渺渺泛清流，梅残腊月年年愁”，由实转虚，得文章之妙。末句与其说用孟诗：“试垂竹竿钓，果得槎头鳊。”还不如说用杜甫诗：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鳊。”

                                            

 

过 庞 士 元祠

宋 陆 游

 

士元死千载，凄恻过遗祠。海内常难合，天心岂易知。

英雄今古恨，父老岁时思。苍藓无情极，秋来满断碑。

 

詹骁勇点评：风格颇似老杜，中二联着力，然使人不觉。“海内常难合”，英雄遇合从来不易；“天心岂易知”，成败利钝岂是人力所能决定？英雄今古恨，承颔联；父老岁时思，承遗祠。父老有情，然苍藓无情，结尾扣“凄恻”，然尽在不言中矣！

                                                         

襄阳歌

宋  刘 过

 

十年着脚走四方，胡不归来兮襄阳？襄阳真是用武国，上下吴蜀天中央。

铜鞮坊里弓作市，八邑田熟麦当粮。一条路入秦陇去，落日仿佛见太行。

土风沉浑士奇杰，乌乌酒后歌声发。歌曰人定兮胜天，半壁久无胡日月。

买剑倾家赀，市马托生死。科举非不好，行都兮万里。人言边人尽粗材，

卧龙高卧不肯来。杜甫诗成米芾写，二三子亦英雄哉。

 

詹骁勇点评：刘过不是襄阳人，但他热爱襄阳，将襄阳视为第二故乡。他喜欢襄阳的尚武风气，“土风沉浑士奇杰”，“买剑倾家赀，市马托生死”。正因为守住了襄阳，南宋的半壁江山才得以维系。后来襄阳陷落，南宋随即灭亡。此诗当是作者的少作，酣畅淋漓，粗豪之气，溢于言表。

                                               

楚望山望襄中形势

明 李梦阳

 

楚望峰头望楚云，遥怜紫盖紫阳君。庐荒不断盘龙气，碑灭犹存堕泪文。

地转江淮浮远戍，水通巴峡堑雄军。里名冠盖非吾事，愿访鹿门麋鹿群。

 

詹骁勇点评：楚望峰：即望楚山；紫盖：即紫盖山；紫阳君：宋代著名道士张祖，此非实指。首联叠用“楚”、“紫”二字，流畅自然。颔联用典增加风景的历史厚重感。颈联点题，拉开空间写襄中形势。末联一转，写私心所向，并非官场名利，而是隐居鹿门的先贤庞德公、孟浩然。

 

草   庐

明 唐 寅

 

草庐三顾屈英雄，慷慨南山起卧龙。鼎足未安星又陨，阵图留与浪涛舂。

 

詹骁勇点评：此诗乃题画诗，所题之图为《三顾草庐图》。首句重在一“屈”字，世皆艳称三顾，作者则云“三顾屈英雄”，别具只眼。“鼎足未安星又陨，阵图留与浪涛舂”，与陆游“天心岂易知”同一机杼。“浪涛舂”颇少见，或出白居易诗：“云碓无人水自舂”。

                                    

                                     

襄 阳 山 行

清袁宏道

 

青山如沐带葱林，花气吹风鸟送音。榆火新时茶战始，木香开后稻芽深。

扁舟似钓澄江雪，茅屋终营翠壁阴。欲把庞公比叔子，云生云灭总无心。

 

詹骁勇点评：前六句均写山行之景，或远景，或近景，或听觉，或嗅觉，或实景，或想像，不云应接不暇，而应接不暇之感自在其中。末联欲把庞德公比羊叔子，诗人认为庞德公更胜一筹，一如无我之境胜于有我之境。

                                         

将 至 襄 中

清 袁中道

 

处处桃花路，家家枳壳篱。蔬畦鸣暗滴，麦垅发香吹。

山好连云动，沙明与雪疑。莫将愁意绪，污却绣城池。

 

詹骁勇点评：此诗最精彩之处在于颈联。“山好连云动”，云山相依，云在山中，山在云中，山就是云，云就是山；“沙明与雪疑”，远望汉江平沙似雪。“绣城池”，可知襄阳在经历宋元之际的惨战后，到明代已恢复了往昔的繁荣。

                                                                    

隆   中

清王士禛

 

咫尺隆中路，如闻梁父吟。地传龙卧久，山接鹿门深。

遗憾留关陇，高风激汉阴。沔江流不尽，西望一沾襟。

                                

詹骁勇点评：咏隆中不提三顾，王士禛真非俗手！开篇引出梁父吟。颔联以“龙卧”与“鹿门”相对，颇具巧思，同时强调诸葛隐于隆中，而非以隆中为终南捷径也。颈联写功业虽留遗憾，然高风长留襄阳（汉水之阴）。隐用“先生之风，山高水长”、“长使英雄泪满襟”之意作结，馀音袅袅。