丁旺财旺全靠气旺   调理阴阳旺财旺丁

----文：//张舒亮

     住宅是阴阳两气交汇的地方，是家庭成员能否安康和睦的根据。凡是人都要住房子，虽然有大屋小屋之分，有阴阳方面的差异。即使客居在外，借宿于一间斗室，这斗室也有善恶之别。宅大有宅大的说法，宅小也有小的理论。风水犯忌必然有灾难，要镇石镇符，灾祸才会止息。这与用药治疗疾病的效果是同一道理。因此说，住宅旺为人安身立命之根本。人以住宅为家，居住得安宁，这个家才能吉祥昌盛；不然会导致家门衰败零落。

      至于坟墓川岗（阴宅风水），道理和上面所说的一样。上至邦国军机，次至州郡县乡，下至村落篱户，乃至住在山上的，只要是人住的地方，都同样有居安则荣昌，不安则败亡的规律。

      家居与住宅是人类繁延生息的地方，更是人们养精蓄锐、生儿育女、共享天伦之乐的生活港湾，因此，历来都有安居乐业之说，人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地，因此，建造或选择住宅时，一定要以科学辩证的观点，用心体会，细意观察，才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。　
      阳宅风水理论的主要基础是气和势，其中气是阳宅风水的中心。从气说，主张的是乘气、聚气、顺气、界气、反对死气、煞气、泄气等等，这实际上是追求房宅建筑选址的方位布局与周围环境大自然的协调统一，以保证人的生理健康和心理平和。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而选宅非常重要。土形气行，行止气蓄，化生万物，为上地也，说得不无道理。背山面水，负阴抱阳，避风防淹，被认为好风水，就是因为它能藏气。又认为：居民与衙门太近者不吉，近祭坛、古墓、桥梁、牌坊，一团险杀之气，屠宰场边一团腥秽之气，尼庵娼妓之旁一团邪气，逼促深巷，茅坑拉脚，滞气所占，阳气不舒等，均非富贵之宅。
      古往今来，住宅风水的理论书籍很多，主要观点大同小异，其理论精深玄妙。所谓象数，日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳、五行、四柱八字、八卦等等无所不包。正是包罗万象，举一而千从，它变幻无穷，化生万物，这阴阳之理真是博大得很啊！其阴生万物是为母，其阳生万物是为父。阴阳是天地之祖，孕育之宗。顺应它就大吉大利，亨通顺畅，逆返它就恶运临头。这和世人忠于君则封官受爵，叛逆则家破人亡一模一样。住宅风水理论分为二十四路、八卦、九宫，和男女之位相配合，区别阴阳的界线，考究凶吉的因由，大要不出阴阳二宅，故住宅的风水理论称得上是安身荣家的法宝。
    凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。
   
      一曰天时       二曰地利      

    但凡其一 ，便足败乃公事矣。宾于晚年的子，率鉴乎此。凡若于是者，惟察之.信之，则祚胤之猷，或非渺小，故命之曰麟策。

    一  【天时】
   
       1；   时气      就是我们常说的时间。

【时包括】

（1）结婚时间。

（2）合房时间。气则为天气，应该选择天日晴朗，光风霁月，时合气爽，及情思清宁，精神闲裕之状，于斯得子。
       如果不知道避讳一些坏的时期，犯天地之晦冥，在月缺薄蚀，雷霆电雾之时合房生子，那后代可能就不会聪明了！
       2   阴阳      乾道成男，坤道成女，这是天理之道，阳为男，阴为女。早为阳，晚为阴。有节.有气是一个月的阴阳 。阴阳应该调和，才能生育。

    二  【地利】

       1  基址   这就要从面相体相上解决 。经曰：“欲绵瓜瓞，当求基址。盖种植者，必先择地，砂砾之场，安望稻黍？”求子者必先求母。薄福之妇，安能熊罴？- - - - 山根唇口多清气者,阳气胜阴。倘若阴阳有序 ,方能子孙绵远！

       2   地利     从地理方面来解释子嗣，是非常重要的。

（1）阳宅 。有的房子适应夫妻生育，有的房子就不利于生子。

（2）阴宅。  阴宅对生育也十分重要，《地理五决》中有，丁旺财旺全靠气旺！调理阴地旺财旺丁！
     不管阳宅还是阴宅，必须有德，故必先有心地才有阴地，先有善地才有阳地。此外,卧室交合之所，更应该特别注意，凡是神庙之地，水井锅灶之旁，坟墓之地，等等不安宁的地方都不要犯之。而且，房屋方位也可以直接影响着生育，这就是地理的重要性！