话说天命
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突然冒出个新冠病毒流行于全球。您说这算不算天命该着如此?医学科技检测手段的提高,注定会有病毒时代的到来。此前的流感病毒和其他病毒的发现还没有引起人类足够的重视。直到此次新冠病毒被检测到,才引起人类的恐慌和各种礼仪风俗的改变。也多亏了有了互联网。人类进入不必面对面讨论问题而可以网上开会授课聊天等等。颐翁此前已经有博文论述了病毒泛滥时代的反思。感兴趣的朋友不妨去百度搜看。据说现在人类已发现十几种致命病毒。以这次新冠病毒流行后果最为严重。这也许就是影响全球人类命运的天命。对此人类也该有所反思了。天命,不是由某个群体单一变动因素所构成。但又必然由各个单一群体变动因素而共同构成。因此,人类社会方方面面不应简单怪罪于某一群体。譬如,二战的发生,其实是多种变动因素同时起作用的结果。当然德国和日本应当承担主要战争责任。但其他国家有没有责任?那些搞绥靖政策纵容德意日的人,也应当负有责任。而且到现在他们还是在我行我素,纵容某些战争行为,甚至是自己到处发动战争。
这也正是阻碍人类社会文明发展的症结所在。研究天命形成的果和因的任务就在于此。第三次世界大战能否被各国精英制止住。全在于他们对未来天命的认知及其深入研究。
新冠病毒流行全球是坏事,也是好事。它给人类社会文明发展指明了一个建立人类命运共同体的光明前景。而不是人人群群事事处处都以个人意志为导向的所谓自由世界。人类社会发展到今天,这世界首先要讲究责任。每个人每个群体每个领域每个时点,方方面面都要有责任心责任人责任所在。谁都只求利益,不负责任的时代已经过去。这在颐翁的社会簿记论里,已有专门论述。这里就不再重复。占有,不只是获得利益的权利。占有者首先必须意识到其责任所在。没有责任意识,是对占有权的无知,迟早会失去其占有权。人类社会文明的发展不会永远停留在已有的理论认知水平上。理论必须与时俱进。马恩列斯毛邓以及当今的各路精英,都没有结束理论。而是不断开拓着人类社会文明发展的新生面。任何自以为是而否定其他所有认知的理论都不会让人信服。只有脚踏实地认真分析研究,不断探求人类社会文明发展未来前景的理论,才是人类社会文明发展的相对真理。
真理是不怕批评的。而且真理会是越辩越明的。害怕有人批评的肯定不是真理。包括自由主义和集体主义,国家主义和无政府主义等等等等。人类社会文明发展需要有科学发展观。这科学发展观,不是一成不变的理论。而是与时俱进的时代最强音。现在既然已经到了各种病毒都有可能泛滥的时代。已经到了网络互通互联,文化和舆论瞬间传遍全球。民主的原则是少数服从多数。每个精英及其群体,都必须明白。未来几十年的网络民主大潮将势不可挡。人类社会文明发展的舆论,是不断发展更新的天理天命。研究天理天命的学问将是所有文化人文明人必知必会的技能。颐翁有诗叹曰,
天理昭昭不可欺,大潮烈烈信归一。神通网络人点指,行动坐聊看手机。
泛滥病毒终可治,仁思義举天命集。风俗传统或改写,责任大同创新局。
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