浅议文化 5 文化的味道
浅议文化,既然写起来了,就要尽量写的深入一点。可现在敏感词太多。似乎很难搞文化研究了。所以才叫“浅议”其实写与不写意义不大。本来是想搁笔不写了。可不爱玩游戏,厨艺,麻将等等,又能做什么昵?那就品一品这文化的味道如何?其实各种文化的味道不同。即便是同一种文化也有多种味道。譬如说革命文化,其实不只是一种辣味,或所谓麻辣烫。美国对其他国家搞所谓颜色革命。其方法当然是无所不用其极。味道当然也就千奇百怪了。我们马克思主义者搞革命,当然要讲究方式方法。革命文化应当有多种多样的形式内容方式方法。其味道也不要太单调了才好。不要把什么都当成敏感词的味道。那样作家作者们就会茫茫然无从下笔了。其实宽松一点味道更好些。
同一种文化的味道,在不同人品来也是不一样的。譬如当年八个样板戏,对不同年龄段不同历史地位的人,品来各有各的一番滋味在心头。有的在笑有的在哭有的若有所思有的默默无语流眼泪......创作者演唱者评论者各种各样的观众,其实各有各的体会滋味评价标准。也许一百个人会说出一百种味道来,也未可知。正所谓众口难调哇。所以,创作者要尽量博采众长深入实际,听取不同阶层人对各种各样人物人文的意见,辨明真善美的大方向。又如不同的经济文化企业文化地域文化民族文化等等,在不同时空时点不同人看来都会有不同的感觉体会及其味道。搞理论研究和写书其实就是在搞文化。你的研究成果和所写的书,究竟是什么味道,有没有作用,这要看您所处的时代背景和什么人来评判品味了。马克思的著作,到列宁时代以后才有了成果。
文化常常是滞后的。常常需要后人来品味和实施。并由不同的人群不同的阶层不同的环境地域时空等等,组合为五味杂陈各种各样的味道。所以,您不必一定要让当时当世所有人都能理解和品味或实施。那是不切实际的幻想。您只需要把握历史前进的大方向,按照人类社会文明发展的历史要求,按照人类文明追求真善美的文化大趋势,去研究去写作就可以问心无愧了。颐翁有关会计革命及其文化的论述,从不奢望有谁马上来实施。立此存照足矣。当然,有时候文化在一定条件下,也会有超前的或引导的作用。这要看创作者的时代背景和人文背景各方面人际关系社会关系的背景
等等等等。颐翁有诗叹曰,
人文文化根基深,历史留痕史常存。莫为名利自枷锁,开阔心胸赋诗吟。
乐友网来成知己,思源友汇偶办群。神差鬼使虽浅议,或许遇着有心人。
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