加载中…诗经·周颂·载见
(2022-03-15 10:18:01)
诗序：毛诗序》谓“《载见》，诸侯始见乎武王之庙也”。
周颂·载见
载见辟王，曰求厥章。
龙旂阳阳，和铃央央。
鞗革有鸧，休有烈光。
率见昭考，以孝以享。
以介眉寿，永言保之。
思皇多祜，烈文辟公。
绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
词句注释
周颂：《诗经》中“颂”部分分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。颂是祭祀宗庙的乐歌，不仅配乐，而且还有舞蹈。周颂部分今存三十一篇。
载（zài）：开始。
辟王：君王。指周成王。
曰：同“聿”，发语词。厥：其。章：典章法度。指车服礼仪之文章制度。《郑笺》：“此诗始见君王，谓见成王也。曰求其章者，求车服礼仪之文章制度也。”
龙旂（qí）：画有蛟龙图案的旗，旗竿头系铃。《郑笺》：“交龙为旂。”阳阳：鲜明。一说即“扬扬”，旗飘动飞扬之貌。
和：挂在车轼（扶手横木）前的铃。铃：挂在旂上的铃，一说挂在车衡上的铃。央央：铃声和谐。
鞗（tiáo）革：马缰头的铜饰。有鸧（qing）：鸧鸧，铜饰美盛貌。一说铜饰相击之声。《郑笺》：“鞗革，辔首也。鸧，金饰貌。”
休：美。《郑笺》：“休者，休然盛壮。”有：同“又”。烈光：光亮。
率：带领。昭考：皇考。此处指周武王。
孝、享：都是献祭的意思。
介（gài）：通“匄”。求。
永言：即“永焉”，长久貌。言，语助词。
思：发语词。皇：大。祜（hù）：福。
烈文：辉煌而有文德。烈，有武功。辟公：指诸侯公卿。
绥：安抚。一说赐也。
俾（b）：使。缉熙：光明，显耀。纯嘏（g）：大福，美福。一说盛大的样子。
诗缉卷三十三
宋 严粲 撰
臣工之什 周颂
载见【贤之去】诸侯始见乎武王庙也
载见辟王【传曰载始也补传曰诸侯始见谓成王初即政也笺曰君王谓成王也】曰求厥章【宋氏曰章法度也补传曰诸侯始见则欲求其法度而谨守之】龙旂阳阳【龙旂解见出车曹氏曰阳阳色之鲜明也今曰我朱孔阳】和铃央央【于良反徐音英传曰和在轼前铃在旂上疏曰和亦铃也释文云有铃曰旂郭璞云悬铃于竿头央央然有音声曹氏曰臧哀伯云锡鸾和铃昭其声也杜预云鸾在镳和在衡铃在旂动皆有声然此乃田车耳若乗车则鸾在衡和在轼锡音马面当卢】鞗革有鸧【鞗音条鸧音锵鞗革解见蓼萧笺曰鸧金饰貌】休有烈光【朱氏曰休美也李氏曰烈大也】率见昭考【昭如字访落笺曰昭明也朱氏曰庙制太祖居中左昭右穆周庙文王当穆武王当昭故书称穆考文王而此诗及访落皆谓武王为昭考也今考小宗伯辨庙祧之昭穆古注昭音韶朱氏中庸章句如字】以孝以享【传曰享献也】以介眉夀永言保之思皇多祜【李氏曰与思皇多士同思语辞也皇美也】烈文辟公【解见烈文诗】绥以多福俾缉熙于纯嘏【笺曰纯大也】
诸侯始见成王以其初即政欲求法度以归而遵守之也其所建交龙之旂阳阳然鲜明其轼前之和与旂上之铃央央然有音声其辔首鸧然以金为饰其来朝之车服如此见成王得万国之驩心为国之光华故休美而有大光也成王于是率之以见昭考武王以致其孝敬以行其献享以助我受福而得秀眉之夀长保享之美哉多福如此皆尔有功有德之诸侯以时助祭而致之是安我以多福使之缉续熙广于大福也
载见一章十四句
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