安徽:第30届九华山庙会9月举行

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安徽:第30届九华山庙会9月举行
中国旅游新闻网
中国旅游新闻网8月8日讯
九华山是中国佛教四大名山之一,著名地藏菩萨道场,以众多的佛教寺庙和优美的自然风光,成为我国民族文化遗产中一颗璀璨的明珠。千余年来,九华山佛教历经兴衰,大体有几个时期:始自南北朝,唐中期初创,唐后期至五代衰微,宋元有所发展,明清达到鼎盛。
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第30屆九華山廟會9月舉行
2012-08-09 台灣新聞報
記者 紀良發 安徽 報導
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9月1日至9月30日,九華山風景區將舉行為期30天的第30屆廟會活動。
九華山是中國佛教四大名山之一,著名地藏菩薩道場,以眾多的佛教寺廟和優美的自然風光,成為我國民族文化遺產中一顆璀璨的明珠。千餘年來,九華山佛教歷經興衰,大體有幾個時期:始自南北朝,唐中期初創,唐後期至五代衰微,宋元有所發展,明清達到鼎盛。
明朝洪武、宣德、萬曆年間屢次賜金修建化城寺,萬曆年間還兩次給九華山化城寺頒賜《藏經》。自明代起九華山日益興旺,寺庵總數超過一百,僧尼眾多,與五臺山、峨嵋山、普陀山共稱為中國佛教四大名山。清朝康熙、乾隆皇帝數次巡遊江南,分別欽賜“九華聖境”、“芬陀普教”御筆匾額,屢賜重金修繕化城寺。這一時期,九華山佛教又有了進一步發展,除化城寺十方叢林外,又形成了百歲宮、甘露寺、東崖寺、祗園寺四大叢林。到清朝未年,九華山寺廟一度增至一百五十餘座,僧眾多達三、四千人,香火之盛,甲於天下。自唐代以來,每年農曆七月三十日(地藏菩薩吉誕日)前後,遠近朝山拜佛者和遊人紛至。唐開元末(719),時年25歲的新羅僧金喬覺渡海來到九華山中,宴然獨坐,苦心修持,一方善信,悉皆宗仰。貞元十年(794)農曆7月30日,在九華山苦修75年、已經99歲的金喬覺圓寂,屍坐石涵中,三年未腐,骨節發出金鎖般聲響,眾僧徒尊為地藏菩薩示現,建肉身塔供奉。自此後,每到農曆的7月30日,佛教僧眾和當地山民都要舉行隆重的祭祀活動,逐漸形成了廟會的形式,這種廟會活動與集市貿易、文化娛樂活動、祭祀活動融為一體,內容豐富。九華山地藏道場具有廟會的傳統,明清時期,在佛誕節(農曆四月初八)、自恣日(農曆7月15)、地藏誕日(農曆7月30)都舉行“浴佛法會”、“盂蘭盆會”、“大願法會”,民間和寺院還共同舉辦“陰騭大會”(農曆10月15)。但凡這樣的日子,朝聖和集市貿易蔚然成風,各地信徒組織各種團會,朝山進香、拜塔、守塔等,山上各大寺廟相繼舉行“佛象開光”、“方丈升座”、“打地藏七”、“打佛七”、“水陸大法會”等佛事活動。此時山上誦經聲此起彼伏,盛況空前。其中,守肉身塔儀式和僧眾繞塔誦經活動,通宵達旦,燈火輝煌,場面壯觀。
1983年九華山廟會制度恢復,至2011年共舉辦29屆。 第30屆九華山廟會主要有四大看點:一是九華山大願文化園園區活動,舉行大願文化園試運行儀式。二是佛事活動,景區各大主要寺院將舉辦大型誦經法會、地藏法會等活動。三是由風景區相關部門組織各大旅行社開展的佛緣初體驗活動旅遊項目、“十城市民”旅遊直通車趕廟會、香客百子會趕廟會、九華旅遊美食節等活動。四是九華傳統龍燈會、非物質文化遺產展示展演等各項文娛活動。
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