赠别郑炼赴襄阳       

杜  甫

戎马交驰际，     柴门老病身①。

把君诗过日，     念此别惊神。

地阔峨眉晚，     天高岘首春②。

为于耆旧内③，   试觅姓庞人④。

  [注释]

（一）此诗作于宝应元年，时杜甫住成都浣花溪，故云“紫门老病身”。其年，史朝义陷营州，羌浑奴刺陷梁州，河东河中兵乱四起，故云“戎马交驰际”。

（二）岘：读“现”，小而高的山岭。“岘山”，位于今湖北襄阳县东南。

（三）耆旧：耆，读“其”，老的意思。耆旧：指年高而有声望的人。

（四）姓庞人：庞公德，隐居于鹿门山，山在襄阳。其人其事载《襄阳耆旧传》。诗以峨眉代指四川，杜甫虽未登峨，而向往之心情已见于诗。

 

     漫    成      

杜 甫

江皋已仲春①，   花下复清晨。

仰面贪看鸟，     回头错应人②。

读书难字过，     对酒满壶频③。

近识峨眉老④，   知予懒是真。

 

寄司马山人十二韵

    杜  甫

关内昔分袂，   天边今转蓬。

驱驰不可说，   笑谈偶然同。

道术曾留意，   先生早击蒙。

家家迎蓟子，   处处识壶公。

长啸峨眉北，   潜行玉垒东。

有时骑猛虎，   虚室使仙童。

发少何牢白，   颜衰肯更红。

望云悲轗轲，    毕景羡冲融。

丧乱形仍役，   凄凉信不通。

悬旌要路口，   倚剑短亭中。

永作殊方客，   残生一老翁。

相衰骨可换，   亦遣驭清风。

  [注释]

（一）江皋：《楚辞》：“秣余马兮江皋”，谓冲积泥土形成之江岸。

（二）错应人：极言其漫不经心。

（三）频：频繁，此谓频繁地饮。

（四）峨眉老：指峨眉山僧人。

 [作者介绍]  杜甫（712～770），字子美，写诗自称“杜陵布衣、杜陵诸生、浣花老翁、杜陵野老、杜陵野客”，唐河南巩县人，祖籍湖北襄阳。祖父杜审言，是唐初著名诗人。杜甫 35岁以前参加过进士考试，漫游吴、越、齐、赵。玄宗天宝５年（746）进京求官，困居10 年得小职。安禄山叛后，带家眷逃往到陕北，得知太子李亨在灵武（宁夏灵武县）即位，将家眷安在邝州（陕西富县）后速奔灵武，在途中被叛军俘虏解往长安。第二年夏，冒死逃出再奔灵武，肃宗任命他为左拾遗，不久被贬，迫于生计携家西行，投靠亲友，辗转流落到蜀。在成都经友人荐举，任西川节度使幕府参谋、检校工部员外郎（世称“杜工部”）。代宗永泰元年（公元765）离蜀经嘉州南下，滞留夔州漂流在外。大历５年（770）病逝在湘江舟中。杜甫一生中写下了大量诗篇。无论五言七言，古体近体，都博采各家之长。他的诗笔调客观严谨，将古典现实主义诗歌艺术推向了新的高峰。它是我国诗歌史上最伟大的现实主义诗人之一，被尊为“诗圣”。有《杜少陵集》等。

 

送张炼师还峨眉山 

司空曙

太一天坛天柱西，     垂萝为幌石为梯①。

前登灵境青霄绝，     下视人间白日低。

松籁万声和管磬②，   丹光五色染红霓。

春山一入寻无路，     鸟响烟深水满溪③。

  [注释]

（一）幌：即幔或档子。

（二）管磬：管，乐器；磬，纡回层迭的山石。管磬：谓水滴山石发出管乐之声。

（三）烟深：烟，云会；深，浓也，弥漫之意。

 [作者介绍]  司空曙（720～790）字文明，广平（河北永年）人。曾举进士，入剑南西川节度使韦皋幕僚。贞元（785）年间为水部郎中，终虞部郎中，曾参与修造乐山大佛工程，竣工后随韦皋按临嘉州。诗为“大历十才子”之一。有《司空文明诗集》。

 

送斐迪侍御使蜀     

钱 起

柱史才年四十强，     须髯玄发美清扬。

朝天绣服乘思贵，     出使星轺满路光①。

锦水繁花添丽藻②，   峨眉明月引飞觞③。

多才自有云霄望，     计日应追鸳鸯行④。

  [注释]

（一）星轺：轺，读音yao。星轺，古帝王使者出行所乘车子。

（二）丽藻：含五彩色素植物。

（三）飞觞：飞，物体在空中飘荡；觞，读“伤”，古代盛酒器。

（四）行：读音hang。

[作者介绍]  钱起(715～780)，字仲文，唐吴兴(浙江湖州)人。开元26～27年(738～739)间曾游荆州，与被贬荆州长史的张九龄唱和。天宝9年(750) 第进士，授秘书省校书郎。乾元2年(759)任蓝田县尉，与王维甚密。约在广德2年(764)入朝。大历年间（766～779）为大清宫使翰林学士，以考试闻名，故有“钱考功”外号，为“大历十才子”之一。有《钱考功集》等。

 

  峨眉饵黄精①   

韦应物

灵药出西山②，   服食采其根。

九蒸换凡骨，     经著上世言。

候火起中夜，     馨香满南轩。

斋居感众灵，     药术启妙门。

自怀物外心，     岂与俗士论。

终期脱印绶③，   永与天壤存。

  [注释]

（一）黄精：药材，峨眉山盛产。

（二）西山：一作西川，即四川。

（三）绶：读“受”，本为系帷幕或印纽的丝带。此指印痕。

 [作者介绍]  韦应物（737～827），唐京兆长安（陕西西安）人。少时当过唐玄宗的三卫郎，放荡不羁。安史之乱后失官，折节读书。建中2年（781）后任滁州、江州刺史。贞元初年（785）苏州刺史，后改左司郎中。韦应物与刘长卿同是中唐时期山水诗人的代表。他的诗反映了民间疾苦，形象生动，能捕捉景物特点。有《韦苏州集》。

 

赠 薛 涛 

白居易

峨眉山势接云霓，     欲逐刘郎北路迷①。

若似剡中容易到②，   春风犹隔武陵溪③。

[注释]

（一）刘郎：指刘阮。相传东汉永平年间，剡县人刘晨，阮肇同入天台山采药，遇二女子，邀至家，留半年，其地气候草木如春时，即还乡，子孙已历七世。因有唐代刘阮洞中遇仙诗。

（二）剡溪：剡，读“琰”。剡溪有二源，一出天台县，一出婺州武义县。晋王子猷访友戴安道，时戴在剡，即命驾而去。用此典故，言其途近，以应首句“接云霓”之言远也。

（三）武陵溪：位川黔湘之间，桃花源故事所指处。诗将峨眉山比作天台，作者自比刘阮，赞美薛涛，比作秀丽之峨眉。

 [作者介绍]  白居易（772～846），字乐天，号香山居士，唐下邽（陕西渭南）人。贞元16年（800）中进士，授秘书省校书郎，历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州、忠州（四川忠县）刺史、太傅、刑部尚书等职。白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，语言平易通俗。他的《秦中吟》《新乐府》敢于反映人民疾苦，揭露社会矛盾，是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗《长恨歌》《琵琶行》描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”、“诗歌合为事而作” 的主张。现存诗3000多首，有《白氏长庆集》《白香山词谱》等。

 

乡     思

薛 涛

峨眉山下水如油，　　　　怜我心同不系舟。

何日片帆离锦浦①，　    櫂声齐唱发中流②。

  　　[注释]

（一）锦浦：江河有小口别通之水曰浦。锦浦，即锦江别流之小口。

（二）櫂：桡也。齐唱：指船工喊着号子。

   [作者介绍]  薛涛（约770～832），字洪度，祖籍长安，因父入蜀做官，罪入嘉州（四川乐山），故出生在成都。父早逝，因生活所迫而加入官员乐府，又因才貌超群被许多蜀中高官宠爱，一度成为颇有名气的艺妓，曾随西川节度使韦皐来嘉州居住。薛涛自幼聪慧好学，尤擅诗书，与元稹、白居易等常有诗唱和。晚年居成都浣花溪，创制写诗的秋花小笺，人称“薛涛笺”。有《洪度集》。

 

送   僧

贾 岛

出家从丱岁①，    解论造玄门②。

不惜挥谈柄③，    谁能听至言？

中时山果熟，      后夏竹阴繁。

此去逢何日？      峨眉晓复昏④。

[注释]

（一）丱：（guan）古代儿童束发成两个角在头上。这里指幼时出家当和尚。

（二）玄门：佛教称入教之门。

（三）谈柄：：《传灯录》载：“栖云寺大朗法师每谈论，手执松枝以为谈柄。”

（四）晓复昏：从拂晓到黄昏。

 

   送谭远上人   

贾  岛

下视白云时，     山房盖树皮。

垂枝落松子，     侧顶鹤听棋。

清净从沙劫，     中终未日欹①。

金光明本行，     同侍出峨眉。

   [注释]

（一）欹：读“欺”，器之倾到勿覆者。

 [作者介绍]  贾岛（779～843），字阆仙，号碣石山人，唐范阳（河北涿县）人。初落拓为僧，法名无本。后还俗，屡举进士不第。文宗开成3年（838）任长江县（今四川蓬溪）主簿。会昌元年（841）迁普州（今四川安岳）司仓参军，卒于任所。有《长江集》《小集》。

 

寄赠薛涛

元 稹

锦江滑腻峨眉秀，     幻出文君与薛涛①。

言语巧偷鹦鹉舌，      文章分得凤凰毛②。

纷纷辞客多停笔，      个个公卿欲梦刀③。

别后相思隔烟水，      菖蒲花发五云高。

[注释]

（一）文君：卓文君，临邛（四川邛崃）人，丧夫后居家，与司马相如相恋，二人冲破封建礼教和阻挠，逃往成都，因生存困难又回临邛，开始了相如司炉、文君卖酒的生活。上演了一场美丽、浪漫、曲折的爱情故事，千古传诵。“文君夜奔相如”的动人故事，流传民间甚广，被许多小说、戏剧取材，而卓文君被视为我国古代三个伟大叛逆女性之一。

薛涛 ： 唐代名妓和著名诗人，擅长书法，才貌超群。
二人私（二）鹦鹉舌，凤凰毛：均喻薛涛诗文。

（三）刀：古人用金属和石器刻竹简作诗文用的工具。

 

   好  时  节   

元  稹

身骑聪马峨眉下，  面带霜威卓氏前。

虚度东川好时节，  酒楼元被蜀儿眠。

 [作者介绍]  元稹（779～831），字微之，唐河内（河南洛阳）人。少与白居易倡和，在诗中称“元白”。元和元年（806）科举第一，任监察御史等职。元和10年（815）任通州（四川达县）司马，13年（818）移虢州长史。后召入翰林为中书舍人、工部侍郎同平章事。入相三月即被弹劾，任武昌军节度使时暴疾，卒后赠尚书右仆射。有《元氏长庆集》。

 

寄峨眉山杨炼师    

鲍 溶

道士夜诵蕊珠经①，   白鹤下绕香烟听②。

夜移经尽人上鹤，     仙风吹入秋冥冥。

    [注释]

（一）蕊珠经：蕊珠，神仙之意。蕊珠经，成仙得道之经书。

（二）白鹤：本是一种鸟，佛教称白鹤为仙鸟，有“乘鹤仙驾”说。

 [作者介绍]  鲍溶，字德源，里贯不详。元和4年（809）举进士第。与韩愈、李正封、孟效为友，初隐江南山中，后周游四方，登临怀古，客死三川。有《鲍溶诗集》。

 

天柱山赠峨眉田道士  

施肩吾

古称天柱连九天，     峨眉道士栖其巅。

近闻教得玄鹤舞①，   试凭驱出青芝田。

 

吴中代蜀客吟

施肩吾

身狎吴儿家在蜀，    春深屡唱思乡曲。

峨眉风景无主人，   锦江悠悠为谁绿。

    [注释]

（一）玄鹤：传说中的鹤千岁化为苍，又千岁变为黑，谓之玄鹤。

[作者介绍]  施肩吾，字希圣，唐洪州（江西南昌）人，又作睦州人，生卒不详。元和10年（815）第登进士而不做官，归隐洪州之西山作诗，以诗为生，终身不仕。其最著名的代表作为《幼女词》和《诮山中叟》。另有《西山集》。

留    题

薛 能

茶兴复诗心，        一瓯还一吟①。

压春甘蔗冷②，      喧雨荔枝深③。

骤去无遗恨，         幽栖已遍寻。

峨眉不可到，         高处望千岑④。

[注释]

（一）瓯：盆、杯一类瓦器，此指茶杯。

（二）压春：压，迫近，即近春。

（三）喧雨：指大雨

（四）岑：小而高的山。

[作者介绍]  薛能，字太拙，汾州（山西汾阳）人，生卒不详。会昌6年（846）登第进士，官至御史、都官、刑部员外郎、工部尚书。曾节度徐州入西蜀任嘉州刺史。唐僖宗广明元年（880）遇战事，仍不忘日赋诗章，今存诗四卷。

 

峨眉圣灯

薛 能

莽莽空中稍稍灯①，     坐看迷浊变澄清②。

须知火尽烟天益，       一夜阑边说向僧③。

 

雨霁北归流题三学山

 薛 能

远树平川半夕阳，   锦城遥辩立危墙。

闲思胜事多遗恨，   却悔公心是谩忙。

灌口阙寻渐远客，   峨眉乖约负支郎。

灵龛一望终何得，   缪有人情满蜀乡。

 

   [注释]

（一）莽莽：深、远貌。

（二）迷浊：指云气。

（三）阑：即栏也。

 [作者介绍]  薛能（817～880），字大拙（一作太拙），唐汾州（山西汾阳）人。会昌6年（846）进士。咸通5年（864）任剑南西川节度使副使，7年（866）摄嘉州刺史，次年解回成都后北归长安。有《繁城集》。

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