加载中…放过维特根斯坦
(2022-08-12 21:39:59)| 分类： 读书 |
几经踌躇，决定放过维特根斯坦——他的《心理学哲学研究》和《心理学哲学笔记》不读了，起码暂时放下，接下来不读它了。人有时需要跟自己较劲，有时则不能和自己较劲。该较劲时，较劲；不该较劲时，则不要较劲。尽管话好说，但这个“该”，应该的“该”，到底它意指的是什么，什么意思，最难弄明白，比弄明白更难的是所谓的把握；尽管如此，人们还是常常这么说，这么着。较劲儿，刚开始费劲，倘坚持下去，便形成所谓的习惯；倘养成习惯，便就省劲了。质能的量守恒。
读维特根斯坦，缘于听说，其整个过程难以追溯，也懒得追溯。听说他的名，“二十世纪”、“伟大的”、“哲学家”、“二十世纪伟大的哲学家”之类。他的名与读他的书时的感觉，在我这里有冲突。而至此，感觉占了上风，仅此而已。我不想评价他和他的书，遵循自己的感觉罢。我承认人与人及人与物有一种对应关系，在所谓的感觉上能感受到所谓的舒服与不舒服，如人饮水冷暖自知。感觉真真切切，想说明白却不易。或者把它归于所谓的缘分，然后随缘。人是带有所谓气息的东西，人与人相遇有所谓气息合与不合或和与不和的问题；在所谓思想层面、所谓的感情层面或者概而言之的所谓精神层面有所谓的共鸣、共振，所谓的相谐的问题。大约我和维特根斯坦不对脾气罢。
名，是一个东西；名气又是一个东西。名实是个对应关系，也仅是一种对应（关系）。所谓对应也是人自己建立起来的。“名可名，非恒名。”而实，眼见为实。而眼，又是一种所谓的感觉器官。最后，还是归于感觉，但感觉又不单单是感觉。
放过维特根斯坦，不单单放过他，放过的还有我自己。
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