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第七百九十五篇•活熊取胆

(2012-02-29 09:33:33)
标签:

活熊

熊胆

人类意识

中药材

动物福利

杂谈

分类: 2012年

    人类自古就与疾病斗争,医与药两大手段让人类走向长寿。中国人在药物材料上采集门类丰富,动物、植物、矿物乃至废物都可以成为优质的中医药材。许多中药虽然有效,但弄清药理还需要时日,总之古人实践为先,先追求效果,后再去弄清道理。

    最近弄得沸沸扬扬的熊胆就是传统中药中的一味。动物类的中药材公众最熟悉有犀角、鹿茸、虎骨、熊胆等等,间接的有麝香、牛黄、狗宝、猴枣等等,不一而足。这类自古难得的中药材功效说法不一,但文化赋予它的力量不可小觑。

    由于人类意识的进步,猎杀动物,尤其是猎杀濒于灭绝的动物属于不道德甚至非法行为。但人类为了自己的私欲,到目前没终止自己的行为,这就与动物保护主义者的理念冲突,最近的熊胆风波仅是此类冲突的细枝末节。

    对动物保护至少有三个层面。首先是保护某一物种能有效的繁衍,上世纪以来,地球每年都有物种灭绝;其次要善待动物,让动物为人类服务时最大幅度减轻动物的苦难;再次是人与动物的和谐共处。今天,恕我直言,连第一层面我们人类都没做到,其它两层再谈都是奢谈。

    活熊取胆本质上与活鹿取茸没有区别,至于引起如此风波完全是文化所致。哺乳类有脊椎动物本身没有高低,人类豢养禽畜马牛羊鸡犬豕,一万年来为了人类的生存都以生命做出贡献,还不仅限于被人吃。提倡动物福利反对杀戮仅是人类文明的一个阶段标志。站在历史未来的高度,假以哲学的思维,人类今天的作为不仅是活熊取胆,绝大部分行为都属于不文明之举,这与我们今天看历史同理,今人不比古人高明多少,都有历史的局限。

                                                                       2012.2.25

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