台北故宫去年秋天举办了一个专业展览，取名《华丽彩瓷——乾隆洋彩》，同类展览以前没有办过。台北故宫利用其两大优势，一是“洋彩”众多，二是档案齐全，特事特办，成全了自己，也成全了观众。

    中国陶瓷历千年演进，陶瓷品种繁多，但优秀具有生命力的品种至清末只剩下青花和粉彩两类。清朝以来，粉彩以其新颖悦目的形态毫不留情地挑战青花老大的地位，曾一度撼动了青花霸主地位，这个粉彩的前身就是洋彩。

    显然，洋彩由西洋而来，不是我们本土的发明，中国人的拿来主义历来盛行，甭管是谁的到我手就是我的，剜到篮子里就是菜，顶多改进或改良一下。洋彩缘于西方珐琅彩，特点是层次丰富，表现细腻；而我们传统的乃是五彩，色单而薄，只强调意而不在乎形，大明一朝五彩（包括斗彩）都以单纯色调色彩，平铺直叙，在清朝彩瓷未现世之前也是一派欣欣向荣。

    康熙帝引进的珐琅彩一改中国传统彩瓷戏曲般的热烈，让中国文人和帝王领略了另类风韵。珐琅彩的层次直接催发了洋彩的诞生，中国彩瓷在雍乾时期如同舞台化妆术，让每一个模特登台时都光彩照人。

    有清一代，粉彩都被唤做洋彩，清宫档案记载明确无误。只是日子久了，中国人就会将其改口，起一个本土化的名字，为的是更好生存。我小时，大部分老人把火柴唤作洋火，把蜡烛唤作洋蜡，把香皂唤作洋胰子，仅一代人过去，这些洋名全部远去，留下的还是本土之名，虽土但美。

                                                               2009.4.29

洋彩红翠地锦上添花双安天盘口双圆瓶 清乾隆六年