在9月13日《南都娱乐周刊》上，刊发了对我的一个采访，主题是“车震门”。车震门是一个娱乐事件，其实，现在每一个娱乐事件，都是一个文化事件，没有纯粹的娱乐，就没有真正的平民文化，而娱乐也是分精英娱乐和平民娱乐。大家看看现在的中超新闻，生动有趣，火爆热烈，对娱乐和体育，不必严肃，这种自然而然的快乐，就是平民文化的回归。但是，从严肃，到轻松，从板着脸，到开怀笑，却不是一个简单的转变。下面是对我的部分采访，全文见该刊报道。

    《南都娱乐周刊》：对于近日闹得沸沸扬扬的孙悦车震门，您怎么看？
    裴钰：这个事，体现了今天的娱乐文化在走向平民化和多样化。及时、客观、真实地报道娱乐话题的多样性，这是负责任的媒体应尽的职责，并且，能够从平民化和多样化的视角来观察娱乐事件，说明内地娱乐媒体的转型取得了如人期许的成功。

    《南都娱乐周刊》：孙悦的“车震门”引起很多争议，是不是表明大家对“车震”还不太能够接受？
    裴钰：我觉得这个争议，是社会娱乐转型中的“阵痛”。艺人和运动员本来就是普通人，但陈旧的精英文化给了他们沉重的道德包袱，把他们偶像化，这让明星群体疲惫不堪，也让公众沉迷于虚幻之中。如今，我们用多样化的视角来观察明星，也就是再现了明星群体的人性和世俗生活，帮他们摘下貌似崇高而实质虚假的面具，真正获得解脱的明星本人和公众。演艺和体育，都是一个职业和工作而已。争议的喧嚣，我觉得是陈旧的精英文化走向崩溃的哀鸣，它让一些人产生了道德幻灭感，但我要说，幻灭是好事，这让有些人变得清醒和理性。

    《南都娱乐周刊》：还有很多人用道德眼光去评判车震，您认为这恰当吗？
     裴钰：“车震”其实是中国人一种传统的生活方式，在明代，有一句明曲曲辞“邀郎同上七香车”，讲的是，热恋中青春男女在华美的车上浪漫缠绵，只是明代是牛马之车，而今天是汽车。。在今天，生活价值观应该多样化，每个人都有权利选择自己的生活方式。我把“车震”叫做“车床”，把私家车看作私人的生活空间，冰冷的车融入生活，让钢铁变得温暖，人乐在“床”中，何错之有？我们要用快乐的眼光去评判生活。

     《南都娱乐周刊》：车震事件越来越来多，是否说明这成了一种潮流？引发这种潮流的原因是什么？

     裴钰：当人们的情怀变得丰富，那么，潮流也必然会多样化，车震当然已成为一种潮流，说道原因，第一，多样性的生活价值观，激发了人们对生活的热爱和创造力，饭菜不仅仅是为了饱腹，而是美食情调，私家车也不仅是交通工具，而是融入生活的温馨之中，这就是生活的艺术，个人生活逐渐被创造成了“艺术品”，车震只是其中的一个例子而已。第二，在开放型的社会里，人们会追寻自己的情怀家园，人性由此变得丰满和灿烂，车震，让人们在生活里多了一个情怀的归宿，人们变得纯粹和简约，回归本色的真实，会让这个世界变得越发生动。

     《南都娱乐周刊》：对于偷拍明星车震的记者，大众也有诸多议论。您怎么看待这种偷拍现象？
     裴钰：作为一名摄影记者，在守法的前提下，他的本分和职责就是“拍摄”，忠实于客观事实的拍摄，是具有高度敬业精神和对公司负责的表现。如果由此产生争端和纠纷，我建议当事人走司法程序寻求解决。