老子：恶，莫大于无耻。过，莫大于多言。

○处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。

○缓字，可以免悔。退字，可以免祸。

○持己，当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人，当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。

○何以息谤？曰：“无辩”。何以止怨？曰：“不争”。人之谤我也，与其能辩，不如能宽。

○人之侮我也，与其能防，不如能化。

○恩，怕先益后损。威，怕先松后紧。先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。善用威者，不轻怒。善用恩者，不妄施。

○张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。”又云：“凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣；我失便宜，则众怨消矣；故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年有得之言，其遵守之！毋忽！”

○恶，莫大于无耻。过，莫大于多言。（希言自然－老子）

○有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。

○缓事宜急于敏则有功。急事宜缓办忙则多错。

○以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。

○有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。

○在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

○处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。

○对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

○一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。

○一念疏忽是错起头。一念决裂是错到底。

○日日行不怕千万里。常常做不怕千万事。

○不让古人是谓有志。不让今人是谓无量。

○真才者，必不矜才。有实学者必不夸学。（天地何言？涵载一切。大道希声，演化一切。）

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