颜文姜祠

    

    泉池前有一“顺德夫人”的拜亭。据工作人员介绍此亭是宋代留下来的。

    问了一位工作人员有没有祠院的介绍，她说没有，但给了我一本《颜文姜的故事》的连环画。

    本来是冲着唐代木质建筑物去的，没想到还有这样一个动人的传说。原来颜文姜祠是为纪念一位勤劳、善良、孝老的民间妇女而修建的。

    话说在1600多年前的东晋时期，博山城郊凤凰山下有一户姓郭的人家，郭家儿子自幼体弱多病，突然病情加重，奄奄一息了。婆婆一门心思想冲喜，希望办喜事可以让儿子病情好起来，硬是把颜文姜娶过门来。结果是，“寅时娶进颜家女，卯时死了郭家郎”，成亲不到两个小时，颜文姜的丈夫就死了。

    颜文姜心地善良，她特别体恤婆婆失去了儿子，看到婆婆伤心欲绝的模样，很是心疼，便决心撑起这个家。

    颜文姜在郭家日夜操劳，毫无怨言，她上侍候公婆，下照看小姑。但婆婆却不给她好脸色，小姑子更是好吃懒做，挑拨事端。

    那时，凤凰山水源不足，颜文姜隔三差五就要到三十华里以外的石马镇去挑水。婆婆怕颜文姜在挑水的路上偷懒，特意给她制作了两只尖底水桶，使她在路上连一点休息的机会也没有，有时不小心半路上摔了跤，还得重返另挑。

    一天，太白金星云游此地，被颜文姜的孝心所感动，于是他用神鞭在路上戳了许多喇叭形小坑，正好能放下两只尖底水桶，好让她累了的时候放下水桶歇一歇。

    有一次，文姜在休息时，看到不远处有位慈祥的老人，骑了匹白马。到文姜身边后开口相商，我的马累了能让它喝点水吗？文姜忙起身应允，行啊，前面这桶水是公公婆婆和小姑喝的，后一桶有点浑是我喝的，你就让马喝这一桶吧。太白金星大为感动，临别，就将马鞭子送给了她，并一再嘱咐，回家把这鞭子挂在水瓮里，稍微一提水可满瓮，切不可将鞭子提出瓮外。文姜叩头致谢，一转眼，连人带马无影无踪。文姜十分疑惑，莫非碰上神仙了不成。

    颜文姜拿着鞭子回家照做，果然灵验，而且水质清冽甘甜。从此，她免除了每日爬山越岭汲水之苦，把更多的心思用来侍候公婆。

    婆婆一连几天没见文姜出门挑水，可照样烧饭泡茶，大惑不解。于是就假装关心文姜，让她回娘家看看。文姜前脚刚走，婆婆和小姑后脚就进了厨房，翻箱倒柜，结果什么也没有找到。忽然，婆婆发现在水瓮边搭着一支鞭子，油乎乎、脏兮兮的。纳闷的婆婆十分生气，暗骂文姜，为啥将鞭子放在喝水的瓮里。于是就一手揭开瓮盖，一手拽着鞭子，猛得一提。轰！只听山崩地裂地一声响，一股瓮口粗的水柱从瓮里喷涌而出，那气浪将婆婆和小姑推出厨房。顷刻间，大水用来，水溢院内，眼看整个村庄就要被巨水淹没了。

    颜文姜还没走出村子，突然听到一声巨响，看到不远处有突突的水流不断涌来，想起送马鞭的老汉说的话，赶紧奔回家中，见公婆、小姑都淹在水中，呼救挣扎，当即左手拉起公公，右手拽着婆婆，用脚挑起小姑，一屁股坐到瓮上，用身体堵住了水眼，制住了狂涌的水流。

    公婆和小姑得救了，文姜却从此再也没有站起来，坐化为一尊女神。在她坐着的地方有甘甜的泉水流出，后人称之为“灵泉”，这流淌的泉水和其他流水汇集成了一条大河流入大海，这条河被称为“孝妇河”，淄博人视之为母亲河。

    这一池泉水就是故事里所说的“灵泉”。水从正殿下涵洞处喷涌而出，流入池中，又自池中隧道流出，注入孝妇河。

正殿的下面是“灵泉”的泉眼，水质清冽，永不干枯。

    正殿的前面有一副抱柱楹联，上联写的是“惊天地感社稷莫大于孝”，下联写的是“配江河揭日月至诚如神”，这是孝妇河流域的三大文化名人之一赵执信书丹的。

宋代的碑

这不知道又在增建什么？

沿着台阶往上走，有姊妹殿和二十四孝亭。

由于二十四孝亭不开放，所以我们只能止步于此。借助长焦镜看一眼。

    2006年颜文姜祠被国务院公布为全国重点文物保护单位，它体现了上自帝王将相，下至平民百姓对孝文化的推崇和爱戴，也成为孝文化代代相传的重要媒介，向世人传颂着“百善孝为先”的美德。