加载中…读木心《文学回忆录》第七十八讲
(2024-02-29 11:48:04)| 分类： 随笔 |
“原样派”，其实是新新小说派，是从新小说派发展延续下来的，在法国是很有影响的一派。
菲利浦·索莱尔，1960年和一些二十多岁的作家创刊《原样》杂志。他说：文学要获得的世界，是一个原封不动的世界。他们反对改变世界的一切企图。
振振有词。都有一个说法。从前是创作在前，理论在后。现在是理论在前，创作在后。这是商业社会的反映——先做广告。原样派出丛书，有专论。
文学艺术家是个体的。所谓个体，就是自在；所谓艺术，就是自为。团体，总是二流。
“原样派”文学观点是什么？四方面（我这样归纳）：
一，文学不仅反映、剖析现实，更要深入生活本质，表现世界原来的面貌。
二，反传统，要把诗和小说结合起来。
三，以文字代替文学，文学是封闭时代的产物，现在要称为“文字课”。
四，把人物从文学中取消。
现代艺术一味否定传统。没出息。如果你是强者，为什么要否定传统？越新，越脆弱。总要反前面的东西，毁掉。真的强者，自己往前走。
已经存在的艺术，我认为已是地球的一部分。地球有什么好反的？
讲另一个项目：荒诞派。主要是戏剧：《等待戈多》。
荒诞派作家，本身不荒诞的。但我觉得荒诞派这些作家，矫揉做作。我在一首诗中说，现代的智者，都是自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家、观者，都是假装要殉葬，作者呢，假装要自杀——都没有死。
这就构成现代艺术的景观，他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活得很好——这里有欺骗性。
宇宙无所谓荒谬。人在里面，觉得荒谬。世界本来是庸人制造的世界。新小说派，失落的一代，迷茫的一代，说穿了，是“智者的自忧”，夸大了世界的荒谬。世界上是健康的人多，还是病人多？在他们的作品里，全是病房，病人。
人生嘛苦，艺术嘛甜。
“垮掉的一代”，发生在五十年代。二战后出现这一代，名称国际通用。在英国被称为“愤怒的一代”，德国叫做“返回家园的一代”，日本叫“太阳族”——叫“垮掉的一代”，是在美国。
一生中，这是最后一次做教员，这四年的训练，也许白费了：为我自己，是想训练口才。第一次讲完，气也透不过来，现在七八小时也能讲——以后回大陆见人，可以当众说话。但这个念头现在打消了——艺术家应该在家里。
2024年2月29日
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