曹操自以为擅长用人，却对有能力而有毛病的许攸、有能力而丑陋的张松、有能力而有野心的司马懿没有用好。其实曹操用好其中任何一人，一统天下都不难。许攸帮助曹操去的官渡之战胜利与邺城之战胜利，居功至伟仅仅是居功自傲，却被曹操杀戮——这种“能人”给他加官进爵让他经常“出差”征讨四方如何？看看秦始皇如何尊宠尉缭子，看看汉高祖如何笼络韩信、英布，曹操差得太远——要人家卖命岂能吝惜？张松不就丑陋？明知张松是刘璋心腹而且有意投奔自己，曹操就应该摆出一副礼贤下士的态度争取张松成为“自己人”，一旦曹操控制了西川，“三分天下”就成了南北对峙，江东岂能独抗中国？

     曹操知道司马懿是能臣，却担心司马懿反噬。曹操自己就是“治世之能臣，乱世之奸雄”——如果曹操生在刘邦、刘彻、刘秀之世，只能是兢兢业业的“能臣干吏”，但生在刘宏、刘协之世必然是挟天子以令诸侯的“乱世枭雄”。司马懿其实也如此，在曹操时期只能是谋士，在曹丕时期是能臣，在曹叡时期是名将，在曹爽时期却是枭雄。曹操既然担心司马懿反噬，就应该在自己健在时“充分榨取司马懿剩余价值”，天下一统后“鸟尽弓藏”，而不是把难题留给子孙。

    夺取汉中后，曹操想撤军，司马懿认为可以乘胜夺取西川。曹操如果有一统天下的决心，就应该象司马昭对待钟会那样——对司马懿委以夺取西川的重任，司马懿有这种信心夺取西川，派司马懿为主将或者司马懿为军师协助夏侯惇夺取西川也就顺理成章。此后曹操坐镇邺城，派遣司马懿征讨四方，完成天下一统则解除司马懿兵权，让其作为文臣养老或者辅政，也许曹操就是另一个刘邦甚至刘秀，司马懿成为另一个韩信或者吴汉。可惜，曹操知人却不能善任，甚至不如司马昭充分利用钟会，也就只能“为他人做嫁衣裳”。