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                                                 从菩萨顶俯视台怀镇……

 五台山的第109个寺

“等等，写错了吧？五台山只有108座寺庙。”

“没错，第109座寺我去过，真的。”

 关于五台山的来历有很多说法，有真实的，有传奇的，但是，我喜欢那个最“神”的。东晋时期，佛教传入五台山地区，在晋译的佛经《华严经》中，佛说，文殊菩萨曾在“清凉山”讲经说法，还有《文殊般泥洹经》中记载，他曾统领菩萨万方，居住在“五顶山”。在佛的指引下，人们在“清凉圣境”（五台山的另一个称号），找到了有五座山顶平台的地方。五台山就这样带着如此神秘的巧合，成为了文殊菩萨的道场。还有一个更“圣”的说法：即文殊菩萨，梵文的发音近于“曼殊”，这“曼殊”的发音又近于“满族”，于是清朝康熙和乾隆两帝，频频光顾此地，以为有佛的保佑便可江山永固。由此来看，五台山成为佛教的“首府”应是有理有据了。

 我们第一次来五台山，是十几年前从太原方向来的。清楚地记得，经过几个小时的山路颠簸，车停在了南台小憩一会。刚下车，乘客们便都愣住了，继尔，所有的人，包括老年人，全都像孩子们一样，欢呼雀跃冲进铺满鲜花的草地，撒欢，打滚，高声大叫，引吭高歌……那一刻我才知道“投入大地母亲的怀抱”是怎样的感觉。

 这次故地重游，我们是从大同方向来的，晨七时从大同出发，途中经过北台，中午时分便到了台怀镇。五台由五座山峰结环而成，怀中的小镇便是台怀镇，小镇姓名也是如此由来。上次来时，也是夏日，小镇的热闹，让人可以想见，不久这里便会是一座小城市了；此次再来，出人预料，只有一片绿色的沉寂和一片绿色的喧闹，小镇仿佛條然消失，只在绿树掩映下，有影影绰绰的庙宇。原来五台山“申遗”成功，我们眼前的变化，正是保护世界文化遗产的效果。

 游五台一般都是从台怀镇的菩萨顶开始的。菩萨顶在灵鹫峰上，传说从印度来的僧人说，此山与印度佛祖居住地灵鹫峰极似，相信应属飞来之峰。另说，文殊菩萨在此现过真容，因此这里也叫真容院。进了真容院，不像进入庙宇，倒有进了宫殿的感觉。建筑红墙黄瓦，俨然皇家气派，据说就是按清代皇宫建的。特别是108个阶梯上的彩绘牌楼，与北京城内所见没有什么两样；导游指着牌楼上“灵峰胜境”康熙的御笔，不客气地说：“‘峰’字写错了，少了一横。”无论是童言无忌也好，佛说不打诳语的戒律也好，比起那些拍“大人物”马屁的“小人”来，这位年轻人让人感觉诚实可爱。随后我们“云游”了显通寺、殊像寺、普化寺和广华寺，所谓“云游”是因为不懂，云里雾里地游。但是在寺庙里看到佛、菩萨、罗汉、胁侍、护法神甚至方士各俱形态的尊像，心想，如果我是一个画家，带上半年的干粮，住在五台山，一个寺一个寺地画，会挖掘出多少美和精华的东西哟！

 游五台的人，最后都会拜小朝台，上“黛螺顶”。据说是为了方便清帝朝拜五峰的五个台，便在台怀镇中心的这座小山顶上，集中了文殊菩萨的五个化身，一次即拜过，免了登山之累。佛教中说，文殊是“般若”的化身，般若即是梵文“智慧”之解，五台山专门供奉文殊菩萨，分为：中台顶孺童文殊、北台顶无垢文殊、东台顶聪明文殊、南台顶智慧文殊和西台顶狮子吼文殊五方文殊。我理解的文殊菩萨是掌管“智慧”的佛，学习上的事他也管。女儿第一次来时，正上小学，如今早已大学毕业，此次来应是还愿才对。在寺里见到了一个云游僧，一步一叩头，全身俯地，额头已磕起一片青肿，我想，我虽不会如此去做，但对佛，心如他一般。

 我们住的宾馆旁，是一片小树林，林中穿过一条清亮的小溪，小溪上还搭着一座石桥。清晨在林中散步，见小路旁插着一块木牌，上面歪歪扭扭写着“金界寺”，心里纳闷：没见这里有什么寺院呀。向前走了几步，猛扑出一只狗狂吠不已，幸好有绳子栓着；随狗叫，出来两个僧人模样打扮的人。原来这就是五台山的第109寺：两间平房，两个僧人，一个香炉，一只恶狗而已。

http://s10/middle/5034d4cfh9613a446f919&690从黛螺顶看台怀镇。

http://s6/middle/5034d4cfh9613a4df9115&690菩萨顶，也叫真容院，据说文殊菩萨曾在此现过真容，因此得名。

http://s13/middle/5034d4cfh9613a5c48dbc&690这是一个相当于“钟”的法器，在此修行的和尚们根据敲的声音进行作息。

http://s3/middle/5034d4cfh9613a67b8b22&690这是清帝的御笔，苍劲有力。

http://s12/middle/5034d4cfh9613a380b00b&690出了寺院，远远望见了南台，南台高度有海拨3000米。

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站在菩萨顶上，看到了康熙题写的牌楼。峰字少了一笔，我想不大会是有意写别字，因为真的加上一横，峰字的结构实难安排。

http://s16/middle/5034d4cfh9613b2199e3f&690这是塔院寺的白塔，应该是五台山的标志建筑。

http://s12/middle/5034d4cfh9613b2fe89db&690阶梯有108级，据说是人生的108个烦恼，踏过这些台阶，烦恼就消失了，难怪回家后感觉轻松了许多，哈，哈！

http://s12/middle/5034d4cfh9613b3e37cfb&690菩萨顶下是五台山重要的一个寺院——显通寺。是东汉（公元68年）时候建的，已有1900年历史了。

http://s4/middle/5034d4cfh9613b4b91473&690上次来的时候，这几座塔和那个寺庙还不是金身，如今，真是国家和人民都富足了。

http://s11/middle/5034d4cfh9613b58ebf0a&690五台山是文殊菩萨的道场，各寺院敬的基本都是文殊，文殊是佛祖的左胁侍，诸佛之母，七佛之师，地位极尊。

http://s13/middle/5034d4cfh9613b692213c&690“大雄”是释迦牟尼佛祖的佛号之一，因此凡“大雄宝殿”供奉的便是释迦牟尼佛祖。

http://s1/middle/5034d4cfh9613b739e820&690依山傍水，有一座十分清净的寺院，普化寺。这是原五台山最早的寺院之一，后来被毁，民国时重建。

http://s9/middle/5034d4cfh9613b7f11b28&690这个影壁是反映了典型的民间砖刻艺术，似与佛教艺术相左，其实体现了佛学的广大与包容。

http://s10/middle/5034d4cfh9613b8b759c9&690寺院里一处壁雕，讲述《西游记》中孙悟空在琵琶洞降妖的故事。注意琵琶精在诱惑唐僧时，那妖娆的姿态和眼神，维妙维肖。

http://s5/middle/5034d4cfh9613b99c58c4&690五台山的寺院里到处种着这种花儿，美丽中透着一种说不出的单纯和洁净。

http://s15/middle/5034d4cfh9613ba90731e&690上小朝台，也就是黛螺顶已经有索道了。如果步行大约要40多分钟。

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http://s10/middle/5034d4cfh9613bcb5ba69&690从香客的打扮来看，应是藏族人。五台山是汉族、满族、藏族和蒙古族人共同尊奉的佛教圣地。
http://s15/middle/5034d4cfh9613bd7c2e5e&690这是一个脱离了喧嚣和浮躁的清净世界。

http://s1/middle/5034d4cfh9613be2404b0&690我的心随着他的虔诚，一样地五体投地。

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http://s12/middle/5034d4cfh9613bf921c8b&690五台山的植物有600种，其中可观赏的花有200种，还有台参、黄芪、黄芩等名贵药材160种，这里的台蘑也很有名。

http://s4/middle/5034d4cfh9613b1535873&690小石桥的左边，就是我统计的五台山第一百零九寺。