有一种病，叫“耶路撒冷症候群”（Jerusalem syndrome），多发病于耶路撒冷旧城。得这种病的人通常是第一次到圣城，开始听到有人讲话，有些人还看到跟宗教相关的幻象，之后就发疯了。以色列政府甚至为此设置精神病房，收容受到这种古怪病症折磨的人。古代幽灵与这个城市弥漫的神圣气息合成一气，让这些人深受折磨。他们每一步都踩在古人的足迹之上，被耶路撒冷的历史身影及古老建筑迷得神魂颠倒，以为自己是天使、先知或圣人，终至崩溃。

 

     后来，我为香港城市大学设计了一座媒体中心，有机会与一位风水大师共事。这次经验很精彩。这座建筑将是香港最符合高科技的建筑——但设计很讲究风水。诺曼·福斯特设计的香港汇丰银行大楼也是一样，尽管是香港造价最昂贵的大楼，福斯特还是必须重新安排电动扶梯的位置，使之与街道呈水平而非直角相交，以免漏财；主支撑结构呈M状，而非W，也有风水的考虑。

 

    有些人可能会觉得风水是伪科学。我也承认，要是香港城市大学的这栋建筑保留原始设计的红色，其基本精神也不会有所改变。照风水的说法，太多红色会引起争论（太多黑色则会造成枯竭）。我也做了其他的修改：我改变了建筑物的一些角度，使之与古代的精神相协调。我跟这位风水大师共事，学了很多东西，也看到很多说法有实证基础。风水讲的是房子与水及景观如何建立关联——如何为建筑物定方位。这是所有建筑师都要了解与尊重的。

 

     这也正是两千年前维特鲁威想要了解的事情。维特鲁威是罗马建筑师，现在已知最早的建筑专论就是出自他的手笔。他的《论建筑》（De Architectura）写于公元前1世纪，一直到文艺复兴时期都还是重要的教科书。他的写作主题多半在实用领域——建筑工法、材料、建筑比例的理论。实务中，他也讨论了更微妙神秘的东西。他谈到占卜，也认为留心事情的种种征兆与自然现象，像鸟如何飞、风与光线如何移动，都非常重要。他建议建筑师要精研鸟的飞行，因为研究鸟的飞行模式能知地上发生之事。所有的东西彼此间都有关联。