4-说晏殊词

《踏莎行》

细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。日高深院静无人，时时海燕双飞去。      带缓罗衣，香残蕙炷，天长不禁迢迢路。垂杨只解惹春风，何曾系得行人住？

开端“细草愁烟，幽花怯露”，表面上看来只是景物的叙写：小草上的烟霭迷濛，花蕊上的露珠泫照。所写都是外在的景象，而内含的却是极锐敏的感受。所用的“愁”字和“怯”字，表现了晏殊极细腻的情思，且与形式上细密的对偶的形式完美地结合为一体。你看，春天里，那些细草在烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态，那朵幽花在露水之中仿佛有一种颤惊的感觉。用“愁”来表达草在烟霭中的感受，用“怯”来描写花在晨露中的感受，表面上说的是花和草的心情，实际上是通过草与花的人格化来表明人的心情，亦物亦人，物即是人。晏殊另一首《蝶恋花》之“槛菊愁烟兰泣露”句，可以与此相参看，境界相同，只是一个是秋景，一个是春景，但同样是在细小的形象中，表现了晏殊观察之纤细、幽致、锐感和善感的诗人特质，投注了他细腻幽深的情思。

第六讲 晏殊《浣溪沙》《山亭柳》

人的用情的态度是不同的，有的人的感情像一团柴火，一烧起来，火苗子也挺高，乌烟瘴气也都冒出来了。有的人的感情像一片水晶，那么晶莹，那么皎洁，那么坚固。每个人用情的态度不同的，每个人感情的本质是不同的。我所说的理性的诗人，不是那种鸡毛蒜皮、斤斤计较的那个理性，而是说对于自己的感情有一种节制，有一种反省，有一种掌握的这样的修养的能力，这是理性的诗人。