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废墟边的古桥——王婆桥
(2010-01-11 19:56:13)
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宜兴古桥王婆桥拆迁空巷清代古桥保护与破坏佳能原创 |
分类： 古桥 |
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王婆桥位于宜兴大塍王婆村。从家里出发，骑车二十多分钟便到了。
王婆村始建于乾隆年间，自古便是宜兴城出东门的交通要道，
解放前后此地商贸活跃，经济繁荣。
在2004年新建的现代公路大桥（也叫王婆桥）西桥堍沿阶而下，映入眼帘的便是这样一片废墟。
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墙上依然有时间与生活的痕迹，
黑洞中间的标语显得很刺眼。拆迁工作应阳光操作——小括号里的话让我联想到《蜗居》，
习惯性的反向思维让我理所当然滴联想到摧毁与建设，城市化进程中无处不在的纷争与矛盾。
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曾经是热闹的老巷子，
如今，只剩下这一条鲜亮的横幅在冬日的暖阳中骄傲且权威地循循善诱着。
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通往目的地的巷道有些弯曲，我不急，这大片的废墟让我有种莫名的感伤夹带着些微的欣喜。
像一个偶然捡到个破布娃娃的穷孩子般，我在这废墟中穿梭，试图寻找一个老人，
哪怕是一只狗或一只猫……
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可是，显然，这里已成为一个空巷。
找寻令我失望。除了乱瓦废砖，残垣断壁，刺目的标识，
剩下的只有死一般的寂静。
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穿过小巷，老桥赫然在目。
这样的荒凉让我想到赵鑫珊的一段话：
“残破的古老建筑往往更有条件构成哲理诗的韵味……
孤、低、小、荒、断、野……的建筑同与之相协调的自然环境交融，往往能组合成震撼人心的哲理诗，
其力度绝不在高大厚重的宫殿、楼、厅、馆之下……”
当然，身边的老屋显然不够古老，但这老屋拆了，咫尺之外的老桥便也更为孤单了。
没有了环境，老桥就成了孤魂野鬼。
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PART 2.王婆桥
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站在桥边的我，有些傻眼。从没在老桥边见过这么丰富的文字信息——
“王婆卖瓜……”和这老桥有关系吗，不觉哑然。
稚拙的书体和左下角的签名告诉我，这纯属个人行为。
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左——王婆古镇历史概况（老巷子里所拍），
右——老桥西面的一块碑铭（桥西面所拍）。
两块碑铭的署名——
如此详尽的介绍倒是省去了我找寻资料的大量时间（事实上，网上关于此桥的资料几乎没有）。
而我最关心的还是一些最为基本的信息：
王婆桥，建于清乾隆年间，公元17世纪，由一位王姓婆婆发起建造，因而得名。
2004年因芜申运河开拓，此桥由原址迁至百米外，方向也由东西向变为南北向。
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网上找到这样一段资料——
日军入侵宜城后，江苏宜兴城郊王婆村屡遭烧杀淫掳，烧毁房屋七十多间，
杀害无辜村民尤二郎、蒋盘昌、尤浩廷、陈狗大、胡宝余、黄胡子、王杏生、金法伲、余老二、王洪坤等十多人。
少女钱二大誓不受日军侮辱，被逼至王婆河口，纵身投河身亡。
并将历史古桥移址保存完好，作为不忘国家耻、难消民族恨的教育地。
“遇难同胞纪念碑”漆黑可见，十几级台阶后“宜兴市文物保护单位王婆桥”几个字却已十分黯淡。
一座老桥一面竟然有两块高低不等内容不同的石碑，这在宜兴古桥里也是绝无仅有的吧。
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眼前是每次拍老桥必定认真记录的龙门石。水纹（也有些书上称之为太阳纹）被磨得温润光亮。
芜申运河中船水马龙。
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镜头稍稍抬高，就可以见到令老桥搬迁的新桥，摩登气派。
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遍地荒草告诉我，这座王婆桥在搬迁后已无人走动，日渐荒没。
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另一顶老桥，无名。
王婆桥搬迁前人们走动的就是这顶桥，四条长青石搭起的便桥，人们早已习惯。
于是王婆桥搬来后，也只是一个摆设。
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左：王婆桥之侧面像。拍这片时，我的脚下是一片垃圾。
右：略显粗糙的龙头探头，东西侧各有两只。趴着拍滴。
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还是“高小洪书”。
市级保护的文物上可以这样肆意书写吗？
我对此人产生了巨大的好奇。
这个角度可以同时见到新老三桥。
穿过幽暗的岁月，彼此默默注视，相安无事地伫立着。
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PART 3.老人
老桥拍的差不多。我回到空巷，意外碰到老人倚在门口吃饭的老人。
老人的门牌是：王婆 100。
站在门口往里看，老人的家脏乱不堪，犹如一个大垃圾箱……
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吃晚饭，老人照例要到桥上坐坐，晒晒太阳，我跟了过去，唠了会儿家常。
老人说都搬走了，这街上只有我了……有三个女儿一个儿子，但生活的都不宽裕，老伴30多年前就走了，一直一个人住。
我问老人，您会拆迁到几套房子，他回答说没有，便不愿再多说什么。
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似乎只有老桥才是老人唯一的朋友。
我有些心酸，摸遍包包只有几块巧克力，给老人，没要，知道他最需要的不是这个……
忽然非常想自己93岁的外婆。
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老人的表情有些漠然与木然，
只是听说我要给他拍照，便有了些小激动，说已经几十年没拍照了，
拍拍衣服，整整帽子，嘱咐我一定要把照片给他送去。
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PART 4.高小洪
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准备回家时，忽然发现街边有一个中年男子好奇滴审视我，
在这空巷里遇见个似乎可以更多交流的人很高兴，于是上前搭讪，
没想到，这个“高记理发”的店主竟然就是我两个小时以来一直想遇见的——
高小洪。
他说，现在已经住在别处了，只是依然很依恋老家，就会经常回来吃顿饭，看看。
说起那些碑铭，高师傅说，都是自己花钱弄的，没别的目的，只是想让更多的人知道这些。
他说，过几个月儿子要结婚了，已经花几千块钱订了两个龙柱，准备在儿子结婚那天立在老桥边上。
听了不知心里是什么滋味，回来后特地查找了《宜兴市文物保护管理办法》，有这样一条：
不得建设其他工程，如有特殊需要，必须经原公布的人民政府和上一级文物行政管理部门同意。
那么，桥边的那个“王婆卖瓜……”等刻字碑铭怎会无人来问津呢？
诚然，我们要感谢的是他在王婆古镇以及王婆桥资料的搜集整理方面做出了很大的贡献，但他的方式是我实在不敢苟同的。
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“王婆古镇民事求助：75*****9”、“尽忠报国”……
高师傅墙壁上及门口的一些文字依稀可以看出这位乡间男子不同他人的内心。
还有这张有年头的剃头椅，想来过去这个小门庭定是老街上最热闹的地方了。
临走，高师傅对我说：“前面还有个土地庙，你也去拍拍吧！”
顺着指点，看见这个颇具“规模”的土地庙，“管辖十方”，很乡土很厉害！
回来后仔细研究片子才发现，“王婆古镇历史概况”那块碑铭中赫然有这样的文字：
“王婆土地庙始建于大清乾隆三十七年1773年，
毁于文革时期，于2004年由高小洪个人独资依法恢复重建……”
不用说，您该知道了，所有偶们能看见的文字都是出自“王婆革命历史档案室”高小洪之手。
呵呵，不管其他什么，这位高先生对民俗文物的的一腔热忱还是值得嘉许的，
只是我还没有能力还不够资格来对他说如何更好更稳妥地去做……
转身看见这只有生以来见到的最牛香炉——“中国
熟悉的字迹，不问都知道是谁的作品了！
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一片瓦砾中，香炉依旧完好。
哈哈！王婆之旅，最后这一眼终于彻底把俺雷倒了！
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高小洪对我说，后面还有一顶老桥，不远，骑车10分钟就能到，动心，决定回头拍第二顶。
这一找没关系，后面一顶后面还有一顶，后面一顶的后面一顶后面还有一顶，
俺骑着车从早上8点半拍到下午三点半才到家，呵呵，这是后话了，以后再说吧。
木了。
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两点说明：
有老师说过一篇博发图最好不要超过8张，否则影响速度，
所以以前老桥基本都是分几个系列发的，
可随着拍摄进度的加快，感觉分组发很不过瘾。于是，就出现二三十张的大博了。
俺过瘾，看客也可以过瘾了呢！
片子多了，可能有时打开会很慢，在此莱莱先say sorry啦！
发这组片子时，很是痛苦于黑白or彩色，
有老师说过，纪实片尽量忠实于生活，
可按自己又感觉黑白的更合俺意，犹豫中……
昨儿在学习游刃老师一组黑白作品时，看到这样一句话：
摄影是减法，目的是表达，否则将永为奴仆。
茅塞顿开，遂大半片子被翻成黑白。
完。
这回真木有了！
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