爱情是神圣的，也是神秘的。追逐爱情和幸福是人的本性，也是天经地义、合乎伦理的。爱情很美好，表达爱情的过程更美好。人与鸟兽不同的是对爱的表达已超出简单的性强迫而充满人性和技巧。远古时期，男女表达爱情的方式有哪些？我们不知道，因为没有可信的文字记载，但周朝甚至更前的情形我们却能发现一些端倪，比如从《诗经》里我们就可以找到当时男女多种表达爱情的如下方式：
                                             唱情歌
    今天，一些少数民族还保留着青年男女对歌的习俗。其实这种方式早在周朝就有。比如《国风•周南•关雎》、《国风•邶风•静女》、《国风•王风•采葛》从内容看都是男女以对歌方式唱出的情歌。还有《国风•郑风•野有蔓草》，就是一个男子在野外遇到自己思慕已久的姑娘，于是唱歌表达自己的相思。《国风•陈风•东门之池》写一个男子对女子唱情歌，表达自己的爱慕之情。《诗经•国风•陈风•泽陂》写的是男子爱上女子，朝思暮想不得亲近，于是唱歌表达相思之苦。当然也有女子述说衷肠的，比如《国风•桧风•隰有苌楚》就是女子爱上男子，唱歌表达爱情的诗歌。
                           跳舞
    跳舞是上古男女非常普遍的交际方式，也自然成为男女表达爱情的绝好方式。《周礼•地官•媒氏》记载：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。司（伺，调查。）男女之无夫家者会之。”据此，周代有的地方，民间每年开一次男女舞会，会中由男女自由订婚或结婚。《国风•召南•摽有梅》就是舞会中女子们共同唱的歌，通过唱情歌，可以激发男女的性情和冲动。除此之外，当时宫廷、富豪之家也常举办舞会，为青年男女提供接触的机会，许多人借机寻找自己的意中人，适时表达爱情。
                           赞美
    赞美对方能够增进好感，拉近彼此距离，特别是男女一见钟情，抓住机会赞美对方，常成为爱情的开端。上古男女也会采取这种方式，不失时机的赞美对方。如《国风•邶风•泉水》写卫君在公庭大开舞会，一个贵族妇女爱上了领队舞师，于是作诗赞美他，言语之间流露出缠绵与爱意。《国风•郑风•有女同车》写的是一个贵族男子与一个贵族美女同车而行，作诗歌来赞扬她，以这种方式表达自己对女子的欣赏与暗恋。此外还有《国风•魏风•汾沮洳》，就是一个男子的赞美示爱诗。
                           挑逗
    汉朝之前，不像后来讲究男女授受不清，男女封闭，彼此见面含蓄羞涩。那时的情况跟今天相近，没有成家的男女见面打情骂俏，彼此挑逗勾诱非常正常。《国风•召南•野有死麕》写的就是一个打猎的男子引诱一个漂亮姑娘，最终打动了她的芳心，于是引他到家中相会的情形。《国风•郑风•山有扶苏》写一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇到一个恶少来挑逗她，姑娘竟喜欢上了他，彼此喜骂之中含蓄有爱。挑逗还有激将的方式，如《国风•郑风•褰裳》中女子戏谑她的恋人，说你不爱我，我就爱别人，既有警告，也有挑逗。
                              承 诺
    男女相爱常好承诺，或彼此海誓山盟，不管能否兑现，但至少可以印证彼此相爱的程度。如《国风•卫风•木瓜》就是这样，通过诗歌的语言，向对方表达愿意永结恩情的决心。
                              求 婚
    求婚是男女示爱的一种最直接的方式，就是主动向对方求婚。如《国风•郑风•丰》写的就是一个男子向一个女子求婚的事，可惜的是她没有理睬他，等愣过神来，机会已错过了，于是一个人在那后悔。
                               约 会
    仅仅靠唱歌、跳舞等的暗示是不够的，要向前发展最好约会，让恋情进一步升华。约会通常在夜间，彼此相会，述说衷肠。《国风•唐风•绸缪》写的就是男女夜间幽会缠绵的诗。不过幽会有风险，弄不好会惹来非议。《国风•郑风•将仲子》写的就是一个女子劝告她的恋人不要夜间跳墙和她相会，怕她的父母和哥哥们责备她，也怕旁人会议论她。可见，在周朝幽会也要讲究方式。
                           托媒
    周朝时，托媒也是一种较常见较正规的求爱方式。男女一旦看上了对方，可以托媒人上门说亲。《国风•豳风•伐柯》写的就是男子看上了女子，请媒人吃饭，委托他介绍说媒。
    当然，还会有其他方式，不过从总体上看，古今相差不大。今天多了手机、电脑等多种先进交流手段，方式也更加捷便和直接，但后续的进展却要命的多。

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