第五十三回，宁国府除夕祭宗祠。五间正殿前悬一闹龙填青匾，写道是：“慎终追远”。旁边一副对联，写道是：已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。俱是御笔。
    《红楼梦》作者在“慎终追远”旁边对联后面没有加批，也就是说作者没有解释他为什么把“荣”字放在了“宁”字的前边。宁荣两府，宁府是长房，荣府是二房。御笔亲书对联怎么可以颠倒次序呢？这在强调君臣父子纲常伦理长幼有序雷池禁地的封建社会，绝对是一件不可思议的事情。既然不该发生的事情发生了，必然有说道。作者虽然在“慎终追远”旁边对联后面没有加批，但他却在“贾氏宗祠”四个字旁边对联下联“百代仰蒸尝之盛”之后有批云：“此联宜掉转”。作者弄笔“顾左右而言它”，言的是“慎终追远”青匾旁边那副对联应该倒转。
    倒转，先倒后转。
    已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。
    先倒，则为：
    至今黎庶念荣宁，已后儿孙承福德。
    后转，则为：
    宁荣念庶黎今至
    已后儿孙承福德
    调整后则为：
      宁荣念庶黎今
    已            至
      后儿孙承福德
    《苏小妹三难新郎》诗云：
    文章自古说三苏，小妹聪明胜丈夫。
    三难新郎真异事，一门秀气世间无。
    秦少游仿佛印制成叠字诗一首送苏小妹，即解。
    秦少游叠字诗：
      别离时闻漏转
    忆            静
      期归阻久伊思
    苏小妹解云：
    静思伊久阻归期，久阻归期忆别离。
    忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。
    仿《静思伊》解“慎终追远”对联成诗云：
    至德福承孙儿后，承孙儿后已宁荣。
    已宁荣念庶黎今，念庶黎今至德福。
    庶：1、平民，百姓。《左传·昭公三十二年》：“三姓之后，于今为庶。”2、与“嫡”相对，非正妻所出，家族的旁支。《左传·昭公三十二年》：“鲁文正薨而东门遂杀適而立庶。”
    黎：1、黑。《吕氏春秋·行论》：“颜色黎黑，步不相过。”2、老，通“耆”。《国语·吴语》：“今王播黎老。而近孩童焉比谋。”
    孙儿：曹家孙儿。如曹頫、曹顒等。江宁织造曹家，先承祖的“孙儿”宁，是子系中山狼孙绍祖曹连生。绍：接续，承继。江宁织造曹家后承祖的孙儿“庶黎”荣，是曹頫。
    “慎终追远”对联成诗，诗之中心意思：“宁府”父子造孽，“荣府”的黄口小儿承担后果。即曹寅曹顒造孽，曹頫承担后果。导致“二房”曹宣庶出第四子曹頫“半生潦倒”，沦为平民百姓。
    曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
    袭人谏宝玉说：“而且背前背后乱说那些混话，凡读书上进的人，你就起个名字叫作‘禄蠹’；又说只除‘明明德’外无书，都是前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的。”
    明明德：书中的意思为“日月明德”。日，在书中特指东方木太子“元君”。月，在书中特指“元妃”。
    诗云：
    漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
    歌云：
    劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！
    箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
    宿孽总因情。