在三国纷乱尘埃落定前，除了之前我们提过的机会主义外，另外有一件事，在这场角力
赛中不能够忽视，就是──权力的三角学。
政治最原始的练习题就是权力与关系的互动。而在这其中，最基本的关系就是三个相互
竞争的势力，形成的三角习题。在这样的三角习题中，除非有一个超强的霸权，否则，就如
同几何数学中『三角形任两边之和必大于第三边』的原理一样，拉拢次要敌人，共同打击主
要敌人，变成了求生存、求胜利最重要的法则。欢乐三国志进入了徐州这个阶段，正好让大
家看到权力的三角课题如何在三国被英雄精彩地应用，如何地被笨蛋如何地忽略。这个阶段
的三国可以说是任何对于公共事务以及政治、行政运作有兴趣的人，绝对不可错过的经典章
节。
 
曹操
先来看看在这个阶段最大的胜利者──曹操。基本上，曹操一生的行事风格、作战谋略
是有阶段性的。从他迎奉汉献帝，挟天子以令诸侯开始，正好是一个很明显的分野。
迎奉汉献帝之前的曹操，以骑兵部队快速移动的作战取胜。这时候的曹操，倚赖着部队
的移动进攻速度快、像是牧羊犬赶羊群的方式，以少胜多，以轻驭重，将黄巾贼的乱兵残党
围到山谷里，等到他们弹尽粮绝之际，再逼他们投降，接收了这支为数不少的部队，成为他
的作战核心。
这样的打仗方式，以一种爱拚才会赢的精神意志，很像是早期台湾的中小企业经营方式，
苦拚实干，就算遇到了挫折，只要打不死，根本顾不得伤口，立刻急着爬起来寻找下一个机
会。我们可以早期的曹操和吕布的战役，一场失败才来，曹操立刻就发动了另一场战争。曹

创造出一种合乎历史主流的价值。这种价值是什么呢？
这种历史的渴望在所有的乱世都是一样的，那就是安定与秩序。因此在另一个安定的大
力量还没有出现之前，刘备选择了汉献帝这个旧的正统，这个旧的正统不断地在提醒人民一
个太平、安定的时代。在秩序上，刘备选择了仁义道德。礼贤下士，温良恭俭谦让，这些传
统的领导者必备的条件。刘备的这些选择，在当时看起来虽然少了一些魅力，可是在一个动
乱、没有真理、法治、道德的时代，这样复古的号召，对人民与历史其实是充满了吸引力的。
为了这些形象与品牌，刘备受到的考验其实是很艰苛的。像是为了尊祟汉献帝，刘备不得不
受到曹操的控制，硬着头皮去和袁术打仗；也是为了他仁义道德的选择和形象，使得他不断
地推掉陶谦徐州州长的位置；也是因为这个仁义道德，即使被吕布再三欺负，还得和吕布称
兄道弟，和吕布继续周旋。刘备绝对是个政治动物，他不太有自己的人生，他的一切都以这
个政治集团为优先考虑。像当张飞丢掉了徐州时，刘备为了巩固军心士气以及兄弟之情，立
刻说出『衣服破尚可缝，手足断，安可续？』这种双妻放两边，仁义摆中间，除了老婆以外，
任谁听了都窝心的话。不像吕布爱女人这种罗曼蒂克，敢嫁给刘备的女人，最好先要有这种
心理准备。
刘备当然是个不及格的情人，可是从政治的生存能力来看，他是优秀的。他是兄弟们心
中的好大哥、是人民心中的好领导者，他这些形象以及一致性坚持，使得很多人都乐于和他
合作。也因为他有这种可以合作、可以利用的竞争优势，刘备终于在这场艰困的生存战争中，
安然度过危机，成为曹操心目中可敬的对手，存活了下来。
 
袁术
看徐州权力学大三角关系中的袁术，是件非常有趣的事。
袁术出身于政治世家，所以在权力学的运作上，他一直有自己的眼光和一定的水平。他
知道谁是次要敌人、谁是主要敌人，也知道联合次要敌人，打击主要敌人的原理。这从吕布
拿了钱爽约、一而再、再而三的对不起袁术，他还是耐着性子不生气，愿意低声下气地联合
吕布对抗曹操，就知道袁术的现实感与权力学的专业水平，其实是很强的。可惜的是，袁术
并不是一个EQ很高的人。让袁术真正和吕布翻脸的原因是因为自己儿子和吕布女儿的婚事
吕布悔婚了。这件事，使得名门望族的袁术拉不下脸来，再对吕布露出笑容。也因为这个情
绪，袁术踏出了错误的第一步──放弃与吕布的联盟。我常说最可怕的还不是错误，而是对
错误作出错误的反应。袁术觉得吕布之所以不愿和他结为儿女亲家，是因为吕布看不起他只
是一个太守，为了突显自己的存在，袁术决定要当皇帝。在权力的三角学中不能联合次要敌
人打击主要敌人当然是一个缺失。可是自己主动做了一件事，让所有的次要敌人、主要敌人
通通被迫联合起来修理自己，这简直是自找死路了。《道德经》中曾说：『一曰慈，二曰俭，
三不为天下先。』当皇帝不是什么天诛地灭的事(因为当时联合起来修理他的人或他们的家
族，后来都当了皇帝)，但是袁术低估了传统的力量。历史固然在转变，可是袁术当皇帝的
决定回头看，是稍嫌早了一点(他如果愿意再等个二十几年，那时候，魏国、吴国、蜀国的
皇帝都出现，以袁术的资历，想当皇帝，恐怕没有人会觉得奇怪了)。先锋者固然可以卡位，
但如果真的太过早产，被传统灭顶也就在所难免了。(《侏罗纪公园》的作者，美国畅销作
家麦克．克莱顿在被问到写出畅销作品最困难的地方在哪里时，他说：要超越时代，但不能
超越得太远。远近分寸的拿捏，是最困难的事。)
袁术这样的个性与他的家族息息相关。袁绍虽然是他的哥哥，可是却是庶出之子。袁术
这个大太太生的儿子向来看不起他。可是命运安排，袁绍被过继给袁术的伯父，反而后来成
为袁氏家族对外的代表，爬到他的头上去了。袁术一生的人格上都在这种自尊与自卑的落差
上摆荡，因此他一受到刺激，很容易就失去政治专业的训练，做出致命的决定。

 
从三国这些人物的成败，让我们发现，领导人专业的修养固然很重要，但是领导人本身
的个性与风格是更重要的因素。徐州的故事提供了许多的案例，让我们一再地做了许多权力
三角学的练习与学习。历史固然混乱，可是许多脉络让我们发现，大部分的兴亡盛衰都有一
个道理。违逆这个方向，很容易自取灭亡，顺应这个道理，创造了核心优势，恐怕是所有的
乱世中不变的生存法则。