——“行走安康”之三—— 

当我去看沈氏宗祠时，我是去看什么

桑　　麻

从汉阴回安康的路上，有一处沈氏宗祠，我决定去看看。

说没有一点思虑是不真实的。对于祠堂这个特殊的存在，外人多持避讳或畏怯的态度。这取决于我们对于死亡文化的忌讳。然而，只需稍作究诘便可释然。我们寻访、凭吊、参谒的古迹、遗址，总是联系着同样已经作古的人与事。大到纪念古先贤、哲人、英雄的殿宇，小到一乡一村十字街头的土庙，根本上都难脱祠堂性质。一些由凡入圣的供奉场所，如先圣庙、关帝庙、精忠岳庙，皆祠堂而已。进入此间，并无悚然之感，反倒觉得可亲可敬。这同样是传统文化熏育的结果。

我是怀着敬谨的心情走进去的。

汉阴沈氏，有两大望族，一支以三沈（沈尹默三兄弟）家族为代表。一支以沈氏宗祠一族为代表。他们皆由浙江吴兴迁来，属同宗同族不同支。沈尹默一支自祖上迁来始，迄今历200余年，至近代声望达到巅峰。沈士远、沈尹默、沈兼士在学问、品德、精神上皆有光耀史册的建树，更以其坚贞的爱国情怀，为人景仰。三沈声名远播，在此不赘。

沈氏宗祠一支早于三沈一支迁居汉阴，且早了300来年。其始祖沈株山在四川泸州为官，任满返籍，途经汉阴，为此地明山秀水所吸引，遂举家迁居于此，开荒拓土，种稻植桑，繁衍后代，时在明天顺四年（公元1460年），至今历561载，子孙21代，人口逾3万人。他们集中居住在汉阴县月河川道沿线的双乳、蒲溪、涧池和城关等镇。当地以沈姓命名的地方见多处，如沈家院、沈家砭、沈坝镇、沈家岭等。这个家族班派不乱，婚姻守伦，互不通婚，长幼遵序，子孙昌盛，人才辈出。后代子孙跻身学界、商界、政界、军界的大有人在，而学界尤众，2015年统计为1260人。沈氏宗祠位于涧池镇的枞岭村（习惯称沈家院）南，总人口3600多人，一村皆为沈姓。

沈氏宗祠原规模不大。2015年，有关其家训的专题片在中纪委、监察委网站播出，汉阴县委、县政府顺应形势，在原基础上扩建为现在的“沈氏家训展览馆”，增建广场、牌楼，家训长廊、家训文化游览区，总面积达近8000平方米。2018年，确定为安康市廉政教育基地，之后，又确定为陕西省家风教育示范基地，全省干部教育培训现场教学点等。

沈氏宗祠在整个建筑的最里面，其中除了供奉沈氏列祖列宗塑像、牌位，收藏清乾隆年间八世祖沈祖烈主持倡导的家训二十条外，还特别陈列了安康市境内其他宗族的家训簿册，如岚皋县的杜氏、白河县的黄氏、宁陕县的胡氏以及本县的黄氏等多种。如此规范、严整、可观的家训文字集中出现在一地，不能不令人肃然起敬，继之以深思。推断此地人文渊源深厚，注重家庭教化，民风淳良，甚至曾引领过一代社会风尚，应该是能立得住脚的。

中国家训文化由来久远，自成一格，装点了灿若星河的中华文化典籍阵营。如《颜氏家训》、《朱子家训》等，其影响早已超出了家训框定的范畴，深刻地影响了中国普通家庭，成为一代又一代人的行为参照或自觉。作为社会治理的补充，起到了不可替代的作用。《沈氏家训》也不例外。

其共二十条，涉及个人道德修养、修睦社会关系、教育子女、清廉为官等多个方面。各条目下有详实内容，提出要求、警示与告诫。在此只录条目如下：

1、祭祀不可不殷也

2、事亲不可不孝也

3、天显不可不念也

4、身不可不修也

5、持家不可不勤俭也

6、尊卑不可不辨也

7、择师不可不慎也

8、教子不可不严也

9、养女不可不训也

10、择配不可不谨也

11、交友不可不审也

12、志节之贵乎坚贞也

13、志行不可刻薄也

14、邻里不可不和也

15、输粮不可不先也

16、穷难不可不周也

17、出仕不可不清也

18、忍耐之不可不讲也

19、奢华游惰之当惩也

20、赌博不可不戒也

那么，沈氏后人是如何传承家训，或曰沈氏家训是如何实现它的约束力的呢？在枞岭村（沈家院）每家的大门口，作为日常镜鉴，都高悬着沈氏家训二十条，　并且作为评选“星级文明户”的硬指标，成为社会性规范；陕西新华传媒集团、陕西科学技术出版社印行了“沈氏家训”青少年读本，作为该地初中、小学学生的必修课；一年一度的清明节祭祖活动，密切了沈氏后裔的联系，产生较大社会影响。每年的这一天，散布在各地的沈氏后代，不远千里相聚于此，由德高望重的族长主持，在宗祠内举行隆重庄敬的祭祀仪式。持之以恒的耳濡目染，躬行实践，令沈氏家训文化保持了长盛不衰的生命力，影响也日益深远。