小时候，每逢“鬼节”，按我老家习惯，父母亲在当天晚餐总要炒上一、两个晕菜，把菜端上桌后，摆上五、六个酒杯和五六双筷子，再倒上酒，一边烧上几扎冥钱，一边口中念念有词，祈求已故亲人在阴世间过得舒坦，保佑阳间亲人少灾少难，一切顺利。在搞完这一简短仪式之后，才允许我们四兄弟上桌夹菜吃饭；父母亲对我们说，在祭奠已故亲人前，是不能动筷子的；否则，在阴间的“亲人们”会生气的，对我们生活会不吉利。由于受父母这种“鬼节”思想熏陶，直到我走上工作岗位，每遇“鬼节”，我与妻子也总要按照父母的做法照样画瓢。

可当后来我与妻子调到市内工作后，发现这里“鬼节”的风俗与家乡大不一样，而且“置办”得格外丰盛而隆重。每到农历7月13、14、15这三天晚上八、九点钟，几乎所有城市居民（包括单位上班的公务员甚至领导干部）都会提上供品、酒、冥钱、香烛、鞭炮等祭祀品，在市内主要街道的大路边、单位小区的空旷地进行“烧包”祭拜。尤其农历14日属“正鬼节”，市内到处会暴出震耳的鞭炮声，天空中也会弥漫着香、烛、冥钱的混浊气味，空气受到很大污染。这种热闹的场面几乎像“春节”，而且这种“鬼节”的气氛大有一年比一年浓烈的趋势。由于与我家乡的习俗有异，我与妻子到市内工作后，就一直没参与过这样的“鬼节”活动。

今年，妻子对我说她梦到我已故岳父好多次，问我是不是今年“鬼节”也为已故亲人们“送点钱”，我表示赞同。昨天农历7月14日，我妻子正好休假，上午就到专卖店花费了100多元，买足了祭祀用品，有酒、鞭炮、香、烛、冥币等等；妻子下午还特地在家做好了准备工作，给双方已故亲人包括曾祖父、曾祖母、爷爷、奶奶、父亲、叔叔以及外公、外婆等40多位“亲人”每人封上一个“大红包”，包里装上“美元”、“人民币”等各类冥钱，然后在包上写上“亲人”名字和他们生前居住的地名。到了晚上8点半钟，我与妻子提着祭品准备到单位小区外边马路上的一块空地上去烧香祭拜。可我们发现自己还是去晚了一步，已有10多个人在那里开始祭奠活动了，只见烧上的香烛和冥钱火光熊熊，每个人还在呼唤已故亲人名字，叫他们快点来拿“钱”。我走上前一看，他们准备的供品够丰盛的了，有成捆的土制冥钱和专门印刷的与真币十分相似的“人民币”和“美钞”，有鸡、鸭、鱼、猪肉和很多种水果及各类精美的糖果，还有各种名酒、名烟等等，可谓是应有尽有，足够让已故亲人们饱尝口福，过上一个丰盛的“年”了。

城市居民为何为“死人”过节肯如此花费？我正纳闷之时，又从不同方向走来了20多个人，他们手中除了提着普通供品之外，还有七、八个人手中捧着从专卖店买来的纸和竹子制作的几幢“别墅”和几辆“豪华轿车”，还有一人手中捧着一个纸糊的年轻“美女”。我很是愕然，只见他们在这块空地上立即摆开了祭奠架势，又是烧纸烧香烛，又是将“别墅”、“轿车”、“美女”也一起放在燃烧的香烛上，同时还燃放了很多鞭炮，搞得热闹非凡，如同真的“过节”一样。有人估算了一下，制作这些别墅、轿车、美女价格不菲，每样都在200元以上；买这类祭祀品的居民，平均祭祀费用不下500元，有的甚至要花上近1000元。我开始不明白烧这些“轿车、别墅和美女”的意思，打听了一下，有人告诉我，已故亲人生前经济条件差，后辈们没有让“他们”过上好生活；现在经济条件改善了，想让“亲人们”在阴间过上好日子，于是就想到了给“他们”送别墅、轿车了；至于烧“美女”，是有的人家“父亲”已逝，怕“他们”生活单调，就想到了这一招。

听到这样的解释，令人啼笑皆非。我在想，“鬼节”作为怀念先祖的一种祭奠活动，适当摆上供品烧点香烛，是可以理解的；但如果“大操大办”，则未免有浪费之嫌了，而且燃烧过多的香烛和鞭炮，也严重影响了城市空气质量。笔者希望人们能够移风易俗，改变“鬼节”观念，过节俭的“鬼节”；同时也希望有关部门加强宣传引导，规范“鬼节”祭奠活动，把城市“鬼节”引向健康正途。