网友：不能爱上“邪恶”。佛陀的行为生生世世没有污点，这是他成大道的关键条件，不然永远坐在菩提树下也没有用。不能做上帝眼中看为恶的事情，作恶这是人倒霉的根本原因，《圣经》写得明明白白。道德是人生的安全方向盘，智力、能力只是发动机。要知道我们是在上帝的掌控之中啊。

“不能爱上邪恶”，这是真的吗？

如果你是一位修道人，

不能爱上邪恶，你怎样才能体现你的慈悲呢？

世上没有邪恶，只有困惑。

如果我们该为世界做点什么，

正是那些困惑的被我们说成“邪恶”的人才真正需要我们啊。

佛陀一生没有污点，

是因为他一生不再把世上的“污点”看作污点。

超越了世人普通的标准，

这正是佛陀的成道啊。

“不能做上帝眼中看为恶的事情”，上帝眼中有恶吗？

是上帝的眼中有恶，还是你的眼中有恶？

作恶是人类遭到“惩罚”的重要原因——

但再进一步探查，是分别心产下了“恶”。

要治疗世上的“恶”，得消除分别心，

而不是“远离恶”、“孤立恶”或与“恶大战”。

如果你用你的“善”与“恶”大战，

那么你的“善”和被你称作的“恶”又有什么本质区别呢？

也许爱上邪恶对大部分人来说是困难的，

我们告诉自己不能爱上邪恶，

我们害怕爱上邪恶，我们担心爱上邪恶会怎样怎样。

但不爱的结果会怎样？你仇恨；

你仇恨了会怎样？创造和你认为邪恶的那人一样的邪恶。

不爱，是一切邪恶的根源；不管你不爱什么。

佛爱一切众生——“一切”，包含被我们称作的“恶”。

是恐惧阻止我们爱，没有恐惧，人人自然会爱，

——爱上一切，不加选择。

有人可能有的担心是:“爱上邪恶我就会变得邪恶”。

“爱上邪恶你就会变得邪恶”，——这是真的吗？

“不爱”你才有可能变得“邪恶”呢。

“爱”止息一切战争，“爱上”消弥战争最初的因。

不爱邪恶你仍然生活在“对立”的世界！

爱上邪恶会怎样？利益你，利益一切众生！

怎样爱上邪恶？质疑你与此有关的信念！

一个人唯有内心完全地平和，他才有可能在他的世界里灭除邪恶。

如果你厌恶邪恶，你必然也是邪恶的；

一旦有机会，你会和你厌恶的邪恶的人一样邪恶。

“道德是人生安全的方向盘，智力、能力只是发动机”——

这看起来似乎是对的。但这是真的吗？

正是因为“德”产生，世上的“不德”才得以立根并繁殖，

正是因为混乱开始了，“道”这个概念才跳入人心。

真正的乐土，是没有概念或不执着概念的心；

真正走向乐土的方式是破除那些概念。

真正的圣经把人们引向无分别的国度，而不是确立或构建

善恶分明的二元对立的世界。

“我们在上帝的掌控之中”，这是真的吗？

据我所知，我们只裹缠在自己的业里。

对我来说，如果有一个上帝，它的名字叫心；

如果有一个恶魔，它的名号叫“业”。

魔的家族，是那些世世代代人们相信了许久的古老的信念系统，

魔就是在此信念系统下产生的一个个具体的令人痛苦、充满压力的念头。

除此之外，还有怎样的魔？怎样的恶？怎样的世界？

魔的家族就是业，若你不想被那些业所掌控，就得质疑你的信念系统。

如此，一个人才能真正解救他自己。除此还有怎样的更好的方法呢？

爱上邪恶，是为了拯救你自己出地狱；

你的地狱坍塌了，你才有机会把别人也接入天堂。

否则，如果你固守你的信念，守护你的地狱，

你怎能把别人度入天堂？虽然你的发心是善的。

所以，世上想活出自由，想成道，想触摸佛陀世界的人，

皆去质疑自己头脑中每日流过的信念，一个也不放过！

如此，你就在破除你的业，你就在接近佛。

阿弥陀佛。