今天晴，风和日丽，气候宜人，彤雅父母，彤雅夫妇，专程来邀请我妈妈和我一起去吃著名西餐厅的西餐。先到了我家——其实是彤雅的家啦，现在我已经当成了自己的家，这里的每一个角落，每一寸地面，都深深地留下我们的印记。

    泡茶，围坐在阳光直射下的沙发上，谈笑风生。浸泡在水中的茶叶，慢慢地舒展了自己，一根根地直立着，随着水的摇动上下起伏，茶是好茶，人是好人，心是童心，三位耄耋之年的老人外加三位承上启下的中年人，就这样有一搭无一搭地说着。

    谈话间说起了我的情绪，曾经低落的情绪，倒是伯父先提了出来，不知怎的，我面对他常常有种面对智者的感觉——本以为他们是看了我昨天的博客才有了今天的话题，结果发现没有。既然没有，却能无比精确地把握住我的心理并且在不露声色中展开话题，这不是智者又是什么呢？

    我很坦然地描述了自己曾经的心理变化，现在剖析自己的那种心理变化，已经毫无感觉了，彷佛是谈论一个不相干的人，曾经经历过的一切，包括我曾经的无助和沮丧，在和彤雅家人的聊天当中，似乎没有任何障碍地流露出来。曾经的顾虑和担心，都不复存在了。

    反过来看，经过了这一次的心理蜕变，自我感觉是愈来愈趋向真实了。

    随后我们一行人来到了parnell的一家很有名的西餐馆，六个货真价实的“老外”，开始了品尝西餐的过程。说来汗颜，来了新西兰这里这么久，我却没有带着妈妈和女儿好好吃一顿西餐，原因有二，其一，她们都说对西餐不感兴趣；其二，我根本看不懂菜单，因为恐惧怕露怯，我连点菜都不敢点。

    还是彤雅和先生轻车熟路，帮我们点了各自的主菜，很不错。吃饭，喝咖啡，聊天，又是将近两个小时。从前日彻底跳出过去的心理框架以来，这是感觉到无比轻松的欢聚。活在当下的感觉是那么的愉悦，一边吃饭，我一边聊天，一边在想，什么才叫归属感，什么才是真正的拥有？

    当我打破了框架，才知道原来一切都是外在的投射，都是幻像而已。拥有是一种内心深处的感觉，它是超越于物质层面的表达，并非形式上的拥有；而归属感，也只不过是我们用虚幻的自我寻求的一种保护色而已。每个人都需要获得别人的认可和社会的承认，他（她）所扮演的角色绝不是给自己欣赏的，虽然说从事实真相上说，舞台是自己的，演员是自己的，观众也是自己的，单从外在的形式来看，绝对不是这样，每个人总希望那个扮演角色的“我”，能够在舞台上表现得出众一点，得到的掌声多一点。却不知道，那个本我的存在，原本就是伴随着掌声而存在的，那个掌声，是原本就拥有的，那个本我，原本就是完美和丰盛的，根本不需要外界的印证和肯定。是故佛曰：众生皆有佛性。佛性，就是本我。

    彤雅说，如果一个富翁，买了一栋豪宅，可是因为他很忙，不能整天住在这里，只好雇几个佣人一边看家一边居住，你说，这个豪宅到底是富翁拥有的还是佣人拥有的？

    是啊，房产证上的拥有者一定是富翁，但实际的拥有者一定是佣人。在豪宅里吃饭，在豪宅里享乐，在豪宅里观察一花一木的，不是富翁，而是佣人啊。你能说，佣人不是真实存在的拥有者吗

    这里例子对我的启发甚大。当下的存在是永恒的，当下的拥有才是真正的拥有。那么，在我生活在新西兰的日日夜夜里，我其实也拥有着这里的一草一木，一山一水，清风白云加朗月星辰。

    了解到这个真相，感觉甚妙。既不要活在过去，也无需活在将来，把握住现在才是生命的真谛。

    只有虚幻的假我，才会按照自我的好恶给一切贴上标签，本我只是存在，人生的意义全在于此。