再次接触她们， 再一次近距离地感受她们对黄梅挑花技艺的那份热情和执著，是我在心中系念已久的情结。当年为申报，搞田野调查的时候，我没少找她们的麻烦。今天一上面，她们都为得到了传承人的政府津贴，向我表示谢意，说真话，最应当感谢她们的应该是我！当年选定项目申报，没有多少经费投入。找她们也就是麻烦她们，天热了，她们卖西瓜给我们解渴。午餐时分，她们执情留餐……有人问我：“你们不厌其烦地找她们，以后对她们有没有什么报偿？”问的我满脸赧然。到今天为止，除了几位国家级、和省级传承人有了政府津贴，还有许多当年作田野调查的受访人我至今无颜面对！

好在她们中有了一位国家级传承人和三位省级传承人……

http://s7/mw690/001sOZmxgy6EfXAyZPE06&690这幅方巾距今已有近百年的历史，是石九梅珍藏她的外婆当年挑制的方巾。中心团花是骨牌星。左右：杨门女将，上：狮子爬球，下：二龙戏珠。
http://s10/mw690/001sOZmxgy6EfXH4Frb29&6902008年，文化部授予石九梅为“国家级非物质文化遗产项目黄梅挑花传承人”。图为传承人石九梅在武汉接受访谈。
http://s15/mw690/001sOZmxgy6EfXLBoqade&690石九梅的挑花制品。1
http://s7/mw690/001sOZmxgy6EfXORfVA06&690石九梅的挑花制品2

http://s6/mw690/001sOZmxgy6EfXT8KwZ45&690石九梅的挑花制品3
http://s8/mw690/001sOZmxgy6EfYH6bLp67&690 2007年湖北省文化厅授予胡德稳“省级非物质文化遗产项目黄梅挑花传承人”，胡德稳在蔡山家中接受访谈。

http://s5/mw690/001sOZmxgy6EfYKT3x274&690  胡德稳的挑花制品1
http://s3/mw690/001sOZmxgy6EfYOFYB402&690 胡德稳的挑花制品2

http://s9/mw690/001sOZmxgy6EfYSWmwgf8&690 艺人简朴的农家堂屋。
http://s2/mw690/001sOZmxgy6EfYXgFl731&690

胡德稳女儿陈柳珍，2010年被市政府授予“市级非物质文化遗产项目黄梅挑花传承人”。

http://s2/mw690/001sOZmxgy6Eg1lKC2tf1&6902010年，八十五岁的黄梅挑花老人梅意清，被湖北省文化厅授予“省级非物质文化遗产项目黄梅挑花传承人”。老人曾两度参加北京人民大会堂湖北厅窗帘、台布、沙发巾等饰物的制作。这是她在县福利院接受访谈。

http://s9/mw690/001sOZmxgy6Eg1pw3Ec38&690 梅意清把她带在身边的丝线拿出来给我看。尽管已是八十七岁高龄，谈起挑花来，仍然兴趣高昂，条理分明，滔滔不绝。
http://s13/mw690/001sOZmxgy6Eg1yVhgM8c&690 抚摸这些保存至今的彩色丝线，老人在想什么？她心里珍藏着多少黄梅挑花的故事？





        

                       黄梅挑花和黄梅挑花女

                             黄梅县文化馆副研究员   郑卫国

早在二十年前，我与黄梅挑花就有了一面之缘。那是上个世纪八十年代的一天，馆领导派我到孔垅文化分馆公干。就在那天下午，一位中年人找到我，约我到他的家中去，我找到他们家后，他沏茶敬烟显出少有的热情。招呼我坐下来，他就向我谈起他的母亲。

他说，他的母亲叫王鲜花，是光绪三十一年正月十六日生。母亲自小丧父，母亲的母亲患有精神病，因此亲投在蔡山梅勿二村一户农家做童养媳。何为童养媳？说起来现代的青年人也许不懂。按照现在的话说，就是结儿童亲。那是封建社会诸多不幸婚姻的一种！她6岁来到梅家，就由婆母管教学挑花，做针线活。在蔡山、孔垅、新开那一带，女孩子自打懂事开始就要学会挑花，为自己将来出嫁准备嫁妆。几百年来，这已形成了一种习俗。生活在新开口、胡世柏、蔡山、孔垅沿江一带的自然村落的女孩，在十一二岁上，就训练得针法娴熟，心灵手巧。每一个女子在出嫁时，装满箱箧的不是金银财宝，而是方巾、花带、枕头、围腰、鞋垫……这些挑花制品，严谨的构图，优美的画面，都出在她们的手工之下。她们不但学会了挑花，而且创造了黄梅彩色挑花这一民间工艺。1954年，波兰和原苏联主办东欧民主国家民间工艺展览，由县手工业局选送方巾“凤追凤”参展，黄梅挑花艺术走出国门，几十年来经由世界欧、美、非、亚几大洲，和二十个国家和地区，获得国际友人“普遍好评”。1956年湖北省首届美展，黄梅挑花方巾夺得一等奖。同年，时任文化部副部长的诗人田汉陪东德一个代表团来汉访问，赶巧参观了这次展览，德国代表团团长看到黄梅挑花惊赞不已，久久不肯走开。田汉善解人意，当即通过与主办者交涉，从展墙上取下一条方巾赠送友人。1959年北京人民大会堂竣工在即，省政府决定：用黄梅挑花装饰湖北厅的窗帘、台布、沙发巾。当年负责这项工作的张朗教授和陈少平画家回忆说，为制作这些制品，选定黄梅孔垅一家很小的手工服装社，是因为黄梅挑花出在黄梅，便于就地取材。前面说的这位中年人的母亲王鲜花，就成了这次人民大会堂湖北厅制品的制作人之一。王鲜花凭着从小被婆母逼出来的黄梅挑花手艺，她做了一件令子孙骄傲的事情。她的儿子向我讲述她的故事口中带有自豪感。就是在那一年的春天她去世了。

在2005年申报国家级非物质文化遗产工作中，我在孔垅镇一条深巷里找到至今健在的侮意清老人，她已是八十岁的老人，发如银丝，老态龙钟，谁也看不出她是两度参加过（1959年和1980年）北京人民大会堂湖北厅窗帘、台巾、沙发巾制作的黄梅挑花艺人。我拿着她的一张摄于1959年的老照片，寻访到她的家时，跟她说起黄梅挑花来，只见她顿时两眼闪光，一片灿烂，欣喜的眼神，和轻柔的话语就像面对散失很久的儿女突然来归，那种欢情深深感染着周围的人。说起黄梅挑花，她滔滔不绝有一肚子说不完的话。

她向我讲述她自己的身世，她说，那一年日本飞机轰炸黄梅，把她家在孔垅镇的铺屋炸的稀烂。她的妈妈石普英带着她逃难。那一年，她一十一岁。已经在母亲的调教下会做很多的“花样”。她们母女，逃难逃到湖南，湖南长沙湘绣厂的人看见她们当街买黄梅挑花方巾，觉得做工好，式样新奇，就把她们招到工厂做工。后来，日本鬼子打长沙，飞机炸了湘绣厂，母女又一次劫难临头。

她的妈妈怕她经受不住劝勉她说：“伢，莫怕，娘手里握一根针，就可以走遍天下，饿不死的！”母女就凭了黄梅挑花手艺沿途为人家做工，辗转又回到了黄梅故土……老人讲述的是一部黄梅挑花的历史，也是一篇使人感伤也使人振奋的黄梅挑花故事。

历代以来，黄梅常“遭一年九水”灾害，尤其是家居孔垅、蔡山、新开一带的棉农“家居泽国，籍颖江湖”，被迫经常结队外出逃荒。当年那种场面，曾有一位举子写过一篇〈水灾词〉道：“去岁水患，今年刀兵，人民不堪其苦……”我们拍专题片时，希望着找到一个旧貌旧址，再现江边居民的原生态环境。恰好家住新开镇邹桥村的石九梅家即是理想的环境。我们到了新开镇邹桥村，她的村子叫过水垅，村子就只有她家还住在歇山栵架屋里，那是几个世纪保存下来的乡土民居。问到歇山栵架屋的好处时，她的八十多岁的公公对我们说：“江边倒堤发大水，墙倒了，屋塌了，栵架浮起来，人就攀上栵架，一家老小就坐在栵架上顺水漂流……”他说得蛮悲惨，听得人心颤栗。

在艰难的岁月，人们为了生存，无论男女自幼都要学成一技，这就是黄梅挑花的土壤。“水患”“刀兵”苦难中的黄梅挑花女，其实并没有丧失对美好生活的愿望。“辕门斩子”、“凤追凤”、“桃园结义”、“连年有鱼（余）”……这样一些色彩绚丽，构思精巧的图案正是向往美好、战胜困难的力量之所在。

我有幸更深入地接触到黄梅挑花和黄梅挑花女。我寻访的对象中有四十多岁的中年妇女，还有年过九十多岁高龄的老婆婆。她们从小都学挑花，长大后，为人妻，为人母，身怀绝技的她们，除了跟丈夫一道耕种劳作，操持家务，还有一项重要的任务，就是教会女儿做针线。如果不会挑花，就会被人瞧不起，说她是个“整巴掌”。谁家的汉子也不会讨一个“整巴掌”的女人做老婆！从某种意义上说，在这百里棉区，挑花是对一个女子性情的熏陶，会做挑花的姑娘将来就一定是一位“贤妻良母”。

从石普英、王鲜花们，到梅意清、以及更晚一些的石九梅等，黄梅挑花通过一代一代的挑花女传承下来。她们“母女相授”、“姊妹相赛”，在自制的黄梅挑花作品中寄托着对美好生活的向往，抒发自己对人生的爱，借七彩的花枝欢快地度过属于自己的节日。一旦年龄大了，眼神不济，拿不动针线了，有子孙来求，她就将自己记忆中的挑花纹式拿出来教会她们。她们就这样同针线相伴一生！

黄梅挑花浓郁的地方特色，是黄梅挑女创造的。黄梅挑花女在方寸之间，凭着一根针创造出了属于人类的美的瑰宝。为了这项非物质文化遗产在新世纪发扬光大，新近黄梅县委、县政府在制订“十一五规划”时，把它列为重要保护和开发项目。