旧作重发

              桃园遐想   71 

    说张飞修塔修庙，而不是挑旗征战。似乎不太符合某些朋友的口味。可历史的真实情况，有可能就是如此。当关羽和刘备分别在曹袁处谋富贵时，张飞在桃园和古城，自有其养精蓄锐，自得其乐的作为。人们总是把英雄人物，想象成天天高喊革命，扯旗造反式的精英。其实不然。所谓英雄气短，当是说他们也都是凡人。譬如在延安期间，据说也是经常有舞会什么的。而不是天天研究打仗之事，没完没了。否则，要那么多文艺工作者干什么。这桃花和张飞，在桃园搞信仰回归。按现在的说法，也是如延安整风运动一般。清理那些杂七杂八的思想影响。也正是因为如此，才有三国之后的，魏晋南北朝时期的佛教大发展。佛教的基本教义是清静无为。对于战乱频仍的年代来说，是一种最好的人文思想补充。此后一直延续到唐代。什么时间有战乱，什么时间就有反战思想。    书归正传。张飞在桃园修塔修庙之事，很快就传到了曹操和袁绍处。双方反映自有不同。那袁绍找到玄德，问其根由。刘备说，张飞早年就很信佛。而今已近不惑之年，当然更加笃信了。待我写信与他，叫他抓紧练兵，效命朝廷。曹操得到消息，则与袁绍不同，找到关羽，大加赞赏张飞的义举。曹操命人前往桃园去请张飞，到许都来帮助练兵和督造佛寺及佛塔。自此曹袁两家之外的各地方势力，纷纷效法张飞，除修缮佛塔寺庙之外，修桥补路，大搞民间公益和福利设施。

    张飞和桃花得知他们修塔修庙之事，远近都有较大影响，甚是欣慰。并研究今后如何把姐妹们分散出去，逐步扩大反战影响。姐妹们见桃花不再督促他们练兵打仗，十分高兴。但当桃花提出要分散开来，扩大反战影响时，则又都皱起眉头。    是啊，都已经是超出而立之年的人了。总不能都老死在桃园这一块地儿啊。不过谁都不愿意长考此事。桃花和张飞商议，准备率众姐妹去古城和平原一线巡游一次。也好找几处可以安顿家眷的地方。张飞说，你带她们出去走走，就行了。我还是在家等大哥二哥的消息为好。桃花说，那样也好。省的她们在你面前拘束。于是桃花和杏儿她们都分头找众姐妹商议外出云游之事。并抓紧筹备器物和所带炒面之类。张飞为扩大反战宣传，还特意为姐妹们做了一首反战歌。其词如下，

        汉续汉，缘佛缘。日归日，天照天。

        有德居，自清廉。倡忠顺，除贪官。

        生有道，肖前贤。轮回果，视耽耽。

        藏兵戈，息烽烟。善仁厚，回桃园。

    姐妹们虽掩口而笑，却也纷纷熟记于心。并互相考问，唱之再三。桃花叫大家照以前出行的装束，女扮男装，列队演习了几次。看看行期将至。与家人告别。这一百单八骑，潇洒飘逸。张飞和众男士及桃园老幼，送至庄前。眼见得她们打马而去。直奔古城和平原。赵云早在古城城外迎候。正是。

      和平花朵朵，反战女胜男。倘使大同日，巾帼自辖天。

      平等无贫富，博爱结善缘。简约治淫欲，长寿在乐观。

      权贵当为仆，劳模获尊严。老弱有所养，抚癒病伤残。

      贪堕源头灭，环保第一关。悉数资本罪，公道在人间。

    众姐妹跟随赵云进古城。安顿数日，又与赵云同往平原。此间赵云早把近期访得的四处山林，已绘成图谱。交与桃花。桃花请来杏儿和秋菊、桃红、冬梅、夏荷。六人一同商议。分六路，每路36人。每人各带一队，分赴滨海，淄博，鲁西，古北，平东，济南等六处。以十日为期。十日后，回平原聚集。此后再行定夺。这一去有分晓。

          谁说三国无女将，只因关张太出名。

          桃杏秋菊常啸聚，红梅夏荷甚威风。

          冀鲁山林花开艳，北国河汉反战星。

          他年南指江淮楚，遍地桃园华夏生。