我对近年来湖南台办的“快男”“超女”从不感兴趣，并不在电视或网站上关注他们的选秀活动。昨天上课的时候老师放了一段“快男”海选的视频，视频主题是“要‘快男’，不要‘伪娘’。”回来后上网才注意到最近娱乐炒得最火的就是“2010快男伪娘当道”，我又看了一些视频，像这种为评委炒作且低俗无聊哗众取宠的选秀活动真的该“歇歇了”。

    在“春哥”和“曾哥”的浪潮还在翻滚的时候，“著姐”的浪潮又将席卷而来。“著姐”名叫刘著，来自“2010快乐男声”成都唱区，这位容貌、着装甚至说话、唱歌都酷似女生的19岁男生在民间迅速走红。不仅是刘著，还有“男版Lady Gaga”赖川，“伪娘第一人”尚晨，“反串演员”童童，都是“快男”海选中当红的“伪娘”。“伪娘”一词来源于日本，盛行于日本和台湾，而现在通过快男又在内地兴起。对于伪娘，网络上有两种态度：

喜欢者———

    ●“‘伪娘’很美，为什么不能欣赏？比起那些长得像恐龙的女孩子，我觉得‘伪娘’更让人赏心悦目。”

    ●“‘伪娘’碍着谁了？他们不过是长得美一点，穿得像女人一点罢了。换了几十年前，我们这些所谓的正常人不也会被视为异类？”

    ●“‘伪娘’最可爱的地方在于他们非常自然的那种纯真。这种纯真的气质很可贵，我不会计较其载体究竟是男性还是女性。”

    ●“‘伪娘’不是洪水猛兽，它只是一种个性的张扬，它的流行代表了社会的宽容与进步。”

    反对者———

    ●“恶心！男人就应该像个男人样！说实话，我不能理解‘伪娘’的心态———他们穿着裙子和高跟鞋，然后还能以为自己是男人？”

    ●“如果有男人真的爱上了‘伪娘’，而且以为对方是女生，这不是天大的悲剧吗？”

    ●“哗众取宠！无非就是因为虚荣，想引起外界的注意。那些看客也好不到哪里去，他们不过是叶公好龙，想看热闹而已！”

    ●“‘伪娘’的流行说明这个时代的人有多么空虚和无聊。” 

  

     在刘著的博客里，他写了一篇名为“一个刘著能教坏多少未来的小孩”的文章。而我看过关于刘著的海选视频和他的这篇文章，我觉得他是一个真实的人，他在面对评委的无理打断和记者野蛮的质疑下，依然能以一种平和的心态面对镜头和观众：“我很阳光，我很健康，我觉得我现在很好，生活的也很愉快。”看到这样的刘著，我相信他是阳光的，健康的。至少他不像有些人的虚伪和做作，在我看来，他比那些坐在镜头前对别人指手画脚，尖酸刻薄毫无涵养的人来说更阳光更健康。刘著他最真实的就是做了自己，试问现在的人，谁会活得这么真实，我们不能接受他，只能说明我们不敢做那样的自己，做不了真实的自己就嫉妒别人做真实的自己。我相信每个人都有正确的价值观，刘著不会教坏未来的小孩，他会给这个抵制个性和自我禁锢的社会带来希望，让更多人展示自己的个性和本色，不受别人的影响走自己的路。这也是人性自由和精神自由的初始。

     我们没有权利干涉我们不理解的，更没有资格抵制我们不敢做而别人敢做的。刘著是好样的，他敢于站在大家不接受的传统思想观念的对立面接受大家的质疑和评论。如果按一个人的实力来说，刘著唱的也好，希望评委和观众能以一个正确的态度对待刘著，不要让自己的心魔去伤害一个敢于做真实自己展示个性的孩子。

     说到这里，我觉得大家没有必要特别抵制“伪娘”，它或许会成为一潮流，但绝不会成为主流，因为大多数男孩子还是愿意做他们所谓的男人。而我认为像这种娱乐节目必定会掀起一个言论话题，如果一定要议论和反思什么的话，不如讨论一下这种娱乐节目的价值。它会让观众产生一种错觉甚至是错误的价值观，从侧面压抑了个性的发展，让个人思想观念和审美价值影响观众的判断，这是种社会的退步和思想的封建，是人性社会的绊脚石。我们的社会为什么不能很好的发展，最根本的是有这些媒体和个人的存在，可怕的是它还在影响着一群人。