万比洛夫(1937-1972),前苏联战后著名剧作家.生于西伯利亚的伊尔库茨克,主要在当地从事戏剧活动,1960年毕业于伊尔库茨克大学文史系,1962年开始发表剧本。他的剧本继承了契诃夫的传统,《六月的离别》、《长子》、《打野鸭》、《约会》等充满诗意和浪漫色彩,不以情节取胜,而以刻画心理活动见长。《和天使在一起的二十分钟》和《去年夏天在丘里姆斯克》情节荒诞,讽刺犀利。三幕剧《打野鸭》是他的代表作,全剧并没有冲突激烈的情节,由回忆和幻觉组成,剧中深刻地表现了前苏联现代社会中的道德问题,看似荒诞和扭曲的幻境,将主人公齐洛夫精神状态描述得淋漓尽致。《打野鸭》是我最喜欢的一部他的剧作,也是他最受争议的作品。1973年夏天,剧作家在贝加尔湖遇难,令人扼腕叹息。
齐洛夫他的那些朋友们正聚在一起，要为昨天的打架报复想凑钱给他买花圈，基本情节就是齐洛夫收到花圈后的六段回忆。从随着几个人边走边向托盘里扔硬币凑钱开始，同时相伴的音乐由哀乐变得活泼起来，扣人心弦，还是那同一个旋律，但却是另一种拍子和节奏。整场戏都伴随着这段音乐，人物的出现和他们在这场戏中的谈话都显出讽刺和丑剧的色彩，不过，是一种不无忧郁的讽刺色彩。万比洛夫用具体的繁琐的舞台提示说明在这种音乐渲染的气氛里，齐洛夫和几个朋友小聚，他邀请大家去庆贺他的乔迁之喜。于是几个朋友纷纷前来，齐洛夫和妻子加琳娜在忙碌地招待客人。朋友门中齐洛夫的情妇薇拉送来了一只大丝绒公猫，实际上是她的一个玩物，跟情人一样。瓦莱丽娅和萨亚宾夫妇送了一套打猎用具，这是齐洛夫最喜欢的，因为打猎是他唯一的爱好。齐洛夫的上司古沙克提议为新住宅干杯。在这里能分到房子实在是不容易的，为了一套房子，人们费尽心机地明争暗斗，而齐洛夫呢？他是违背了自己的本性去讨好上司得到了这套住房。他的上司本来是个怕老伯的小男人，可是在老婆去休养后，就起了花心，看中了齐洛大的情妇薇拉，齐洛夫深知这套房子是他的上司给他弄来的，所以他必须允许他的上司在这里与薇拉相会，干起了拉皮条的卑鄙勾当。齐洛夫的妻子是一个贤慧本份的女性是一个善良和美的化身的人物（和《六月的离别》中的塔尼娅、《去年夏天在丘里木斯克》中的瓦连京娜一样），她表示不同意时，齐洛夫还不得不极力地为他的上司辩护，这一切也是违背了他的良心而又无可奈何的。当客人们纷纷离去的时候，齐洛夫坐在窗台边喝啤酒，突然站起来，并把丝绒猫扔到房间的角落里。齐洛夫对现实的认识是清醒的，而其中的黑色幽默正是在现实和违背的悖论下产生。
第2个回忆是在齐洛夫办公室——中央科技情报所。通过一个女孩来误以为这里是报社编辑部进来找人登启示，描写了他弄虚作假、玩忽职守，甚至用抛硬币的方法来决定是否该在方案上签字。同时这也是对其上司的极大讽刺，因为他明白哪种方案到了上司那里都是一个样。他对自己的评价是：“我倒能做点事。不过，我不想，没愿望。”体现出了他工作的堕落和无聊。第三个回忆是在齐洛夫的家里，他与妻子谈话开始。齐洛夫有一个贤慧的妻子、妻子体贴他、理解他、也希望得到他忠贞热烈的爱恋。而齐洛夫却时常对妻子、家庭非常冷淡。他不愿让家庭来束缚自己。他爱自己的妻子，但不能持久，也不能以此满足。他觉得妻子一个人给予他的欢乐是不够的，他想寻求一种刺激，一种新的感觉，于是和情妇打得火热。当加琳娜说邻居发现了他的不忠行为时，他说妻子应该相信他。他试图回忆6年前他们的恋爱，但他却记不得了，妻子痛苦地哭起来。对妻子的漠视不忠，对感情的随意，对生活的无所谓使我们感到某些苦涩的东西蔓延在心房中开来。
第四个回忆是在技术情报所，他接到了一份父亲病危的电报。齐洛夫已有4年多没探望过父亲了。他总是责怪病危的父亲装病，怕连累自己，耽误了自己的打猎的时间而不肯去照顾，父亲悲惨地去世了，他没有表示出哀伤，想去吃点东西，然后去为父亲送葬。这时伊琳娜来了，伊琳娜是一个中学毕业生，她年幼、单纯。齐洛夫轻易地就骗取了她的爱情，经常背着妻子与伊琳娜约会。伊琳娜提出要吃东西，齐洛夫趁机大献殷勤，在他眼里生身之父的去世远不如自己的享乐更重要，对无依无靠的父亲的不管不问更写出了他“孝”的底线已经落到十八层地狱了。第5个回忆也是发生在齐洛夫的家里。他对爱情的态度极不认真，妻子决定要永远离开他。这时齐洛夫又苦苦地哀求。他说：“我什么都没有——只有你，今天我才明白了，你听见了吗？除了你，我有什么？朋友吗？我什么朋友也没有……女人吗？是的，有过，可是要她们干嘛？我不需要她们，相信我吧……”这一段内心的表白表明他需要一个温柔的妻子，但又不肯为了一个女人厮守终生，他希望妻子忠于他而他却可以胡作非为的极端自私的感情观念。齐洛夫的最后一个回忆是在咖啡馆。齐洛夫醉后吐真言，痛斥了在场男女朋友们的虚伪，包括他的情妇薇拉。他结交的朋友多是逢场作戏的人。他对着被他怒斥出去的人说：“滚着见你们的鬼去吧！我再也不愿跟你们来往了！渣滓！你们该死！”然后继续喝酒。他终于醉了，对着加琳娜也喊出了：“你也跟他们一起滚。”说完跌倒。人们抓住他，就象抓住一具尸体。这时朋友们想到送花圈进行报复。绝望之际，齐洛夫决定自杀，但没有成功。而他的朋友们却已在算计他的房子和打猎的小船了。尽管人们已向他道歉，但他仍是凶狠地咒骂他们，并想对其中的古札可夫开枪，但他最终还是放下了手。这一幕幕回忆都——在他的眼前闪过，最后一段回忆与剧本开端相连接，头尾照应。戏剧的最后仍是与开头重合。在齐洛夫的家里，他用平稳的、务实的甚至有点高昂的声调打着电话，约他的老伙计去打野鸭，只有在那儿才感到自己是个人！打野鸭，跟后来中国相声大师马三立的“十点半开始”产生了相似的效果。
各国戏剧界都认为万比洛夫的戏剧“有戏”，戏就是主要来自于人物的丰富的内心世界，来自于人物的真实性与现实性。《打野鸭》的戏是从朋友给他送来的花圈这个特殊的情境入手，这个情境很特别又很巧妙，也正是这个特别和巧妙的情境引起了主人公的一个个的回忆开始。从回忆中我们清晰地看到他虚度此生、无所作为。对生活的厌倦使他变得冷酷无情，竟然把年迈多病的老父亲丢在一边。在生活中他像无根的浮萍随波逐流、混日子。他感到这个社会令人失望，他痛苦不堪、自甘堕落，灵魂似乎已经撇下他的躯体而死去，花圈的寓意也就在于此：虽生犹死。但是在剧本的高潮是最后一幕，他似乎觉醒了。他感到人与人之间弄虚作假、自私虚伪；他看出咖啡馆服务员他的老伙伴季玛唯命是从，毫无个性与人格；他感到自己在灵魂的深处与这些人是那样的格格不入，以前混在这些不三不四的朋友中间是对自己的一种放纵；他不再想随波逐流。在他的身上犹存一种是非感，一种奋发向上的精神，然而这样他又成为一个另类，仍然与这个社会格格不入。只是齐洛夫能够意识到自己此时此刻的堕落，但却无力说服改变他人，而阴暗的强大势力也并非一朝一夕所能改变的。他不愿再象从前那样生活下去。打野鸭，到大自然中去净化自己的心灵。这也是他身上仅存的一点生气。打野鸭去，这是从启幕到结尾贯穿全剧带有象征意义的主题，也是齐洛夫能否复生的一线希望。作者对主人公齐洛夫模棱两可的态度，曾引起当时苏联戏剧界的争议。万比洛夫怀有一腔激情和使命感，关注着现实生活中真实的个人在道德上的艰难处境，及其心理上的困惑与压抑。他的作品，尖锐地表达着自己独有的思考和道德焦虑。
齐洛夫是个青年工程师，有很好的中央技术情报所的工作，有美丽也很爱他的妻子，还新分到了房子，但为了让好色的上司高兴，齐洛夫将情人拱手相送。年老的父亲希望他回家看看，他置之不理。并在工作中弄虚作假，用旧方案搪塞上级，又认识了一位准备上大学的少女，与她约会，被妻子撞见。妻子无法忍受没有爱情的生活，最终离他而去……在表面的生活情形中，齐洛夫过着舒适的生活，却精神空虚，道德沦丧，过早地厌倦一切。齐洛夫有他的矛盾性，他很聪明，很清醒，他感到自己斗不过周围的势力，感到现实生活没有出路，这是他高于一般人的地方。他作为前苏联当代社会生活中一个变种，反映着他生活于其中的那个社会许多令人无法解决的矛盾。正是由于苏联众多的人群中，齐洛夫这样的人比比皆是，所以《打野鸭》能在前苏联剧坛以至全世界观众中激起波澜，这并不足为怪。他是这一主流的代表，反映了整个时代人的精神面貌。在万比洛夫的戏剧中，齐洛夫已经不再是有理想、爱生活的青年，而是一个在社会的精神危机中丢失了人生的价值观念，在茫茫人海中找不到自己生活的应有位置，因而浑浑噩噩、玩世不恭、随波逐流、麻木不仁。他是想为这个社会做点什么的，但又无力改变现代。过去的齐洛夫是让人鄙视的，而剧作家万比洛夫的用意，并没有停止在这一点上。剧中曾出现了这样的情景，齐洛夫坐在桌前做打猎的准备，桌上堆满了秤、各种各样的盒子、弹筒。在这间屋子里，很引人注目的是猎枪、做引诱物的木头鸭子和齐洛夫的大照片。照片上的齐洛夫，伫立在大自然中，一身猎装，怀抱猎物。这是剧作家通过舞台环境，给予观众的一种不无希望的暗示吧。另外，在剧中齐洛夫反复地说：“我带你去打猎，去不去？”，“打猎吗？”等等。还有这段齐洛夫的台词，非常经典。“大清早，晨曦未露，你会看见，有多美的晨雾啊！我们去游一会儿泳，就像在梦中，不知飘向何方。而当太阳升起的时候呢？噢，这简直像在教堂里，甚至比教堂还圣洁。夜晚呢？我的天，你知道那是怎样的宁静吗……”如果光是听到齐洛夫说这样的话，简直与生活中的齐洛夫完全相悖。而这就是齐洛夫的内心世界，他向往大自然，及大自然的圣洁与安静。齐洛夫不是不可救药的，他分明在极力地挽救自己，只是雨始终都在下着，没完没了的下着。出不去，打不成鸭子，可怎么办？“打野鸭！”的呼喊，从剧本中的字里行间飞出来，在我的头顶上方回旋。由此，我看出齐洛夫的行为是内心的愿望不能兑现造成的，不仅仅是打野鸭的愿望。打野鸭，是剧作家的一个寓意深刻的象征么？他想揭示一种东西，齐洛夫并不是无背景、无文化的生命个体的体现者，但在不可以与历史对抗的现实中，仍不得不以自弃的方式来完成着自己。齐洛夫渴望的是什么？造成齐洛夫沉沦的因素又是什么？尤其从齐洛夫的潜意识中那曾经让我看到的某种力量，想摆脱庸俗、烦闷和无意义的处境的力量，隐隐约约地穿过了窗外的风雨。回到大自然里面去！如果只剩下了这一条退路，结局会怎样呢？进一步设想，即便齐洛夫回归了大自然的怀抱，能否解决他所面临的实际问题，包括他的精神危机？万比洛夫让齐洛夫一直在阴雨天中，渴望出去打猎。并且齐洛夫总以为马上就可以出去打猎了，而实际上是不可能马上出去的。齐洛夫的妻子说，他打猎主要是准备行装和空谈。齐洛夫的妻子说出了一个常被我们忽视的事实。即：我们的生活，经常处在准备行装和空谈之中。马上，马上！哪里有那么多的马上？渴望着，空谈着，日子就过去了许多。或许这就是生活最基本的面目，或许我们的智慧也正是从这样的无奈中应运而生了。于是，我们学会了强调一些东西，鼓动一些东西，生活才变得充满了生气。当然，付诸实施的事情在进行之中，空谈也照样在进行之中。
在现代文学中，自觉不自觉地描写所谓“多余人”的作品和人物可谓多如牛毛。就人物而言，凡是在一种不可抵御的物质力量或社会势力的统治下，人不能驾御自己的命运、离开了正常的生活轨道和生活环境，因而无法按照人心的自然愿望生存以致失去他的本性或自我的离异，都被看作是“多余人”的形象，齐洛夫就是一个万比洛夫笔下的“多余人”。
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