在上篇所附图片中所见之那片宏阔的水面，它就是处于古村中心的佛迹湖，是郑氏十七房最美丽的水景。以佛迹湖为分界线，郑氏十七房的建筑分布呈现两种明显不同的风格。湖南面和西南的房子错落有致，而北面的房子鳞次栉比。

    在佛迹湖边，无论你站在哪个方位，穿过宽阔的水面放眼望去，看到的不是小桥和亭子，就是那些铅华洗净，古色古香的宅屋了。它们的倒影在蓝天白云的衬托下，映入微微漾动的，碧净的水面，构成了一幅动人的图画。让人看在眼里，醉入心底。

    在走进宅屋的观察中，我发现其雕刻图案众多，工艺精美，达到了很高的艺术水平。如屋角、屋脊、檐下、廊下、柱础、门上、窗上承重轻的地方，用泥塑雕、木雕、、砖雕；而承重大的地方，以石雕为主。

    再如门窗装饰，构思细密，独具匠心，甚至连小小的窗扦上也刻有人物、花鸟等纹饰。有的窗盘、门盘上满刻花纹，而有的则四周花草，中间人物。人物有的是仙人，有的为罗汉，数量上百。再有雕着各种各样的奇异珍果窗、门，寄托着十七房人五谷丰登，年年有鱼（余）的美好愿望。

    有的雕刻，一不留神，却成了人们所熟悉的标识，那就是位于兴房屋檐下的砖雕图案，一只展翅飞翔的凤凰。

    老凤祥创始人郑熙，乃兴房主人郑勋之弟。据说他创办银楼后，苦于想不出合适的商号。不经意间，凤凰砖雕引发了他的联想，遂将自己的品牌命为“凤祥”，老凤祥的LOGO应运而生。

    由此我了解到，郑氏十七房历史上文人儒士、名商巨贾辈出，被誉为甬商之源，是宁波商帮文化的重要源发地之一，曾走出早期宁波帮的一批商业巨子。

    除了中华老字号老凤祥银楼的创始人郑熙外，还有清代康熙中叶，在北京东四大街开设“四恒银号”的郑世昌；创办晚清最大的“全盛源记民信局”的郑景丰；中国第一家大型冷藏企业的开创者郑方；英雄墨水（民生墨水）肇始者郑尊法等。

    俗话说，一方水土养一方人。郑氏十七房，这个有着七百多年历史文化的古村，真的是富有人文色彩啊。

    想南宋咸淳三年（1267年），金兵入侵中原，始祖郑靖侯为逃避战祸，携全家南下迁居，到达澥浦南部，安家立业。经过繁衍生息，家族日渐兴旺，其中十七房郑家为郑氏五大房支中最庞大、最发达的一支。始祖六世郑鍷排行十七，人称十七公，其所在聚落称为郑氏十七房，并延续至今。

    郑氏的后裔，对他们的先祖始终念念不忘，在村落里专门设有宗祠，用以纪念和感恩先人对郑氏家族发展和壮大所做的贡献。

    我走进了“郑氏宗祠”，发现它与其他的宗祠有所不同，由男祠和女祠构成。

    男祠于1942年毁于台风，现仍为一片废墟，有待修复。而女祠正厅“洽礼堂”则庄严肃穆，上悬“松龄柏节”的匾额，两侧分列先人女性画像。

    洽礼堂，是首个有女性出资建立，专供女性举行祭祀、活动、商议族中大事的场所。其地位、作用与男祠无异，体现了十七房超前的男女平等意识和尊重女性的文化传统，为国内罕见。

    还要提及的是与清朝皇帝有关的人与事；

    一是圣旨照壁，因镶有“圣旨”牌匾而得名。据传十七房曾有两位夫人，在丈夫去世后依然守贞持家，照顾族人。清咸丰皇帝听闻后，下旨奖赏给两位夫人贞洁牌楼，上镶圣旨匾额，牌楼毁于文革之中。目前所见圣旨照壁为后来重建，上镶的圣旨为复制品，原件保存在兴房内。

    二是当年清乾隆皇帝带着爱子成亲王游山玩水，曾留宿十七房的后堂楼。成亲王曾提笔写下“淇水烟波半含春色”的诗句，不知是否我的粗心，并未看到其墨宝。“青砖伴瓦漆，白马踏新泥。……”走着逛着，悠哉游哉，耳旁仿佛传来了歌曲《声声慢》声音。

    在如此一个慢时光，慢生活的空间里，我和小弟、弟媳一起，从到达时中午的十二点之前开始，一直到下午三点半离开，足足呆了三个半小时。在“郑家小厨”里共享午餐，于宜人环境中同赏美景，那种感觉，自然是舒适和惬意的。

* 所附照片系手机拍摄

                                                                 写于2024年7月23日