上篇主要介绍了半坡博物馆遗址大厅之所见，本篇则介绍其另一重要展厅“半坡遗址出土文物”陈列馆。

    这个展馆，面积比遗址大厅小，中部为序厅和半景画展厅，两个主展厅分列两侧。所陈列的出土文物，基本都是从遗址中发掘出来的生产工具和生活用品。

    这些物品，可分为石器类、骨器类和陶器类三种，分别出土于半坡遗址和姜寨遗址。包括原始先民使用过的生产工具、生活用具和艺术品等，其中有石斧、石铲、石刀、刮削器、敲砸器、箭头、磨盘、纺纶、骨锥、骨刀、骨针、鱼钩、鱼叉、陶钵、陶盆、陶碗、陶罐、陶甑以及尖底瓶等，以及陶哨、人头、鸟头、兽头等艺术品和一些装饰品。其中的人面鱼纹彩陶盆，成为半坡博物馆的镇馆之宝。

    当我走进序厅，迎面墙上就是庄子《盗跖》和《让王》篇中的字眼：“民知其母，不知其父”；“日出而作，日落而息”。

    尤其是那段序言般的文字“追魂—不可忘却的记忆”，更是引发了参观者的好奇心：

    “要深入了解生活在半坡遗址上的远古先民，在那个遥远的年代怎样生活？如何劳作？创造了哪些文明？制作了哪些物品？留下了多少值得思考的问题？通过参观，那一件件、一串串的精美器物：那一点点、一片片的史前印迹；那一粒粒、一罐罐了的粟壳等等，就会使您流连忘返，回味无穷。”

    在展厅中，从头至尾，我看到共分五个单元，分别是“青青河畔”、“生命之诗”、“田园牧歌”、“心灵神韵”、和“隐秘玄机”。将人们一步步引入远古时期半坡人的半坡人的生态环境，劳动生产，日常生活，审美意识，并留下的千古之谜，现配图逐一介绍。

    “青青河畔”—半坡人的生态环境：

    进入新石器时代以后，地球气候变得温暖湿润。人们告别了昔日茹毛饮血、巢居穴处的生活，在河流阶地建造家园，开始了农耕定局生活。历史的新篇章由此开始。

    渭河，是关中地区的母亲河。在渭河及其之流两岸的阶地上，生息着许多原始族群，半坡氏族即其中一支。半坡人在此世代繁衍，用心血和智慧铸就了半坡文明。

    “生命之诗”—半坡人的劳动生产：

    六千年前，半坡人开始在这里种植“粟”等农作物，开启了渭河平原农耕文明的历史。当时的农业处于初级阶段，不能满足人们的生活需要，所以半坡人还要从事渔猎和采集等经济活动，家庭饲养业也开始出现了。

    “田园牧歌”—半坡人的日常生活：

    在母系氏族社会，人们“只知其母，不知其父”，围绕着女性，构成了相互间的血亲关系。

    在这个尚未形成阶级划分、无等级差别的原始公有制社会中，人们“耕而食，织而衣，无有相害之心”。尽管物质相对匮乏，但却呈现出一幅农业社会初期人人平等、安定和谐的生活景象。

    “心灵神韵”—半坡人的审美意识：

    爱美之心，不仅人皆有之，而且自古有之。

    远古时代，半坡人在创造着物质文明的同时，也在谱写着以原始艺术为表征的人类早期精神文明，透过饱浸半坡先民心血的装饰品、雕塑，特别是流光溢彩的彩陶，人们仿佛看到了老祖宗们神思飞扬的精神世界。

    “隐秘玄机—半坡人的千古之谜”：

    通过半坡遗址的“文明碎片”，人们拼合出了一幅半坡先民的社会画卷。半坡聚落于焉复活：熙熙攘攘的人群、忙忙碌碌的劳动、热热闹闹的生活……就在这一瞬间，消除了古今之间长达六千年的距离。而半坡人留给今人的文化内涵相当深邃，有些“迷题”至今仍无确切答案。

    所有这些，我想，对于我们每个参观者，都会油然而生一种敬仰之情。半坡人在这片土壤膏腴，草木繁茂，鸟兽翔集，气候温润的地方，以母系氏族为纽带繁衍、生息，创造了令人叹为观止的史前文明。

    他们过着原始共产主义的生活，氏族之间没有高低贵贱之分，只有男女老幼之别。男性以狩猎、捕鱼、制陶、建筑房屋为主；女性则以采摘、纺织、农桑为主，共同维持氏族成员生计。

    而这一切，并非是“乌托邦”，而是一个曾经真实的存在。透过那些房屋、窖穴、围沟、墓葬，以及名目繁多的骨制，石制、陶制工具，特别是精美的彩陶器具，装饰纹样，我仿佛看到了半坡人多彩的生活画卷，丰富的精神世界。同时，又给我们留下了谜一般的思考。

    如尖底瓶，小口、圆腹、尖底，展柜中是放了支架才让其直体站立的。但实际生活使用中如何竖立，总不如平底的来得方便。

    又如刻划符号，看图片似有三十多种，形状大多类似现在的汉语拼音字母，它们究竟是何含意？这与云贵、青藏高原等少数民族地区的石刻岩画，或许有异曲同工之妙吧？

    再如人面鱼纹，有“图腾说”、“祖先形象说”、“权利象征说”、“巫师面具说”、“外星人形象说”等。但至今仍是见仁见智，莫衷一是，仍有待破解。

    这些迷，就像我在参观“金沙遗址”和“三星堆遗址”一样，也是留下了一大串的问号。

 

* 所附照片系手机拍摄

 

                                                                写于2022年7月19日