上篇所介绍的两座四合院“乐善堂”和“敬业堂”，均有前院、后院，建筑颇具规模。由于后者的前院正在维修，故游客只能参观其后院。
从养正书塾出来，还依次参观了“兰芳居”、“叠翠轩”、“瞻月亭”、“观星亭”等构筑。在“观星亭”下方城墙的平台上，我还看到立有一块《修复王家大院碑记》，上面扼要的刻着修复王家大院的经过情况，但字迹模糊不清。
然后我们离开“视履堡”，走过一座连接两堡院的平板石桥，进入到“恒贞堡”的院区内。
从王家大院的建筑平面图看，恒贞堡的面积比视履堡要大好多。堡内堂屋众多，一时半会儿，根本就看不过来。
尽管如此，我们还是走进了“德馨轩”、“缥缃居”（力群美术馆）、“司马第”、“三槐堂”（胡正文学纪念馆）、“贻谷斋”（牛文美术馆）、“存礼堂”（王家大院家风家训馆）、“芳心院”等处。最后从堡内一直走到“恒贞堡”的堡门，亦即景区的出口处。
我看到“恒贞堡”的介绍说，该堡内的建筑总面积约25000平方米，修建于清乾隆四年（1739年）至乾隆五十八年（1793年），比“视履堡”要早些。其堡门上方刻有青石“恒贞”牌匾，因堡门为红色，所以又称之为“红门堡”。
“恒贞堡”，亦即西堡院，由四排院落组成，左右对称，中间主巷道与三条横巷，组成一个“王字”，显得十分规整。
两堡院的建筑格局一脉相承，继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。
尤其是院内那些雕艺精湛的砖、木、石三雕装饰品，题材广泛、内涵丰富，美观实用兼具，南北情调相融。不仅具有很高的文化品位和审美价值，而且集中体现了王氏家族独特的治家理念和精神追求。
由于我们到达王家大院时，已近下午五点。时间十分紧张，只有不到一个半小时的参观时间，因此在里面只能走马观花似的转个圈。如此仓促，自然意犹未尽。
临走时，我仰望着城墙上的角楼，在薄暮下呈青灰色。一天的喧闹即将结束，老宅也将恢复固有的宁静。它就是如此，一天一天，一年一年，度过漫漫长夜，迎来微微曙光，周而复始，循环往复。
从“视履堡”到“恒贞堡”，时间虽然不长，但我感觉仿佛穿越了历史。
“视履”，是警示做人要时刻规范自己的行为；“恒贞”，是坚持自己美好的品行永恒不变。王家大院的这两个题额，似乎给我们每个人提供了难得的启示，那就是：一个人要在社会上立足生存，行稳致远，必须保持自律，注重言行，一以贯之，恒久坚持。除此之外，别无他法。
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所附照片系手机拍摄
写于2021年10月31日
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(2021-11-04 08:53:15)