普救寺，位于山西省永济市蒲州古城东三公里的峨嵋塬头上，与鹳雀楼同属五老峰国家旅游风景区，两者距离也不远。

    其实，那天我们是先去的普救寺，再去的鹳雀楼。但因先提及了旅行社张导在车上就朗诵了《登鹳雀楼》诗，为了叙述方便，故先编发了《鹳雀楼》一文。

    未去之前，想那普救寺，也就是一座寺庙而已。但当我真正到了那里，才知道普救寺不仅是一座千年古刹，还是一个浪漫的地方，是我国古典戏剧名著《西厢记》的故事发生地。

    “待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”元代杂剧作家王实甫的《西厢记》，描述了张生和崔莺莺的爱情故事，其中情节曲折，跌宕起伏，山重水复，柳暗花明，使天下有情人终成眷属。七百多年来，流行甚广，脍炙人口。

    而普救寺，这座至今已有一千三百多年历史的古寺，也因王实甫《西厢记》笔下的主角张生和崔莺莺而活色生香，名闻遐迩。

    照例说，佛门是清净地，又怎会演绎出男欢女爱，卿卿我我的故事呢？由此可见，佛祖还是宽宏大量，谙通人性，成全人间好事的。依我看来，真是善哉善哉啊。

    走进寺院，台阶高启。抬头就是耸入云端的“莺莺塔”。该塔本名“舍利塔”,是寺院内的瞻礼建筑，因张生和莺莺恋爱的故事发生在塔下，故后来干脆以莺莺的名字俗称了。1986年，该塔在原基础上重修，凡十三层，高五十米。加之本来塬高就有三十米，故其高度竟达八十米左右。

    莺莺塔为世界奇塔之一。她和我国北京天坛回音壁、四川石琴、河南蛤蟆塔同属四大回音建筑，但其声学效应最为显著。游人在塔西击石，即可听到清脆悦耳的“咯哇！咯哇”的蛙鸣声。

    为了营造气氛，塔下院墙外还放置了一只石雕蛙和两只鎏金蛙，游客便可以卵击石，体验一把。据说在建造该塔时，有师徒两人比艺，留下了一件旷世罕见的杰作，一段给人启迪的佳话。于是，这“普救蟾声”，成为古时“永济八景”之一。

    我顺着墙边以玻璃覆盖的“莺莺小道”，仿佛一步步走入了《西厢记》中特定的场景。我曾读过《西厢记》的小说，以及看过据以改编的同名越剧和电影，而面对那一座座与之密切关联的建筑，如张生借宿的“西轩”，崔莺莺一家寄居的“梨花院”，白马解围之后张生移居的“书斋院”等，于陌生中又似乎有点熟悉。

    “梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，这本是北宋著名词人晏殊的诗句，现在被用作“梨花院”的门对，我以为是最合适不过的了。

    “梨花院”，俗称“莺莺院”。作为《西厢记》中老夫人、莺莺、红娘在普救寺的寓居之所，北正房为老夫人居室，西厢房为莺莺和红娘居室，东厢房为欢郎的居室。《西厢记》中的“惊艳”、“赖婚”、邀宴、跳墙、拷红等情节，都在此院中发生。

    为了呈现更直观的感官效果，梨花院的门口竖立着张生和莺莺的古装形象，居室内塑有人物蜡像，以及书画、家具陈设。让游客感觉这古老的爱情故事，仿佛就在眼前一幕幕地重现，心儿也随着一波三折的情节驿动，引起情感的共鸣。

    有意思的是，我在院墙外的一棵大杏树下，看到了“张生踰墙处”这几个字，这难道就是当年张生跳粉墙的地方？想想也是，爱情的力量实在是伟大的，一个文弱书生，心怀一团爱情之火，欲与心上人莺莺小姐私会，也顾不得斯文和脸面了。在万般无奈之时，也只能跳了墙再说。

    应该说，命运还是眷顾张生的。虽非门当户对，然因后来考取功名，又有“白马解围”之功，终与莺莺喜结良缘，美梦成真。

    张生和莺莺在普救寺的偶遇，成就了他俩的婚姻。于是乎，普救寺也因此成为人们心目中爱情的圣地。青年男女纷至沓来，到此打卡，互倾爱慕之情，同结连心之锁。在古老的寺院里许下自己的诺言，见证彼此的爱情。

    我不禁感叹道：这真是一个浪漫的所在啊！

* 所附照片系手机拍摄