石公山门
振翅欲飞
石公山,位于西山东南端,是一个三面临水的半岛。其名称,初以为是以人名命之,其实不然。
因昔日在山下傍水处有两块奇石,形如一对老翁和老妪,称为石公、石婆。山以石公命名,一直沿用至今,但原有的两块奇石早已不知所踪。

景区介绍

漫山遍野

花冠湖石

父母子女
印象中,去过石公山好几次。有结伴的,有独游的。结伴,维系着亲情友情;独游,则漫溯着个人情思。
记得2008年春季,父母亲来苏居留一段时间,这也是父亲最后一次来苏州了。一早,我开着面包车,和父母、舅舅舅母、阿姨姨夫一起径直到了石公山,而儿子陪我的弟、妹以及外甥女、侄女、侄子先去了林屋洞游玩。父亲坐在轮骑上,我们推着他在园中观景。在一处叫做“花冠石”的景点处,拍了几张照片,成了一个永恒的记忆。

湖石山亭

阿姨、姨夫

残荷听雨
2016年12月11日,我早上在林屋洞、包山寺逗留后,午后便去了石公山。时间一晃而过,不知不觉已近十年。我在当年拍摄照片的地方停留了许久,眼前仿佛浮现出了彼时的情景。父亲和舅舅虽然已离我而去了六、七年,但他俩的足迹似乎已经永远地印刻在那里。从今往后,每次路过,总能引起我的回忆。

环湖曲堤

快艇巡弋
近岛远山(近处:小山岛;山湖岛;远处:洞庭东山)

小兔乖乖
石公山不高,只近五十米耳。论山势,亦不险峻雄伟。然两千多年来,这座看上去的矮山,却以其特定的地理位置和独特的景致,吸引着古今中外无数的名人雅士和观光游客纷至沓来,趋之若鹜。
明朝万历进士袁宏道云:“西洞庭之山,高为缥缈,怪为石公,丹梯翠屏,此石之胜也。”清朝文人沈盼曰:“太湖七十二峰,名者八九。包山之胜数十,石公最著。”道出了石公山之胜。
遥看山寺
石公禅寺
大雄宝殿
大雄宝殿
石公山,岩石奇秀,翠柏蓊郁,崖壁陡峭,洞穴深幽,自然造化,美景天成。山上亭台楼阁,参差错落,桥廊轩榭,疏密有致,湖光山色,相映成趣。在这样的地方走一走,看一看,无疑是最惬意不过的事了。

桩名梅花

古刹钟声

曲径通幽
为了凑拍落日的时间,我进山门先折左而去。见湖石垒垒,漏瘦透皱,那是一处叫做“花冠石”的所在,为古代采集花石纲之遗址。崖上一亭,崖下一池,留得枯荷,可听雨声。想那荷花盛开时,必定粲然。湖边的芦苇在风中轻摇,姿态曼妙。环湖岸柳依依,湖中碧水盈盈。隔湖相望,依稀可见湖中诸岛。可能是处于休渔期吧?湖中并未见渔帆点点,心里感觉总是缺些什么。

危岩耸看

频现险情

有待整固

部分塌方
沿湖由南向西,山腰有“石公寺”在焉。
石公寺,原名石公庵,始建年代无考。然按现存资料推算,至少可至明代之前。明代著名孝子姚希孟在《石公山记》中曾有此记载:“行数百武,至石公庵。庵面南,湖涌湍迅,洑在阶墀外,湖之旷而近,诸刹所不及。”

明月石坡

上山转廊

上山洞门

亲水雅筑
至清代,石公寺声名较著。著名思想家、文学家龚自珍曾前往,并留有诗句为证:“舟到西山岸,寻幽迤逦斜,居然六七里,无境不烟霞,遂发石公寺,言过神女家,云和风静里,已度万梅花。”
上世纪三十年代,著名教育家叶圣陶和音乐家田汉、洗星海也曾先后到此,后者还在寺中留宿一夜。

西南一隅

石平坡广

危崖暖树
特别是上世纪五十年代中期,当代著名禅宗高僧海灯法师于参禅期间受佛祖点化,云游四方,寻找禅境中佛祖示现的修行净土。经过长途跋涉和奔波,到达西山。见这里风景秀丽,人杰地灵,山腰上的寺院与禅境中的意境极为一致。因此就此落脚,在此修行。一住便是十年,直到文革中的1967年,寺院遭到毁坏,才被迫离开石公山。时隔二十年后,1987年冬,海灯法师故地重游,特地在石公山住了十天,并在此处重立了梅花桩,建了陈列室。西边一间为他当年修行打坐的禅房,中间为兵器展厅。该寺现任住持释觉生法师为海灯法师嫡传弟子,致力弘扬佛法精神。

石亭古朴

波光岛影

湖中仙岛(三山岛)
禅寺西边,危岩高耸。崖下一整块石板宛若一个大操场,约有5600平方米之广。其表面光滑如磨。板基由上晚石碳世纪船山组灰岩级成,年龄距今约三亿年左右。石板上还有几厘米厚的一层砖红色的角砾岩。角砾岩成分以石英质类岩石为主,粒度大小悬殊不等。大者八九厘米,小者毫米之下,圆度中等。据此现象推断,明月坡可能是层间滑动的产物。

树丛窥景

碧波粼粼

上帝之光
明月坡,乃春秋古迹。相传当年吴王曾玩月于此,古时亦常有文人雅士在此赏月,故名。唐代诗人皮日休诗中则称“翠石数百步,似板漂不流,空凝水妃意,浮出青玉洲”。
尽管是下午,没有月亮相伴,但依然可以想象,当一轮明月,或一弯残月升起时,在此赏月之人,心里定会产生不同的感受,抒发别样的情思。这是一种人与月亮的对话,人与自然的融通。所谓的天人合一之境,我想大抵如此吧?

枯枝晦日

轻舞飞扬

拜拜往事
与世无争
写于2018年6月15日
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