四、招 隐 寺 (下)

“读书台”：昭明太子萧统读书处

                      昭明太子萧统，年少聪慧，三岁受孝经论语，五岁遍读五经，熟通风颂，

                    十岁便能博览群书，梁朝神童，青年文学家。作为长子，他居于宫中，每日忙于

                    宫中事务；但他志不在此，他希望能好好读几年书给后人留点有价值的东西，于

                    是，他便向他的父亲提出要求，找一处清静之所，梁武帝同意后，便带着老师

                   （庚信、徐陵）与一批文人亲信沿着扬子江寻找读书静地。根据史料记载：他曾

                   到过江阴的顾山、浙江的天目山、常熟的虞山，最终还是选中了招隐山。

昭明太子萧统雕像

                       书案上，刻有“普通元年岁在庚子”，“普通元年”是他父亲执政的年

                       号，公元520年，“岁在庚子”指昭明太子来此读书是正值二十岁。萧统三十

                       岁双目失明，三十一岁病逝。

“增华阁”

                        萧统上午在读书台读书，下午在增华阁招集梁朝各地的文人雅士论文选文，

                    从移来的上起周秦，下至萧梁，相距七、八百年历史的三万卷藏书中吸取精华，

                    编纂了我国文学史上最早的一部诗文总集《昭明文选》。

“山水清音池”及“高情胜气”、“和畅”两水榭

“东坡井”

有点随意，照苏州人的说法叫十分“搭浆”。建议改成青石基台及井栏圈，呈现古态。

“蓬莱绿屿轩”

陈从周“隐碧流泉”题字

    在如此静谧的氛围中观景拍摄，不能不说是一种美的享受。于是乎，诗意犹如流泉般汨汨涌出：

 亭台楼阁古意缠，

 重峦叠翠鸣流泉。

    戴颙隐逸谱名曲，（1）

    昭明幽居编文选。（2）

    东坡超脱植绿竹，（3）

    濂溪高洁说爱莲。（4）

    更有米氏点水墨，（5）

    忠魂羽化护南山。（6）

注：

    1. 详见上篇图文介绍。

    2. 详见本篇图文介绍。

    3. 苏轼（1037-1101），，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人，豪放派词人代表。曾在南山鹤林寺内广植竹子，品味“宁可食无肉，不可居无竹”的超脱境界。

    4. 周敦颐（1017-1073），号“濂溪先生”，北宋大儒，思想家、理学家、哲学家。据说其千古名篇《爱莲说》即孕育于南山鹤林寺。

    5. 米氏父子在此开创了“米家山水”、“米氏云山流派”，特别是米芾把南山的烟雾比喻成烟雨，他认为南山本身就是一幅秀丽的山水画，南山的石林烟雨和自然景色给了他创作的灵感。他采用了泼墨法和水墨点染法，把南山山水表现得淋漓尽致。

    6. 米芾与他的儿子米友仁从襄阳来到镇江，深深地被南山的山水所吸引了。他们在南山整整生活了四十年，一直画到生命的终点。

    他热爱南山，理解南山，深知南山山水的精髓真谛，终于为南山的景观总结出四个字—“城市山林”，即“山中有城，城中有山”之意，点出了这里自然造化的最大特色。

    米芾曾说“我爱南山，死后愿做南山的护山神！”其墓就在南山。

    由于随团游览，行色匆匆，有些景点尚未涉及，如“赏石亭”、“鸟外亭”、“飞云阁”、“米芾墓”等，留下些许遗憾。

    但南山之胜，招隐之幽，我还是不禁发出了“南山佳绝景，毕竟在招隐”和“若问游兴何处尽，心驰南山恍若仙”的感慨。

                                                                  写于2009年10月27日