今天看《新京报》，有位所谓学者写了篇文章，标题就很事儿逼，《斯摩棱斯克上空没有阴霾》，文章先是充满感情地追悼了双胞胎政治家的弟弟遇难一事，然后迅速笔锋一转，说起宪政和法制问题。空难跟这个有关系吗？看得我一头雾水。大学者说，在几内亚比绍、东帝汶、车臣，领导人遇袭身亡，都引发了社会的不稳定（我问：这些地方没人遇袭社会就稳定吗？）。而美国的肯尼迪遇刺，埃及的萨达特遇刺，都没有在本国产生剧烈的社会动荡。“这说明政权的稳定性，是建立在宪政和法制完善的基础上，也是建立在各政党和民众良性关系的基础上。”

靠，总统都遇刺了，还能叫“稳定”？得乱成什么样才叫不稳定？萨达特遇刺，由此引发的大搜捕，对原教旨主义的镇压，对于基地组织的产生，有着重要的思想基础和组织基础，对于今天西方世界跟伊斯兰世界的对抗，都有着千丝万缕的历史联系，后来基地组织的二号头目扎瓦西里就在这次行动中被捕，并在监狱生活中坚定了对抗西方世界的想法，怎么能叫“没有产生剧烈的社会动荡呢？”还有，所谓肯尼迪遇刺对美国没有产生剧烈的社会动荡，好像老百姓除了吃惊之外，确实没有任何表示，虽然百分之七十的美国民众认为这是一场阴谋。在肯尼迪被刺杀后短短三年中，18名关键证人相继死亡。其中6人被枪杀，3人死于车祸，2人自杀，1人被割喉，1人被拧断了脖子，5人“自然”死亡，这种巧合的概率为10万万亿分之一。从1963年到1993年，115名相关证人在各种离奇的时间中自杀或被杀。

美国老百姓只能生闷气，好像除了拍了俩电影出了些泄愤的书之外什么都没表示，“大学者”觉得这样最好，是不是？这体现了“政党和民众的良性关系”。美国人自己都觉得很傻逼很搓火的一件事，“大学者”说他们这是宪政和法制。其实，我觉得美国人上街打砸抢一场，也比这样憋屈着强点。

昆明城管打菜贩，群众打砸执法车辆；洛杉矶的警察打黑人，黑人就暴乱烧商店，老百姓比肯尼迪遇刺反应大多了。全世界哪儿都一样，公权力胡作非为，政府胡作非为，老百姓除了做暴徒之外，好像没有别的出路。“宪政和法制”应该跟昆明的城管和洛杉矶警察局的白人警察谈去。

刺杀领导人，在政治上，这是最极端的手段，本身就是制造最大的不稳定，是破坏既有的政治和社会秩序，不管哪国都是这样。怎么在“大学者”笔下，还有分别，有“不稳定”的刺杀，还有“稳定”的刺杀。

闹了半天，“大学者”的宪政和法制就是，你们丫别乱，好总统被阴谋杀害，好公民被公然围殴，你们丫都要保持稳定，不然，你们就是劣等的几内亚比绍、东帝汶和车臣的草民，不开化的玩意儿。

波兰总统遇难，是“大学者”宣扬宪政和法制的时候吗？起大雾，不听机场调度，觉得我是总统座机我怕谁，结果发生不幸了，气候是不以职位高低而发生转移的。这跟前些年某书记不顾红灯闯火车道被火车撞死有似曾相识之处。

我以前看过介绍这对双胞胎的文章，一个总统一个总理，长一个模样，人民群众老是分不清谁是谁。期间，为了总理职位什么的，搞了很多名堂，我看，波兰人民是有点烦他们俩的。当然，具体情况我不了解，不过，设身处地想一想，老布什当完总统儿子当，李光耀当完总理儿子当，我受不了民主国家这样公然搞裙带关系。对独裁国家咱是没辙，但肯尼迪兄弟俩，哥哥做总统，弟弟做中情局局长，波兰的双胞胎兄弟把持朝政，太不靠谱了，这都破坏了“宪政和法制”的严肃性，对吧，“大学者”。

不管怎么说，悲剧要避免，我经常坐飞机，就怕这种事儿，我觉得要加强飞机的保养和检修，按照飞行规范进行操作，要服从调度，这些是需要强调和总结的。希望在全世界淘汰图154机型，全世界狠抓安全生产和安全飞行。可是如果听“大学者”的，去抓什么“宪政和法制”，就彻底扯远了，扯太远了！