大量的诗词穿插于古代小说之中，这可能是中国古代小说的特色之一吧。为什么会出现诗词，原因当然很复杂，简单地说可能有四点：

第一：诗歌是中国最古老、也是最基本的文学形式。在我国，诗词一直被认为是传统文化中的“名门正派”。孔子曾经对自己的儿子说：“不学诗，无以言”。意思是说，你如果不学习诗文，怎么能好好地表达自己的思想呢。我们形容一个人有学问，常常用“饱读诗书”这个词，很少有人听见夸赞别人有学问，说人家“饱读小说”的。一个人也是因为“满腹诗书”才“气质华”。正是因为“诗词”是中国古代文学的主流和正宗，所以才影响了后来兴起的小说，至此小说中出现诗词就理所当然了。

第二：中国的诗词是一种大写意的艺术。它散发的美学思想是朦胧的、柔美的，这恰巧符合中国人的审美意象。当小说的文体不能表达出这样的意境之时，作者就会不自然的使用诗词手法来帮助他达到这样的美学效果。

例如《醒世恒言》有一篇故事：说苏东坡请佛印听琴娘唱曲。那个时候听曲，演唱者一般都是在幕后，隔着帘子唱，和现在开演唱会的明星完全不同。佛印听了一会儿，就在想，唱得这么好，这个姑娘长的是什么样子的呢？于是就有一首诗描写佛印的心里活动：

窄地重重帘幕，临风小小亭轩。绿窗朱户映婵娟，忽听歌曲婉转。

既是耳根有分，因何眼界无缘？分明咫尺遇神仙，隔个绣帘不见。

古代的小说家，描写人物的心理，往往是单薄的，用诗词协助，这样一来就把干巴巴的寻常话，提升到了一个诗意美的境地了。

第三：在前一篇博文中，我曾说过，小说家的地位在古代是非常低微的。既然低微，没有人愿意处于这样的尴尬位置上，所以小说家们也想通过自己的小说展示自己应有的才华，用诗词展示是最为直截了当的。中国传统诗词中包含了大量的典故，引经据典最能展示一个人的才学。所以正是因为小说家们想展才的心理，以此来改变自己的文学地位，于是乎小说中就出现了诗词。

第四：从文学的发展规律来看，任何一种文学形式都有一个盛衰的过程。就如同诗词曾经是古代的文学主流，但是现在小说却成了文学主流一样。“三十年河东三十年河西”的规律，似乎在文学形式的转化上也很实用。但是无论哪一种是主流的文学形式，它们相互间吸取养分，充实自己，才能达到融通之境地。所以小说家们逐渐在创作中使用诗词，利用诗词，最终将诗词的素质融进了小说之中也就不奇怪了。