林黛玉哭了，虽然哭得荡气回肠，哭得惊天动地，但是在中国人心中这不是什么新鲜事儿。我们习惯了她的哭，古往今来的少男少女们更爱上了她的哭，因为林妹妹的哭，没有扭捏，没有作态，泪水清澈而又闪闪发光。她怀抱着一份情，用泪水朦胧了人生，也用泪水洗出了独一无二的美丽。

据我统计，在《红楼梦》前八十回中，林黛玉一共哭了37次。从她第三回出场，到第八十回结束，平均每两回就要哭一次，这其中还不包括没有林黛玉戏份的章回。林黛玉为什么哭，是小气，还是心胸狭窄？事情恐怕没有那么简单。通读曹雪芹笔下这37处“黛玉之哭”，造成黛玉哭泣的原因至少可以划分为五类：

第一：为宝玉而哭

林黛玉的眼泪是用来回报恩情的，“还泪”是她最主要的“任务”，所以在《红楼梦》中她为贾宝玉哭了22次。这样算来，约60%的眼泪都用来偿还前世欠下的“情债”了。

前世的灌溉之情，用今生的泪水回报，单凭这份创意，就前无古人。“灌溉”用的是甘露，此物“可贵”“偿还”用的是眼泪，此举“价更高”。因为“灌溉”主要用手，而“还泪”却完全用心。所以林黛玉曾经对贾宝玉说：“我为的是我的心”。

林黛玉的心，空灵而又细腻，然而却不能时时刻刻装在自己肚子里。她放在了贾宝玉的身上，所以她惊愕，害怕，永远都不能“放心”，因为一放就会摔在地上，粉身碎骨。

林妹妹将这样一片心化为了一份爱，它来得简单而又撕心裂肺。她的眼中似乎永远充盈着泪水，也许这印证了她爱的深沉。

为“宝玉而哭”的本质是为“爱情而哭”。什么是爱情，它是青春期的男孩女孩们在生理激素的刺激下，怀抱着对性爱的好奇与冲动，在心中构建了一份完美的允诺。爱情至始至终都只是一个“过程”，它的归宿何在？这往往是恋爱中的人最关心的问题，林黛玉也不例外。她为爱情而哭，归根结底都是为爱情的归宿而哭。在《红楼梦》时代，爱情的归宿就是婚姻，所以一提到婚姻二字，林妹妹总是异常敏感，于是就变得小气，刻薄。这不能责怪林妹妹，因为如果以婚姻为爱情的归宿，以此来衡量爱情是否圆满的话，那时的爱情多半都是失败的，不是败在难成眷属的无奈，就是败在终成眷属的厌倦。

第二：为身世而哭

林黛玉父母双亡，客居他乡，虽然锦衣玉食，但是无依无靠的感受像影子一样挥之不去。在前八十回中，她为身世哭了7次，所以为“身世而哭”便成了仅次于为“宝玉而哭”的又一大哭泣根源。

例如第三十五回：（林黛玉）一面抬头再看时，只见花花簇簇一群人又向怡红院内来了。定眼看时，只见贾母搭着凤姐儿的手， 后头邢夫人王夫人跟着周姨娘并丫鬟媳妇等人都进院去了。黛玉看了不觉点头，想起有父母的人的好处来，早又泪珠满面。

也许我们不能完全体会林黛玉此时的心境，因为我们有父母，以至于我们都忘记了父母的存在。在我看来，林妹妹的这一份为“身世而哭”至少能让我们对“失去”与“拥有”有一份理解——我们习惯在失去中发现拥有，而忽略了在拥有中警惕失去。

第三：为亲情而哭

虽然林黛玉只为“亲情而哭”了3次，但是在《红楼梦》中林妹妹的哭泣却是从“亲情”开始的。在书中第三回这样写道：

那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往，无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。

在这3次为亲情而哭中，有一个共同点，就是哭的动静都比较大。曹雪芹对林黛玉的“哭态”描写，一共用了18种方式，然而唯有这一次用了“洒泪”。泪不是“流”更不是“滴”，而是“洒”，只能说明这一次哭得最伤心，最厉害。紧接着为“亲情而哭”是在同一回中见到贾母的情景。书中写道：

黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来，当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。

离开父亲是“洒泪拜别”，见到外祖母是“哭个不住”，真可怜见的。当第十六回林黛玉办理完父亲的丧事回到贾府后，彼此见面“未免又大哭一阵”。

林黛玉为亲情“大哭”最耐人寻味。亲情是情感世界中的至高之境，也是众多情感最后演变的一个走向。当岁月冲淡了荷尔蒙，当年轮压碎了激情；当浪漫褪去了外衣，裸露出生活中的琐碎，此时的爱情就会悄然声息地演变成亲情。萍水相逢，君子之交的友情历经时间的冲刷也会慢慢变为亲情。亲情是万情之情，曹雪芹安排林黛玉为它用心“大哭”，这是一份最好的歌颂！